佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
一理法華經玄義雲一理:一理者,諸法之本體也。理性容攝,其大無外。諸法雖殊,理元是一。理雖是一,而能統貫諸法。...(術語)佛德無量,故云真無量。是通諸佛而言,若約於彌陀佛而言,則光明無量壽命無量,謂之真無量。真者謂其德不虛...(異類)Prabhāvati,阿修羅王之妹名,譯曰明妃。婆藪槃豆法師傳曰:阿修羅有妹,名波羅頗婆底(知履反)波羅頗,...一實的教法。教法能乘載人至涅槃之彼岸,故名為乘。...禪林用語。指無從下手、無法咬嚼者,比喻無可奈何之事。碧岩錄第四十四則(大四八·一八○下):「禾山垂語云:『習...梵語 nirupadhi?esa-nirvāna。為「有餘涅槃」之對稱。四種涅槃之一,九諦之一。新譯為「無餘依涅槃」。依,指依身...(一)為「能作」之對稱。指身、口、意三業之發動造作。身、口、意三業為能作之主體,為彼等所造作者即稱所作。無量壽...(行事)施餓鬼會也。...即依因位之修行而得果地之證悟。蓋就果與因之相對關係而言,於因位之修行稱為因修;依因修而證得果地稱為果證,如佛...指任何心識不起時。為「有心位」之對稱。依瑜伽師地論卷十三載,除無心睡眠位、無心悶絕位、無想定位、無想生位、減...謂來世成佛之因緣。又作佛因。如以信佛之因緣,願往生淨土者,必乘佛之願力往生。故後世常有「入佛道之因緣」、「結...佛為首迦長者說業報差別經 隋洋川郡守瞿曇法智譯 如是我聞: 一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者...楞伽阿跋多羅寶經序 朝議大夫直龍圖閣權江淮荊淛等路制置鹽礬兼發運副使上護軍賜紫金魚袋蔣之奇撰 之奇嘗苦《楞伽經...佛說施燈功德經 高齊天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時世尊告舍利弗言:「舍利弗!...
獅子蟲到底是怎樣的一個概念?當佛說獅子蟲的時候,譬喻的是怎樣一種現象?佛經裡對此有著清晰的說明。 獅子蟲的完...1.動物被宰殺時,極端的恐懼、痛苦、憤恨、掙扎,使其體內的生化作用急劇異常,從而毒化了它們的尸體,進一步毒化食...
【原文】 故念佛求生淨土之人,尋常有娑婆一愛之不輕,則臨終為此愛之所牽,而不得生,矧多愛乎。即極樂有一念之不...
我們每個人都希望自己有一個好的命運,能夠受人尊重、能夠長壽、能夠有智慧、能夠社會地位豪貴、能夠有富財,這是從...
各位同修,一九八五年我到中國大陸去,在普陀山的觀音道場打了一個佛七,迴向給歷世的祖先。有一天,在船上聽到有一...問: 請問初心與直心,有什麼不同?或者兩者本質相同而只是名詞上的不同? 中台禪寺答: 初心是初發心,初初發菩提心...
有一次,佛陀在拘睒彌城東南的瞿師羅園,告訴比丘們說:比丘們!如果有比丘、比丘尼,在眼睛看、耳朵聽、鼻子聞、舌...問: 弟子在寺院大皈依時起了個法名,依止師父又起了一個法名,受五戒時又起了一個法名,請問師父,弟子用哪個法名...
八藏
【三藏法數】
[出華嚴經隨疏演義鈔] 藏即含藏之義。謂含藏諸法文理。而有經律論咒之不同。經者。法也。常也。凡聖之所軌則曰法。魔外不能變壞曰常。律者法也。謂分判輕重持犯之罪。如世之法律論議也。謂論議種種諸法甚深之義也。咒者願也。謂祈願種種如意殊勝等事也。蓋以聲聞緣覺大注乘之不同。故有八藏之名焉。(魔外者。天魔外道也。)一經藏經藏者。即四阿含經是也。(梵語阿含。華言無比法。謂世間之法無可比也。四阿含者。增一阿含。長阿含。中阿含。雜阿含也。)二律藏律藏者。即四分。
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凡一卷。明代景隆撰。正統五年(1440),應天府五聖廟道士繆尚誡曾繪製一幅黃龍禪師與呂洞賓之講禮圖,名為「神化圖...
義諦略集
真無量
波羅頗婆底
一實乘
鐵橛子
無餘涅槃
所作
悲濟會
果證
無心位
佛緣
【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經
【大藏經】楞伽阿跋多羅寶經
【大藏經】佛說施燈功德經

佛經中的「獅子蟲」是怎樣的一個概念
肉食百害而無一益

念佛難於往生的原因

好的命運從哪裡來

願發得大,感應才大
「初心」與「直心」有什麼不同


淨界法師
星雲法師
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