【熏習相】 p1295

世親釋二卷十二頁云：是為熏習相者：謂阿賴耶識，有剎那滅等，是熏習相。剎那滅故。與諸轉識俱時有故。乃至對治恆隨轉故。或窮生死恆隨轉故。定與善等為因性故。待福非福不動行緣，於善惡趣，異類熟故。如是等義，於轉識中，一切異法，皆應成立。是故唯此阿賴耶識，與如是等勝德相應，可受熏習。