佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
梵語 dharmatā、bhūta-tathatā。原義為本體、實體、真相、本性等;引申指一切萬法真實不虛之體相,或真實之理法...(術語)又云無生法忍。不起者即無生也,斷見惑而生空理,所謂得無生法忍也。空理者無生無起,故云無生法,又云無起...【隨逐善】 p1366 集論二卷八頁云:何等隨逐善?謂卽信等諸法習氣。...(雜名)由光明而成之金台。觀無量壽經曰:爾時,世尊放眉間光,其光金色,遍照十方無量世界。還住佛頂,化為金台,...(術語)禪僧靜思坐禪,謂之靜眾。其中之長老,謂之靜主。黃檗清規曰:本山住持與各院靜主既同宗派。...即輔佐宗師化道俗。如於江湖會(雲水僧所行之結制安居)中,為配合堂頭和尚(住持)之教化工作,多延請「西堂」前來...道以能通為義。正道及助道,是二相扶,能通至涅槃,故名為道。略則戒、定、慧,廣則三十七道品。此三十七合為七科,...亦名:時藥手口二受互塞餘三藥並通 子題:三藥若隨即啖不須口法、時藥口法開緣 羯磨疏·衣藥受淨篇:「(一、時藥互...【正行圓滿】 p0503 瑜伽九十九卷二十一頁云:由五種相,自發正願;名正行圓滿。何等為五?一、於正教授,能敬順取...【自性增益】 p0598 瑜伽八十卷三頁云:何等名為自性增益?謂差別增益為所依止,由諸愚夫遍計所執所有言說自性...(術語)思慮量度事理也。法華經方便品曰:是法非思量分別之所能解。...楞伽阿跋多羅寶經...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相一灋,廣生眾教,含義不貲,故曰無量。 夫三界群生,隨業而轉;...
設我得佛,國中菩薩,在諸佛前,現其德本,諸所求欲供養之具,若不如意者,不取正覺。 我成佛時,國中菩薩承佛威神...
對於這個《法華經》的妙法,敬視如佛。心存恭敬,猶如見到佛陀,修十種供養。 第一個,花。你用鮮花,或者是人造的...問: 念地藏菩薩能不能往生西方極樂世界。 答: 能。念地藏菩薩能往生極樂。極樂世界重在於迴向。 不管誦什麼經、持...一位朋友談到了他的遭遇,約在十多年前,他因為信任,借給朋友一千八百萬元周轉。 這位多年深交的好友是生意人,事...
問: 何謂財布施? 慧律法師答: 其實一切施,一切福田不離方寸。財布施也就是說,對金錢上,我隨著自己的能力,有...
問: 祖佛大意,貴在心行;采義徇文,只益戲論。所以文殊訶阿難云:將聞持佛佛,何不自聞聞?爭如一念還原,深諧遺...
一切諸佛都有十力、四種無畏、十八不共法。對這些佛教的常識,我們還是要了解。十種拯救眾生的智力,這個力就是不為...
寶通禪師初參石頭希遷禪師時,石頭禪師問道: 哪裡個是你的心? 寶通回答道:見語言者是! 石頭禪師不以為然地說道...
國慶順宗禪師
【五燈會元】
越州東山國慶順宗禪師,上堂:「心生則種種法生,心滅則種種法滅。」拈起拄杖曰:「此個是法,那個是滅底心?若人道得,許你頂門上具眼。其或未然,雲暗不知天早晚,雪深難辨路高低。參!」
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(人名)Ratnamati,譯曰寶意,中天竺人。誦一億之偈,尤明禪法。魏正始五年至洛邑,譯十地等論二十四卷,既通此土...
實相
不起法忍
隨逐善
光台
靜主
助化
道諦
四藥二受通塞
正行圓滿
自性增益
思量
【大藏經】【註音版】楞伽阿跋多羅寶經
【大藏經】佛說無量壽經
【大藏經】無量義經

四十八大願——(第24願)供具自皆如意願

以十種供養來修福德
念地藏菩薩能不能往生西方
一堂一千八百萬元的課

何謂財布施

因最初多聞之力而成就菩提

阿彌陀佛十種力的威德


妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
憨山大師
廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師