【熏習相】 p1295

世親釋二卷十二頁云:是為熏習相者:謂阿賴耶識,有剎那滅等,是熏習相。剎那滅故。與諸轉識俱時有故。乃至對治恆隨轉故。或窮生死恆隨轉故。定與善等為因性故。待福非福不動行緣,於善惡趣,異類熟故。如是等義,於轉識中,一切異法,皆應成立。是故唯此阿賴耶識,與如是等勝德相應,可受熏習。