佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
(書名)本名新編諸宗教藏總錄,二卷,海東傳華嚴大教沙門義天著。為目次諸家之章疏者。是章疏目錄之嚆矢。自序曰:...為佛陀講說法華經前所現瑞相之一。法華經乃佛陀講說「出世本懷」之大經,故先現六種祥瑞之相,稱為法華六瑞,說法瑞...【見處與非見處】 p0643 大毗婆沙論一百三十八卷十一頁云:見處是何義?答:此增語所顯有漏法。非見處是何義?...(雜語)法華玄讚五論三同七異,謂三同者:一、同斷煩惱障,二、同悟生空之理,三、同得假之擇滅無為。七異者:一、...【正知】 p0498 如八種斷行中說。 二解 此是四念住中正知。瑜伽八十三卷九頁云:言正知者:能不毀犯所毀犯故。 三解...【散脂修摩】 此翻雲密,謂名行理智,四皆密故。天台釋天大將軍,乃雲金光明以散脂為大將。大經云:八臂健提,...亦名:期賊行戒犯緣 戒本疏·九十單提法:「六緣成犯:初是賊,二、知是,三、共期,四、同道,五、不離見聞,六、...(雜語)心愚而迷於理者。無量壽經下曰:愚惑所覆,不能深思熟計。...唯識宗的術語,對因能變而言。八識種子,各生八識之現行,名因能變;這由種子而生的八識,於現行時,又必從自識的自...戒本疏·總辨廣略二教:「前後相反者,有三義故。廣教制雖在後,今說必應初明。一、以時機須爾。末代鈍根,聞廣如睡...(真言)即唵。誐誐曩。三婆襪日囉斛十字也。銷釋金剛科儀會要註解二曰:此明行人,念真言時,運心作觀想。此所供之...大般涅槃經序 後秦釋道朗撰 大般涅槃經者,蓋是法身之玄堂,正覺之實稱,眾經之淵鏡,萬流之宗極。其為體也,妙存有...天台止觀有四本:一曰《圓頓止觀》,大師於荊州玉泉寺說,章安記為十卷;二曰漸次止觀,在瓦官寺說,弟子法慎記,本...佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分別善惡,都有五道人作善惡有多少,瞋恚有薄厚...
我有一個信徒開一家金飾店,叫金瑞珍銀樓,她先生受菩薩戒,受了菩薩戒就開始念佛,一天到晚就修行,一定要拜八十八...在警衛森嚴、陰風淒淒的閻王殿上,閻羅王威武地高坐在大椅上,兩旁的鬼卒,青面獠牙,手持刀劍戟叉,等待著執行他們...在明朝,有個人叫羅洪先,他特別有才華,二十多歲就高中狀元。(以前中狀元極不容易,比現在考上清華、北大還難。)...問: 常聽一些學佛的居士說:某某人的臉色又白又亮,所以她修的好;某某人的臉色發黑,所以她業障現前,修的不好,...生命感悟之一 佛陀教我們,好好運用今生為死亡早做準備,不要等親密的人痛苦地死亡,或病入膏肓時,才不得不反省人...
1、凡修淨業者,第一必須嚴持淨戒,第二必須發菩提心,第三必須具真信願。戒為諸法之基址,菩提心為修道之主帥,信...
在眾生命將終,識將離的時刻,心識狀況稱為亂心位。因為此時六識不起現行(六識真正完全停頓狀態乃是此刻),惟剩七...
幸福美好的人生,是眾人夢寐以求的願望。古往今來,我們總認為,達到了外在的某個標準,如有錢、有權、或者有名,便...
柘溪從實禪師
【五燈會元】
幽州柘溪從實禪師,僧問:「如何是道?」師曰:「個中無紫皂。」曰:「如何是禪?」師曰:「不與白雲連。」師問:「僧作甚麼來?」曰:「親近來。」師曰:「任你白雲朝岳頂,爭柰青山不展眉。」
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(術語)以名佛之大智大用者。讚阿彌陀佛偈曰:皆是法藏願力為,稽首頂禮大心力。...
義天目錄
說法瑞
見處與非見處
二乘異同
正知
散脂修摩
與賊期行戒犯緣
愚惑
果能變
說戒中廣教先說略教後說
普供養真言
【大藏經】大般涅槃經
【大藏經】修習止觀坐禪法要
【大藏經】佛說分別善惡所起經

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