南朝梁代東莞莒人,世居京口。字彥和。號雲門子。早孤家貧,住青州雲門山。刻苦修學,博通內外,善能譔文,尤工於吟詠。不謀娶妻之事而樂於布施。依止大學僧僧祐十餘年,深研經論。僧祐所編之出三藏記集十五卷乃我國佛典目錄之名著,該書之編定實由劉氏相助而成。曾撰「滅惑論」,痛詆道家之說。昭明太子深愛賞之。後與沙門慧震等奉詔治經於定林寺,因乞求出家,遂得剃度,法名慧地,未久即示寂,生卒年不詳。所譔文心雕龍十卷,與鐘嶸之「詩品」併稱中國文學批評典籍之雙璧,書中多取佛家之科條,以建立文章之軌則,又每每會通梵華音義,以表詮其文藝思想,故傳至今日,猶見重於學界。[弘明集卷八、梁書卷五十、南史卷七十二] p5961
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(術語)以妄想堅為計度而不動也。楞伽經三曰:如緣言說義計著,墮建立及誹謗見。...(儀式)又曰迨夜,宿夜。荼毗日之前夜也。如女之婚嫁無再反之理。謂為大歸。惟此一夜,明日出不再歸。故曰大夜。世...全一卷。又作入楞伽經心玄義。唐代僧法藏(643~712)撰。收於大正藏第三十九冊。本書乃註解入楞伽經之著作。分為十...又稱化壇。火葬之際置遺骸處。敕修百丈清規卷三荼毗條(大四八·一一二八下):「喪至涅槃台。」 p4157...(物名)Matṛgrāma,譯曰母村。玄應音義二十三曰:梵言摩怛理,此雲母,伽羅摩此雲村。...【質多耶】 或名質帝,或名波茶。此方翻心。黃庭經五藏論目之為神。西域外道計之為我。此土佛教翻緣慮心。此通...(經名)一卷,西晉支法度譯。逝為梵語逝多之略。譯曰勝。童子名。此經外,有二譯,安世高譯者謂之長者子制,白法祖...(菩薩)此菩薩在胎藏界曼荼羅地藏院上第九位。梵名蘇利也波羅皮遮那,密號曰威德金剛。主地藏光明遍明之德。為藥師...謂真如內熏無明,因而生起淨化的作用。...【非緣於他】 p0715 瑜伽八十三卷十四頁云:非緣於他者:謂於此法,內自所證;非但隨他聽聞等故。...全一卷。宋代智嚴、寶雲共譯。收於大正藏第十五冊。內容記述持國、增長等四天王於每月六齋日,奉帝釋天之命,從七曜...晚課蒙山施食儀...優婆塞戒經...佛說梵網經...
若受離一切所應遠離身語業,安立第四苾芻律儀,一切不如法的身語業都要遠離的。具足戒,這樣的戒就叫比丘律儀,這是...有一天,佛陀在舍衛國只樹給孤獨園開示,為比丘說船筏之譬喻,告訴大眾要用心思惟,謹記在心,比丘們皆恭敬受教。 ...
淨土法門是以他力為主的得度方式,從修行者而言,信、願、行三資糧是學修淨土的根本法寶,但能否成功往生,則需要完...道信禪師十四歲就出家了,他一見到三祖僧璨禪師便說:但願大師慈悲,能教我解脫的法門。 三祖就問他:是誰把你綁起...
《莫到老來方修道》,我們在講淨土法門的部類門,也就是它所依的諸經典論著。前面講到正經中的正經,根本經典,還有...
沒有聽經聞法,不懂分別善惡,不知取捨對錯,不能自我反省。 龍樹菩薩說,就像一個人到了黑暗的房間,那裡有很多珍...過去佛陀在王舍城迦蘭陀竹林精舍弘法,有次結夏安居圓滿後,與眾多比丘欲往他國度化眾生。此時須達長者向波斯匿王說...
昔日,佛在舍衛國祇樹給孤獨園弘化,與一千二百五十位比丘一起。當時,有位國王名犍陀,奉事一位婆羅門。這位婆羅門...
劉勰
【佛光大辭典】
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【無慚】 p1039 瑜伽八十九卷七頁云:於所作罪,望已不羞;故名無慚。 二解 顯揚一卷八頁云:無慚者:謂於自及法二...
計著
大夜
入楞伽心玄義
涅槃台
摩怛理伽羅摩
質多耶
逝童子經
日光菩薩
真如內熏
非緣於他
四天王經
【大藏經】【註音版】晚課蒙山施食儀
【大藏經】【註音版】優婆塞戒經
【大藏經】【註音版】佛說梵網經

抱年輕女人與抱一條死狗的感覺一樣嗎
船筏譬喻

對淨土「他力」的善解、善用與善得
有誰綁著你

副經中的副經

聽聞佛法最重要是改變觀念
使者請佛 命終生天


蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚