佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
【有頂定想】 p0547 雜集論一卷九頁云:有頂定想者:謂彼想不明利;不能於境圖種種相;故名無相想。...【後起】 p0879 俱舍論十四卷四頁云:剎那、名別解脫,亦得名曰別解律儀,亦得名為根本業道。從第二念、乃至未...基於理趣經之經意,以理趣經曼荼羅為本尊,係滅罪、息災、敬愛等所修之法。關於本尊,或謂五秘密,或謂段段之尊、般...(界名)畜生之道也。止觀一上曰:若其心念念欲多眷屬,如海吞流,如火焚薪,起中品十惡。如調達誘眾者,此發畜生心...【住勝義律儀】 p0663 瑜伽八十卷十三頁云:復次云何住勝義律儀?謂所成就出世間,一切煩惱不相應,能對治三界...梵語 sendriya-kāya。即指人之身體。全稱有色根身。色,乃物質之意,即有形狀之物。根,即眼、耳、鼻、舌、身五根...為四種陀羅尼之一。又作能得菩薩忍陀羅尼、忍陀羅尼。即依無義之咒,安住於諸法離言之實相而忍持不失。大乘義章卷十...(人名)頻婆娑羅王長子之名。譯曰善結。見坐禪三昧經上。梵Suaiman。...(本生)雜寶藏經一明鹿女之緣云:昔雌鹿咶仙人尿便生端正女,跡生蓮華。時梵領國王索此女為第二夫人,生千葉蓮華,...華譯為藏,是包含攝持的意思。...(術語)絕妙之行因。菩薩之大行也。法華文句會本十曰:妙因斯滿,極果頓圓。...佛說雨寶陀羅尼經...文殊菩薩心咒: 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 諦di 1.持誦文殊五字咒(文殊菩薩心咒、亦稱文殊智慧咒)的主要功德,...八十八佛大懺悔文: 大慈大悲憫(mǐn)眾生,大喜大捨濟含識,相好光明以自嚴,眾等至心皈命禮。 南無皈依十方盡虛空...
我們要知道,一個國家裡面有這樣多的人,難免有良莠不齊。好人固然能夠自治,不好的人也不能夠任從他去作惡,擾亂治...
現在講講念佛的感受。今天有居士來找我,她說她在念佛時,旁邊有一個人在唱讚子,煩得很。我說你究竟是聽自己念佛還...
一心專念阿彌陀佛,就是信願念佛,而信願念佛實在是一件易行難信的事,不探經教,無以登堂入室。如果信願不深,也就...皈指回轉,依指投靠依止。皈依的意思是身心歸向它、依靠它。皈依三寶的人是佛教徒或稱佛弟子。皈依也可以寫成歸依,...問: 佛教是如何看待同性戀的?同性戀可以往生淨土嗎?該如何生活、工作、修行? 大安法師答: 對於同性戀的問題,...菩提本無樹,明鏡亦非台。 本來無一物,何處惹塵埃。 誰曾想就是這短短的四句偈竟成為禪宗中國化革命的標誌,是禪宗...
以前我父親不信佛,我們燒香拜佛吃素他都要罵,記得第一次請觀音菩薩回家供養,我還怕他把菩薩給扔了。結果還好,沒...
修行,就是要將心打開。如果背誦了很多佛經,知道了很多佛學理論知識,但在心性上沒有改變,仍然感到煩惱重重,與外...
雲居清錫禪師
【五燈會元】
南康軍雲居山清錫禪師,泉州人也。僧問:「如何是雲居境?」師曰:「汝喚甚麼作境?」曰:「如何是境中人?」師曰:「適來向汝道甚麼!」後住泉州西明院。有廖天使入院,見供養法眼和尚真,乃問曰:「真前是甚麼果子?」師曰:「假果子。」天使曰:「既是假果子,為甚麼將供養真?」師曰:「也只要天使識假。」僧問:「如何是佛?」師曰:「容顏甚奇妙。」
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【愚者】 p1251 瑜伽九十三卷十九頁云:問:何緣愚者成愚者性?答:於斷彼二,無力能故。於其聖教,曾未修習,名為...
有頂定想
後起
理趣經法
血途道
住勝義律儀
有根身
得菩薩忍陀羅尼
修私摩
淨飯王千佛父
俱舍
妙因
【大藏經】【註音版】佛說雨寶陀羅尼經
【大藏經】文殊菩薩心咒
【大藏經】八十八佛大懺悔文

深信因果是學佛的根本

心一定下來,那個舒服是難以言表的

一心專念阿彌陀佛
惟賢長老:三皈依
佛教是如何看待同性戀的
寒門佛子成就六祖慧能祖師路

每個的靈性甦醒,都需要時間


妙蓮老和尚
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