【能遍計】對所遍計而言，稱能遍計。《唯識三十頌》之三性頌曰：『由彼彼遍計』，指的即是能遍計之識。『遍計種種物』是所遍計之境。而『此遍計所執，自性無所有』，即遍計所執性。對於能遍計之識，唯識諸家解釋不同，無著認為第六意識是能遍計之識，故《攝大乘論》謂：『當知意識是能遍計，有分別故。』而安慧認為八個識都有『能遍計』的作用。護法、難陀二師認為，只有第六第七兩個識是『能遍計』之識。一般以此說為正義。