佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
(名數)一信解,又曰解信。梵曰阿毗目佉Abhimukh,自明見理,心無疑慮也。二深信,又曰仰信。梵曰捨攞馱Śraddhā...(雜語)如言婆羅門國,印度之別名也。...緣起者,謂煩惱隨眠未永斷故,順煩惱法現在前故,不正思惟現前起故,如是煩惱方乃得生。煩惱隨眠未永斷者,彼品粗重...(寺名)Mahāyāna-saṁghārāma,摩訶衍譯曰大乘,僧伽藍譯曰眾園。即大乘寺也。法顯傳曰:於阿育塔摩訶衍僧伽藍...修善作福之際,告白發願意趣之文辭。又作祈願文、發願文。如於建寺塔、造經像、設齋、修法等之時,記述施主發願之文...【依他起自性】 p0769 瑜伽七十三卷十三頁云:云何依他起自性?謂從眾緣所生自性。又云:依他起自性,由何故依...指色界之諸天;以有清淨微細之色法,故稱有色天。對此而言,無色界之諸天,稱為無色天。 p2431...子題:澡罐 行事鈔·受戒緣集篇:「僧祇雲,受戒已,要畜漉水袋,應法澡罐等,如隨相中。」資持記釋云:「應法澡罐...(術語)Saṁvṛti,世俗諦之梵語,舊師譯為世俗諦。玄奘譯為隱顯諦。義淨譯為覆俗諦。隱顯者,隱真理而顯事相之義...(雜語)又作阿牟伽,阿謨伽。譯曰不空。...作成五髻形之寶冠,乃密教用來表示五種智之寶冠。大日經卷一(大一八·八上):「持真言行者,次至第三院,先圖妙吉...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 佛國品第一 如是我聞:一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘眾八千人俱,菩薩三萬...禮佛大懺悔文...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相一灋,廣生眾教,含義不貲,故曰無量。 夫三界群生,隨業而轉;...
佛陀教化世人的方法很多,所以有御馬的說法。在《雜阿含經》裡講,馬伕訓練馬匹,分剛烈、柔弱以及剛柔併用,如果這...
三班相續,佛聲不斷。病人力能念,則隨之小聲念;不能念,則攝耳諦聽,心無二念,自可與佛相應矣。念佛聲不可太高,...參禪的目的就是要開悟,但開悟有什麼好處呢?佛教認為,一個開悟的人,任何事情他都放得下,再大的災難也不怕,滾滾...
佛法中講:財布施得福報,有福報才有財富。我們要明白貧窮的真正原因,才知道原來財富是可以修出來的。 修財富, 第...這是常常被人問起的問題。也就是說在家學佛需要設置佛堂嗎?如果需要,又應如何設置? 這要看各人的情況而定。如果...
白露適合於養腎,古話說白露勿露身,早晚要叮嚀,白露這個節氣就開始溫差大,天氣轉涼了,所以不要露身,早晚要添衣...
往昔,在釋迦牟尼佛住世時,佛陀的姨母大愛道特地以金縷織成衣服,供養世尊。世尊開示大愛道說:拿去布施給僧眾吧!...佛法的修習違逆我們的習氣,真理違反我們的慾望。因此,在修行當中會有困難存在。有些事我們以為是錯,卻可能是正確...
古賢謹禪師
【五燈會元】
澤州古賢院謹禪師,侍立法眼次,眼問一僧曰:「自離此間,甚麼處去來?」曰:「入嶺來。」眼曰:「不易。」曰:「虛涉他如許多山水。」眼曰:「如許多山水也不惡。」其僧無語,師於此有省。住後,僧問:「如何是佛?」師曰:「築著你鼻孔。」問僧曰:「唯一堅密身,一切塵中現。如何是堅密身?」僧豎指,師曰:「現則現,你作麼生會?」僧無語。
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(術語)三有之一。欲界之業因果報存在實有也。...
二種信
梵土
緣起
摩訶衍僧伽藍
願文
依他起自性
有色天
應法澡罐
三佛栗底
阿目佉
五髻冠
【大藏經】維摩詰所說經
【大藏經】【註音版】禮佛大懺悔文
【大藏經】無量義經

呆若木雞的精神

助念時應三班相續佛聲不斷
修行如彈琴

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聖嚴法師:在家居士如何設佛堂

白露節氣的養生方


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