佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
(行事)Upavasatha,巴Uposatha,譯為齋日,增長。起世因本經七曰:一一月中,有六烏晡沙他。注曰:隋言增長,謂受...乃於九種方便,一一配以十種波羅蜜菩薩。九方便者,胎藏次第修法中所誦之九種偈頌及其印契真言。即作禮方便、出罪方...【極微有十五種】 p1198 瑜伽五十四卷十一頁云:略說極微有十五種,謂眼等根、有五極微,色等境界、亦五極微。地等...禪宗公案名。唐德宗時,馬祖道一禪師印可法嗣大梅法常之語。景德傳燈錄卷七(大五一·二五四下):「大寂聞師住山,...禪林用語。謂錦中包有大石,比喻外柔內堅;即指師家指導學人之機法,表面雖柔和,然內涵辛辣。從容錄第十四則(大四...(經名)二卷,隋那連提黎耶舍譯。佛在耆闍崛山,文殊化現殊勝之身色衣服,度淫女勝金色光明德。使得順忍之悟。此女...十王經所說三鬼之一。即人將死時,奪其魂之鬼。據地藏菩薩發心因緣十王經載,閻魔法王有閻魔卒,一名奪魂鬼,二名奪...(術語)戒者五八十具之別,隨而受之者,各有其儀式作法。容齋三筆曰:周世宗時,詔男年十五以上,女年十三已上,念...伊師迦,梵語 isīka。意譯為虎鬢、葦草、藺草。屬蘆科之草名。外表雖柔,內部實堅,極不容易枯死。故取以比喻永不...又作刀塗。三途之一,為餓鬼道之異名。途有二義,一為殘害、塗毒之意,一為道途、歸趨之意。據大明三藏法數卷十二載...(術語)十二部經之一。梵曰伊帝目多伽Itivṛtaha,又曰Ityuktaka(譯為如是語,如是說),謂佛說弟子菩薩聲聞等過...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相一灋,廣生眾教,含義不貲,故曰無量。 夫三界群生,隨業而轉;...禮佛大懺悔文...
原文: 若夫妄念滿腔,憧憧往來,朋從爾思。由未真提正念故也。倘正念真切,則朋從於專注一境之正念矣。所謂調御得...
每一個因緣都可以修功德,不一定是在順境才修學。逆境有逆境的修法,順境有順境的修法,叫順逆皆方便。每一個因緣都...問: 您能否從佛教的角度對我們年輕人就如何淨化心靈,克制物慾、私慾,排解各類煩惱,提出幾點建議? 大安法師答:...
我們要有自知之明,知道自己是罪業生死凡夫。蓮池大師《西方發願文》中染心易熾,淨德難成所作罪垢,無量無邊這四句...
若見聞知,性圓週遍,本不動搖,當知無邊不動虛空,並其動搖地水火風,均名六大,性真圓融,皆如來藏,本無生滅。 ...問: 師父曾說往生後,往昔一切惡業不必受,一切由阿彌陀佛承擔,此不是違背因果論,往昔禪師誤說不落因果,而受五...
佛教寺院是清淨的聖地,所以,非佛教徒進入寺廟一定要注意以下九個問題: 一,衣服要整潔,不能只穿背心、短褲、打...一般人誤解佛教,甚至佛教徒們也誤解佛法,認為佛教是出世的。世間太苦,離開世間之後即解脫,所以信仰佛教修行佛法...
上封慧和禪師
【五燈會元】
南嶽祝融上封慧和禪師,上堂:「未升此座已前,盡大地人成佛已畢。更有何法可說,更有何生可利?況菩提煩惱,本自寂然。生死涅槃,猶如昨夢。門庭施設,誑呼小兒。方便門開,羅紋結角,於衲僧面前,皆成幻惑。且道衲僧有甚麼長處?」拈起拄杖曰:「孤根自有擎天勢,不比尋常曲錄枝。」卓拄杖,下座。
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唐代僧。生卒年、籍貫均不詳。約生於敬宗至宣宗(824~859)時代。初時就青龍寺義操修學密乘,後進入玄法寺引領徒眾...
烏逋沙他
九方便十波羅蜜菩薩
極微有十五種
梅子熟也
錦包特石
大莊嚴法門經
奪魂鬼
受戒
伊師迦草
刀途
本事經
【大藏經】佛說無量壽經
【大藏經】無量義經
【大藏經】【註音版】禮佛大懺悔文

調伏妄想的方法

三個方面檢驗是否已離開妄想
年輕人如何淨化心靈的幾點建議

一定要盡最大努力去懺悔業障

對水泡很執著,結果失去了整個大海
大安法師:往生後惡業不必受,一切由阿彌陀佛承擔,是不是違背因果


妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
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