比丘,梵語 bhiksu,巴利語 bhikkhu。三藏法數卷七分比丘為二:(一)多聞比丘,樂誦經典,旁搜廣記,卻不並行修行者,稱為多聞比丘。(二)寡淺比丘,經教少通,卻能專心修行者,稱為寡淺比丘。 p222
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依順序觀十二因緣、四諦及佛三十二相等,稱為順觀。反之,若逆次而觀,則稱逆觀。據聞釋尊即由順、逆觀十二因緣而開...(術語)解修法時所結之界場也。...(人名)唐南山大師住西明寺,故號為西明。又,法相宗之異轍圓測法師住西明寺,亦曰西明。...(雜語)象器箋七謂:副寺亦曰櫃頭。...又名十六神我,未見道的人,在五蘊法中強立主宰,妄計有我我所,而有十六種的知見,即: 一、我,於五蘊法中,...即捨離第三禪之妙樂,而得不苦不樂感受之禪定。即色界四禪中之第四禪。[解脫道論卷二](參閱「四禪」1843) p219...乃有關悉曇學之四部要典:(一)唐代智廣撰悉曇字記一卷,(二)日本安然記悉曇十二例一卷,(三)法華梵釋,(四)真言句義...(行事)阿難尊者夜見餓鬼,名焰口(不空譯焰口,實叉難陀譯面然)。鬼請阿難施一斛食。阿難還白佛,佛說施餓鬼食之...指人之生命無常,應當常勤觀照,離諸恶心。大般涅槃經卷二十三(大一二·四九八下):「人命不停,過於山水,今日雖...五種拔濟差別者,謂拔濟災橫等五事,一拔濟災橫,謂如來入城邑等時,令盲聾等得眼耳等。二拔濟非方便,謂令得世間正...梵語 paca-avayava-vākya。乃古因明之用語。又作五分作法。即由宗(梵 pratijā)、因( 梵 hetu)、喻(梵 udāh...毗尼日用切要...譔集百緣經卷第一 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有一婆羅門,名曰滿賢,...往生論註...念佛還能夠治病。現在我們不是醫療費很高嗎?天天生病,須知阿彌陀佛是無上大醫王啊!六字洪名是阿伽陀藥。阿伽陀藥...
佛在舍衛國祇樹給孤獨園弘法度眾。有一天,許多豪貴長者身著華服,嚴飾瓔珞、寶石,手持香花,帶著善於歌舞的伎人一...
無垢莊嚴光,一念及一時,普照諸佛會,利益諸群生。 佛本何故起此莊嚴?見有如來眷屬,欲供養他方無量諸佛,或欲教...問: 印光大師言:雖常念佛,心不依道,或於父母,兄弟,妻室,兒女,朋友,鄉黨,不能盡分,則心與佛背,便難往生...問: 能否開示自淨其意的意義。 中台禪寺答: 自淨其意出自七佛通戒偈:諸惡莫作,眾善奉行;自淨其意,是諸佛教。...
打七以來有不少人遞了一些條子,提了一些問題,也談了一些體會。總的來講,在念佛那邊,比較注重事相,事相方面有障...
無常吞噬著歲月,太習慣於擁有,就會忽視無常的存在。正如一位大善知識所言:今後我當死,盡人莫不知,日日又不死,...
「佛言:觀天地,念非常。觀世界,念非常。觀靈覺,即菩提。如是知識,得道疾矣。」《佛說四十二章經》 上章說真諦...
二種比丘
【佛光大辭典】
| 上篇:二種心相 | 下篇:二種出家 |
梵名 Vimokāamārga-?āstra。凡十二卷。阿羅漢優波底沙造,南朝梁代僧伽婆羅譯。收於大正藏第三十二冊。本書內容...
順觀
解界
西明
櫃頭
十六知見
共捨生定
悉曇四書
施餓鬼
人命不停
五種拔濟差別
五支作法
【大藏經】【註音版】毗尼日用切要
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】【註音版】往生論註
彌陀大醫王 念佛能治病

以妙音香花歡喜供佛,成就辟支佛果

一念及一時,普照諸佛會
惡人念佛一定往生嗎
「自淨其意」是什麼含義

人法圓融才能夠行於中道

思惟世無常,珍惜好時光


玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師