(雜語)心愚而迷於理者。無量壽經下曰:「愚惑所覆,不能深思熟計。」
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(故事)阿輸迦王前世為童子,戲以土為麨奉佛,因受佛滅後二百年為大王之記別。萬善同歸集六曰:貧女獻沈淀而位登支...為印度之古國名。據景德傳燈錄卷二載,天竺傳法第二十一祖婆修盤頭,其弟為芻尼(野鵲),當釋迦在世時,芻尼之前生...轉根性之意。又作增進根。謂調練根性,轉鈍劣之性而得勝利之根。即由聲聞、緣覺之根性轉為菩薩之根性。又由男根轉女...東晉譯經僧。西域人。久居涼州,通華、胡語文。出三藏記集卷二中並未列為譯人,僅於曇無讖所譯方等王虛空藏經之註有...【淨土及穢土中易得難得之法】 p1005 瑜伽七十八卷二十六頁云:世尊!諸穢土中,何事易得?何事難得?諸淨土中,何...(人名)Aṅgulimālya,舊稱央掘摩羅,央仇魔羅,央崛鬘,新稱鴦崛利摩羅,鴦窶利摩羅。譯曰指鬘。佛阤在世時,住...行事鈔·隨戒釋相篇:「界內不盡集。(一、普召往赴通局)五分,若請比丘僧,應比丘沙彌往;若請二部僧,五眾應往。...即密教正覺壇所用之十二大聖曼荼羅。正覺壇,係指行者登正覺位時,行灌頂作法之修法壇,故又稱灌頂壇。行者受灌頂後...又作四法界觀門。華嚴宗以「一真法界」總賅萬有,欲入此無盡法界,有四種次第:(一)事法界觀,觀眾生色、心等法,一...古印度佛教遺址。傳為釋迦牟尼的故鄉。亦譯劫比羅伐窣堵、迦毗羅婆蘇都、迦毗羅蟠窣都、迦毗羅、迦毗梨等。意譯妙德...【流轉方便】 p0914 瑜伽八十八卷十七頁云:流轉方便者:謂薩迦耶見為所依故;於諸行中、發生我慢、及諸愛味、...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 姚秦三藏鳩摩羅什譯 佛國品第一 如是我聞: 一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘...餓鬼報應經 失譯附東晉錄 尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起...(據《華嚴經疏鈔》分段) 爾時智首菩薩問文殊師利菩薩言: 一、十種三業 佛子,菩薩云何得無過失身語意業?云何得不...
我們學佛一定要知道這個世界苦的本質,所以出離心很重要。用功辦道的自利行為是非常必要的,但自利不是我們的目的,...
昔日,佛在波羅奈私國弘化。當時,國內有一位大富長者,名叫越難,擁有眾多珍奇珠寶、牛馬和田宅等。越難長者為人慳...
古人常說:開悟的楞嚴,成佛的法華。什麼叫開悟呢?從佛法的角度,我們每一個人在沒有經過佛法教育之前,我們是活在...
往生淨土的三資糧就是信、願、行。 首先,這個願就含攝著信和行。在《阿彌陀經》中,佛向當機者舍利弗陳述西方極樂...一位凡夫向一位老師請教道:先生,怎樣才能創造奇跡呢? 老師回答道:做事,認真做事,堅持做事,就會創造奇跡。 凡...
眾生依善惡業而來,命運各自不同,在佛法中稱作業力,世俗人則稱作運氣。業力是說我們這輩子所受的果,是由過去生中...問: 法師慈悲,請開示三輩往生條件,聽說上輩往生是要出家,在家居士沒份。 大安法師答: 在無量壽經講往生的條件...
史略 宗是宗旨,一人所主張的學說,一部經論的理論系統,皆可稱宗。宗有教派、有創始、傳授、有信徒,有教義,有教...
愚惑
【佛學大辭典】
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(修法)此為欲使眾生歸依三寶之方便,應求而行之。於求子女者與以子女之祈禱也。如圖設壇,若依大法之儀法,則以佛...
土麨
那提國
轉根
聖堅
淨土及穢土中易得難得之法
央掘摩羅
別眾食戒約界內不盡集辨犯
灌頂壇曼荼羅
四法界觀
迦毗羅衛(Kapilavastu)
流轉方便
【大藏經】維摩詰所說經
【大藏經】餓鬼報應經
【大藏經】華嚴經·淨行品

淨土法門不需要標新立異

慳貪的果報

看你的內心世界,就看到你來生

具足信願一定往生
怎樣才能創造奇跡

凡夫被命轉,聖人能轉命
上輩往生是一定要出家嗎


達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
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廣欽老和尚
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