佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
【一諦】 p0001 如諦施設建立中說。 二解 大毗婆沙論七十七卷十三頁云:問:若諦有四;何故世尊說有一諦?...(行事)言每月定十日持八齋戒也。此十齋日出於地藏本願經,十王經。地藏本願經如來讚歎品曰:復普廣,若未來世眾生...【犯罪究竟】 p0522 瑜伽一百卷二頁云:遍知犯罪究竟者:謂於是處、施設方便,卽於是處、而得究竟;非於中間、有其...(術語)胎藏界曼陀羅十三院之第十三。在最外面。列金剛部之諸尊,故名為外金剛部院。...(一)靈鷲,梵名 Grdhrakūta,巴利名 Gijjha-kūta,音譯耆闍崛。位於中印度摩揭陀國王舍城東北。簡稱靈山,或稱鷲...子題:雜食 行宗記釋云:「制意中,初示行本。今下,顯過相。長貪已下,即是兩損。注戒緣中雲 雜食 者,用四美物(...【具足軌則淨命】 p0825 瑜伽四十卷七頁云:又諸菩薩,住律儀戒,覆藏自善;發露己惡。少欲喜足。堪忍眾苦,性...亦名:同法賞人後悔戒開緣、同法後悔戒開緣 含注戒本·九十單提法:「不犯者,其事實爾,隨親友以僧物與,若戲笑,...(1420~1483)明代曹洞宗僧。洛陽(河南)人,俗姓許。號無方,世稱無方可從禪師。從福元芘峰出家。先後參謁龍潭順...謂斷盡一切煩惱而心得解脫。為小乘阿羅漢之證果。維摩經佛國品(大一四·五三九上):「八千比丘不受諸法,漏盡意解...(人名)Gavāṁpati,憍梵波提之略。羅漢名。...八十八佛大懺悔文: 大慈大悲憫(mǐn)眾生,大喜大捨濟含識,相好光明以自嚴,眾等至心皈命禮。 南無皈依十方盡虛空...阿難說:「聞如是。」 阿難白佛言:「有人事佛得富貴諧偶者,有衰耗不得諧偶者,云何不等耶?願佛天中天,普為說之。...大佛頂首楞嚴咒...◎ 因果者,聖人治天下,佛度眾生之大權也。約佛法論,從凡夫地,乃至佛果,所有諸法,皆不出因果之外。約世法論,...問: 請問法師,我一念南無阿彌陀佛就邪念頓生,為什麼? 大安法師答: 沒關係,你能意識到是邪念出來了,並且感到...
我很喜歡提一個故事,一個我們在印度朝聖的時候所發生的故事,雖然常常提,可是也常常忘記,所以我不嫌嚕嗦,再次把...
學習四念處,觀身不淨這很容易懂,觀受是苦、觀心無常、觀法無我可能都是容易懂,就不注意了,其實是不對的。所以這...
雪竇寺寺訓:儉勤誠公 今夜召集諸位職事茶話,特拈四字勉各位身體力行。學校有校訓,寺亦有寺訓,今以四字作為寺訓...在做事的過程中,常會面對很多的批評與指責。 想要讓所有的人都讚美你、肯定你,那是不可能的,一個人的價值也不是...
在第六意識分別當中是否也有輕重的不同?對有些事情我們的分別是特別的重、也特別的快,面對這種粗重的分別,已非單...怯弱氣認為自己根淺慧薄,無力勝任大道。應發大願,立大志而向上發心也。 孤僻氣生性孤僻,心量狹窄,不和合於大眾...
連州寶華和尚
【五燈會元】
連州寶華和尚,上堂:「看天看地,新羅國裡,和南不審,日銷萬兩黃金。雖然如此,猶是少分。」又曰:「盡十方世界,是個木羅漢,幡竿頭上道將一句來。」又曰:「天上龍飛鳳走,山間虎嘯猿啼。拈向鼻孔,道將一句來。」問僧:「甚處來?」曰:「大容來。」師曰:「大容近日作麼生?」曰:「近來合得一甕醬。」師喚沙彌將一碗水來,與這僧照影。因有僧問大容曰:「天賜六銖披掛後,將何報答我皇恩。」容曰:「來披三事衲,歸掛六銖衣。」師聞之,乃曰:「這老凍齈作恁麼語話。」容聞,令人傳語曰:「何以奴緣不斷。」師曰:「比為拋磚,只圖引玉。」師見一僧從法階堂下過,師乃敲繩床。僧曰:「若是這個,不請拈出。」師喜,下地詰之。僧無語,師便打。師有時戴冠子,謂眾曰:「若道是俗,且身披袈裟。若道是僧,又頭戴冠子。」眾無對。
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(名數)今時僧俗持誦經咒。動稱一藏。問其數。則雲五千四十八也。嘗考歷代藏經目錄。惟開元釋教錄有五千四十八卷之...
一諦
十齋
犯罪究竟
外金剛部院
靈鷲山
索美食戒制意
具足軌則淨命
同羯磨後悔戒開緣
可從
漏盡意解
波提
【大藏經】八十八佛大懺悔文
【大藏經】佛說阿難問事佛吉凶經
【大藏經】【註音版】大佛頂首楞嚴咒
印光大師:勸注重因果
為什麼一念佛就邪念頓生

每天我們可能都跟佛陀擦肩而過

觀此粉飾身,瘡傷一堆骨,疾病多思惟,絕非常存者

出家人必須能節儉,乃能安其淡泊之生活
聖嚴法師《不可能讓人人都滿意》


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