佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
摩竭,梵名 makara,巴利名同。又作摩伽羅魚、麼迦羅魚。意譯為大體魚、鯨魚、巨鰲。為經論中多處記載之大魚。被視...性罪和遮罪。性罪是本性就是罪惡,如殺、盜、淫、妄,不待佛制,誰犯了就會得到罪報;遮罪是遮止的罪,如酒的本質不...(雜語)兩眼,兩耳,兩鼻及口,大小便之九處也。又名九入,九漏,九瘡。見資持記中之二。涅槃經二十九曰:男女等根...本識,指第八識,謂第八識為出生一切善惡諸法之根本。瑜伽師地論卷五十一以八義證第八識之相,即:(一)依止執受,指...為華嚴宗用以說明「法界緣起」主要原理的「因六義」之一。系依準唯識宗「種子六義」中之「剎那滅」之義而立。即諸法...位於綏遠歸綏西北二十餘公里處。為達爾罕貝勒旗之旗廟,亦為內蒙古地區之宗教聖地。廟所在地之部落亦稱百靈廟。此地...(儀式)順左肩而轉也。所謂右繞是,右繞之右,約於佛,左肩之左,約於行者。秦漢以前,以左為上故左肩雲上肩。見象...(行事)由家出棺時之佛事雲起龕。敕修清規送亡曰:維那出燒香,請起龕佛事。舉畢,行者鳴鈸,抬龕出山門首。...香者,四大種所造鼻根所取義,謂好香,惡香,平等香,俱生香,和合香,變異香。當知此香三因建立,謂相故、損益故、...(名數)五趣之業與不定業也。一地獄業,為十惡業之上品者。二畜生業,為十惡業之中品者。三餓鬼業,為十惡業之下品...(人名)隋玄景,二十七出家,以禪道融內外,巧於講導。大業二年六月寂。續高僧傳十七(玄景傳)曰:每震法鼓動即千...佛為首迦長者說業報差別經 如是我聞:一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者言:「首迦長者!我當為...妙法蓮華經弘傳序(唐終南山釋道宣述) 妙法蓮華經者,統諸佛降靈之本致也。蘊結大夏,出彼千齡。東傳震旦,三百餘載...正法念處經敘 夫域中之名四等,道之所生萬殊,名蓋眾名之假,生非有生之實。然則修促共盡,小大同期,而金字絲編、緗...
我們現在處於什麼時代呢?叫末法。末法是什麼情況呢?魔勝法弱,邪說橫行。明明是正法,他給你說成邪的,添加很多,...
很多人都認為自己信佛,對佛學感興趣,也願意學佛。但不知道大家想過沒有,你學佛究竟要達到什麼樣的目的? 每個人...佛教養生與飲茶有很深的淵源。禪茶的興起和佛教弟子的需求是分不開的。佛教的修禪之法是利用靜坐思考來參透佛經,要...
在經論裡邊總結過說,淫慾有三大過患。三大過患,什麼過患?第一個就是說似樂實苦。我們認為這個淫慾,行淫慾能生很...一位老教授來學校做演講,禮堂座無虛席。老教授的一生真可說是輝煌奪目,專業造詣深厚,桃李滿天下,對繪畫、書法、...
阿賴耶識的相貌差別,是就著阿賴耶識,因為不同的我見、名言跟業力的熏習,有共相、不共相跟無受生種子相、有受生種...
【摩訶般若波羅蜜經】 須菩提白佛言:世尊!云何菩薩摩訶薩淨佛國土? 佛言:有菩薩從初發意已來,自除身麁業、除口...吃肉無論是對個人的身心健康,還是對整個人類社會的發展來講都是極為有害的。原因主要有以下幾方面: 1,人的生理結...
韶州大歷和尚
【五燈會元】
韶州大歷和尚,初參白雲,雲舉拳曰:「我近來不恁麼也。」師領旨禮拜,自此入室。住後,僧問:「如何是西來意?」師曰:「破草鞋。」問:「如何是無為?」師乃擺手。問:「施主供養,將何報答?」師以手捻髭。曰:「有髭即捻,無髭又如何?」師曰:「非公境界。」
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亦名:露他過法 羯磨疏·集法緣成篇:「露他過者。同侶有失,三根不謬,若私隱之,期必欲犯。故制向同徒陳無覆過。...
摩竭魚
二罪
九孔
八義證有本識
空有力不待緣
百靈廟
上肩順轉
起龕
香
六業
玄景
【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經
【大藏經】妙法蓮華經
【大藏經】正法念處經

神通跟生死毫不相干

學佛的目的是什麼
心律法師:禪茶與養生

淫慾有三大過患
別想了,快去做吧

我們沒辦法改變外在的共相,只能改變自己的不共相


淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
善導大師
妙蓮老和尚
聖嚴法師