佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
(雜名)Abhijit,星宿名。譯曰女宿。見大威德陀羅尼經六。...(植物)木名。陀羅尼集經十曰:囉迦沙彌木,是菩提樹之別名。梵Rākāśvāmin。...中國佛教寺院,位於上海安遠路。清光緒八年(1882),普陀山僧人慧根赴印度禮佛,經緬甸迎回大小玉佛五尊。歸國後途...(雜語)Samudaya,譯曰集。四諦中之集諦。說見賢愚經十二。...(譬喻)乘順風之船也。以譬淨土門之易行。往生論註上曰:此無量壽經優婆提舍,蓋上衍之極致,不退之風航者也。...(術語)求正覺之意思。無量壽經下曰:意力願力。同淨影疏曰:求佛之心,名為意力。...梵語 pūrva-dvitīya。音譯作褒羅那地耶。又作故二。指比丘在家時之妻。本,即故舊之義;相對於出家時,而稱在家為...咒名,此咒可除禪定之垢,卻障道之罪,諸魔邪鬼悉能滅之。[七佛所說神咒經卷一] p4178...亦名:自索食戒緣起 含注戒本·百眾學法:「佛在舍衛,居士設供,六群自為索食,如飢餓時。居士譏言,何有正法?受...(1025~1102)北宋禪僧。陝府閿鄉(河南陝縣)人,俗姓鄭。號雲庵。隨北塔廣公出家,居隆興府泐潭。初參黃龍慧南而...(術語)謂天台之教判藏通別圓也。自教化之內容而分,故有化法之名。...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 佛國品第一 如是我聞:一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘眾八千人俱,菩薩三萬...禮佛大懺悔文...晚課蒙山施食儀...
【原文】 經云,思地獄苦,發菩提心。然地獄之苦,以未曾親見,無善根人,尚不能頓發出離逃避之心。最切要者,當想...
生命的相貌雖然是森羅萬象,但是從唯識學的角度,把它分成三種相貌,大分有三種。就是你修止觀,應該把一切的有為法...引言:不傷害別人就是善待自己,害人者必害己。 這個世上,有人出賣體力,有人出賣知識,有人出賣朋友,有人出賣尊...
我們看戊三的結嘆六度功德。我們如法地透過理觀來帶動事修,事修來修學理觀、幫助理觀,這樣子有什麼好處呢?好,我...
我去年去參加大專齋戒學會的一個開示。有一個大學生,他學醫學的。他在學校要去抓小白鼠來解剖,他才知道這個生理結...
蕅益大師說念佛的功夫只貴真實信心,我們一般都覺得說,念佛的功夫就是持名的功夫,但是蕅益大師說念佛的功夫首推的...在佛教中,有佛、有菩薩、有羅漢、有天人。 我們人,在這宇宙中,是非常脆弱、渺小、低智慧的動物,你看:說活,多...
一日,拘尸那竭國五百多位力士聚集在一處,彼此討論著:我們一起來創造一件豐功偉業,讓我們死後名聲遠播,子孫們將...
十四無畏
【三藏法數】
[出楞嚴經] 謂觀世音菩薩。以金剛三昧無作妙力。與諸十方三世六道一切眾生。同一悲仰。令諸眾生獲得十四種無畏功德也。(梵語三昧。華言正定。無作妙力者。謂不作意之力用也。十方者。四方。四維。上下也。三世者。過去。現在。未來也。六道者。天道。人道。修羅道。餓鬼道。畜生道。地獄道也。)一不自觀音以觀觀者不自觀音者。謂不隨聲塵所起知見也。以觀觀者。謂返照自性也。不起知見。則無所妄。返照自性。則一切真寂。無復苦惱。故令受苦眾生。蒙此真觀。即得解脫。是為無
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為東晉時期般若學派六家七宗之一。吉藏於中論疏中謂此宗繫於法開所立。此宗以三界為夢幻,悉由心識所顯現。中論疏記...
阿尸羅婆那
囉迦沙彌
玉佛寺
三牟提耶
風航
意力
本二
烏耆帝
為己索食戒緣起
克文
化法四教
【大藏經】維摩詰所說經
【大藏經】【註音版】禮佛大懺悔文
【大藏經】【註音版】晚課蒙山施食儀

此種境界,不及地獄萬分之一

修唯識止觀的三個重點
人最寶貴的就是良心

修學六度的功德

任何的殺盜淫妄,都不能給它一個正當的理由

信心才是念佛功夫的體現
要謙虛、勿驕傲


妙蓮老和尚
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