佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
(一)即說法堂。指闡舉大法,宣揚宗旨,行一切法式之堂宇。 (二)即正法(佛之教法)。因正法乃賢聖所依止者,故以殿...【所治損害】 p0740 瑜伽九卷四頁云:所治損害故者:謂如有一,斷所對治諸不善業,令諸善業,離欲清淨。...(佛名)Lokeśvararāja,世自在王佛之梵名。無量清淨平等覺經上曰:有過去佛名錠光如來,(中略)復次有佛名樓夷...乞食有十種利益,即:(一)所用活命,自屬不屬他。(二)眾生施我食者,令住三寶,然後當食。(三)若有施我食者,當生悲...(術語)二礙之一。又云所知障。礙涅槃之煩惱雲煩惱礙,礙菩提之無明雲智礙。菩提即佛之一切智。為智之障礙,故名智...(譬喻)智之高譬如山也。唐華嚴經二十二曰:智山法華,悉已清淨。...謂萬法唯一心,故心外無佛,亦無淨土,彌陀即己身中之彌陀,淨土即我心內之淨土。這是一個由諸法唯心、萬法一如之理...(名數)一世俗苾芻,凡夫之苾芻也。二勝義苾芻,聖者之苾芻也。見俱舍光記十五。...與心王相應而起之法,即心所有法,簡稱心所。...(術語)憶念受持也。八十華嚴經一曰:皆勤念持一切諸佛所有名號。智度論四十八曰:念持智慧,在緣中不令散惱,故名...(職位)司寺產收入及租稅之僧也。元時與莊主同設,多為住持私住。見百丈清規四。...出自弘化社《日誦經咒簡要科儀》...譔集百緣經卷第一 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有一婆羅門,名曰滿賢,...妙法蓮華經卷第一 妙法蓮華經卷第二 妙法蓮華經卷第三 妙法蓮華經卷第四 妙法蓮華經卷第五 妙法蓮華經卷第六 妙法蓮...
丁大定居士,紹興上虞人。寓杭州湖墅。家貧而寡,生二女已嫁,業女工以自活。 一九二五年,聞吳璧華居士宣講佛法,...
印祖一生非常強調家庭教育。有一次也就是1932年,他在蘇州報國寺閉關的時候,有一位皈依弟子叫今非,到報國寺請經書...中國古詩說: 橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。 不識廬山真面目,只緣身在此山中。 佛教中,有個盲人摸象的故事,...若能在家孝父母,此即名為勝福田,現世流布大名稱,未來福報轉無量。(龍樹菩薩說法要偈) 一、孝順父母的意義 父母...
教育兒童要愛惜生命,即使是弱小的昆蟲,諸如螞蟻、蚊子、知了等等,都不能去踐踏、傷害,而是應該憐愛、護惜它們。...
忘失菩提心,修諸善法,是名魔業。 我們判定一個人到底是不是一個大乘的菩薩,關鍵點不在於他造了善業或造了罪業,...
我們都常講到說,出家為僧,這不是一件容易的事。另外一個形容叫遁入空門,就是要狠下心來,捨去世間的深恩重愛。所...有個姓李的商人做鋪地磚的工作,跟一個客戶談好了,已經簽了約,這才發現這筆生意做下去一定是虧本。客戶也很會做生...
瑞峰志端禪師
【五燈會元】
福州林陽瑞峰院志端禪師,本州人也。初參安國,見僧問:「如何是萬象之中獨露身?」國舉一指,其僧不薦。師於是冥契玄旨,乃入室白曰:「適來見那僧問話,志端有個省處。」國曰:「汝見甚麼道理?」師亦舉一指曰:「這個是甚麼?」國然之,師禮謝。住後,上堂,舉拂子曰:「曹溪用不盡底,時人喚作頭角生,山僧拈來拂蚊子,薦得乾坤陷落。」僧問:「如何是西來意?」師曰:「木馬走似煙,石人趁不及。」問:「如何是禪?」師曰:「今年早去年。」曰:「如何是道?」師曰:「冬田半折耗。」問:「如何是學人自己?」師與一踏,僧作接勢。師便與一摑,僧無語。師曰:「賺殺人!」問:「如何是迥絕人煙處佛法?」師曰:「巔山峭峙碧芬芳。」曰:「恁麼則一真之理,華野不殊。」師曰:「不是這個道理。」問:「如何是佛法大意?」師曰:「竹箸一文一雙。」有僧夜參,師曰:「阿誰?」曰:「某甲。」師曰:「泉州砂糖,舶上檳榔。」僧良久,師曰:「會麼?」曰:「不會。」師曰:「你若會即廓清五蘊,吞盡十方。」開寶元年八月,遺偈曰:「來年二月二,別汝暫相棄。燒灰散四林,免佔檀那地。」明年正月二十八日,州民競入山瞻禮,師尚無恙,參問如常。至二月一日,州牧率諸官同至山,詰伺經宵。二日齋罷,上堂辭眾。時圓應長老出問:「雲愁霧慘,大眾嗚呼。請師一言,未在告別。」師垂一足,應曰:「法鏡不臨於此土,寶月又照於何方?」師曰:「非君境界。」應曰:「恁麼則漚生漚滅還歸水,師去師來是本常。」師長噓一聲,下座歸方丈。安坐至亥時,問眾曰:「世尊滅度,是何時節?」眾曰:「二月十五日子時。」師曰:「吾今日子時前。」言訖長往。
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(經名)有四部:一,舊雜譬喻經二卷,西土賢聖集,吳康僧會譯。二,雜譬喻經,一名眾經譔雜譬喻經一卷,比丘道略集...
法殿
所治損害
樓夷亙羅佛
乞食十利
智礙
智山
己身彌陀唯心淨土
二苾芻
心相應行
念持
監收
【大藏經】【註音版】二時臨齋儀
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】【註音版】妙法蓮華經

印光大師在家往生弟子——丁大定居士

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