佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
分列為身行、心行、理行、事行等。...【見甘露】 p0639 瑜伽九十三卷九頁云:緣於涅槃,如實覺故;名見甘露。...又作真言三部、秘密三部、大日三部。乃密教三部經之略稱。即大日經、金剛頂經、蘇悉地經等三部經典,為日本之台密所...二種無明之一,五種無明之一。又稱不共無明。無明,即癡之別名,指無法照了諸法事理之闇鈍心。於貪、瞋、癡、慢、疑...(術語)又曰密跡金剛,密跡力士,金剛力士,金剛手,執金剛等。總為執金剛杵現大威勢擁護佛法之天神之通稱。大日如...十二頭陀行之一,即比丘但持僧伽梨、郁多羅和安陀會的三衣,不再蓄存其他的衣。...亦名:衣纏頸戒緣起 含注戒本·百眾學法:「佛在舍衛,六群以衣纏頸入白衣舍。居士嫌言,如居士長者種。比丘舉過,...(雜語)累疊數多之劫量也。世界成壞之時期雲劫。無量壽經下曰:世世累劫無有出期。法華經譬喻品曰:汝等累劫眾苦所...【闍提】 此雲金錢華。...(喻)智慧好像一盞明燈。明燈能破除一切的黑暗,而智慧也能破除一切的愚癡。華嚴經說:譬如一燈入於暗室,百千年暗...【須陀洹果】 預流果,又稱初果,指斷盡三界之見惑,預入聖道之法流,以第十六心入無漏聖道之階位。預流果聖者之輪...菩薩行五十緣身經 西晉月氏三藏竺法護譯 佛在羅閱祇耆闍崛山中,時與比丘僧千二百五十人、比丘尼、優婆塞、優婆夷、...佛說法滅盡經 僧祐錄中失譯經人名今附宋錄 聞如是: 一時佛在拘夷那竭國如來三月當般涅槃與諸比丘及諸菩薩。 無央數...佛說盂蘭盆經 西晉月氏三藏竺法護譯 聞如是: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大目乾連始得六通,欲度父母,報乳哺之恩...
明瞭阿彌陀佛名號的緣起與德用後,我們宜義無返顧地持名念佛了。一句名號三歲小孩都能念,然將彌陀名號盡形壽不間斷...佛陀在世時,也有許多精進的修行者,他們有人當生證果,但也有懈怠的人,于于悠悠緩縱,空過時日。當時,佛陀領眾在...
我們若學菩薩,想離苦得樂,在你供養三寶的時候,下施給眾生的時候,都要具足大慈悲心,這是根本。 所以在《地藏經...
根據《大吉祥經》的義註:古印度曾發生了關於什麼是吉祥的爭論,結果分成三派,一派認為看到的為吉祥,一派認為聽到...佛法是積極入世的,對於痛苦的態度是速當遠離。 當年佛陀出家就是有感於人生老病死的痛苦,為尋求一種離苦解脫之道...⑴ 能吃虧的人是有福的人 ⑵ 能施舍的人是富貴的人 ⑶ 富貴人不佔便宜,佔便宜的是窮人 ⑷ 善良的人不怨人,總是怨...
友人賣了八年多的豬肉,也不曾看他賣豬脖子肉。他說豬血是殺豬時流在地上,再從水溝回收的,因為髒 ,所以也不曾看...
慧遠大師一生充滿著很多感應的故事。比如我們有個出木池,慧遠大師一來就感得山神給他託夢,告訴他:你不要離開廬山...
草庵法義禪師
【五燈會元】
華州草庵法義禪師,僧問:「如何是祖師西來意?」師曰:「爛炒浮漚飽滿吃。」問:「擬心即差,如何進道?」師曰:「有人常擬,為甚麼不差?」曰:「此猶是和尚分上事。」師曰:「紅焰蓮花朵朵開。」問:「如何是和尚得力處?」師曰:「如盲似聾。」曰:「不會。」師曰:「恰與老僧同參。」
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(名數)一、四諦教,阿含經也。二、無相教,般若經也。三、觀行教,華嚴經也。四、安樂教,涅槃經也,謂說常樂。五...
分列
見甘露
三部秘經
獨頭無明
金剛密跡
但三衣
衣纏頸白衣舍戒緣起
累劫
闍提
一燈
須陀洹果
【大藏經】菩薩行五十緣身經
【大藏經】佛說法滅盡經
【大藏經】佛說盂蘭盆經

念佛的基本原理與方法
懈怠修行的梵志

把一切事物看成假的,你就得到真實了

《大吉祥經》中的38種吉祥事
如何面對疾病
拿這16種人當鏡子照一照自己

豬脖子肉的內幕


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證嚴法師
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