佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
在五蘊假合的身上,執著有一個實我。...身,為梵語 kāya 之意譯,音譯迦耶。指佛、菩薩之十種身。又作十佛。共有九種:(一)融三世間之十身,即華嚴宗所稱...(天名)三十三天之帝王,為釋羅,故云釋帝,常稱為帝釋天之尊也。...謂世間分段之食。若能於此一食了達三諦,即成法食。然後運平等心上供十方諸佛,中奉諸聖賢,下及六道品,等施無差別...【瞿波羅龍與佛影】 p1421 西域記二卷十二頁云:伽藍西南,深澗峭絕,瀑布飛流,縣崖壁立。東崖石壁,有大洞穴。瞿...形式完整,使用正色(指避免世俗之青、黃、赤、白、黑五色)之袈裟。敕修百丈清規卷二報本章(大四八·一一一五下)...(名數)三乘聖者所得之神通,有六種:即天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏盡通也。亦稱六神通。法華經曰...(儀式)六種供具之一。塗香於身手以供養佛也。智度論九十三曰:天竺國熱,又以身臭故,以香塗身,供養諸佛及僧。同...【阿耆尼】 西域記云:舊曰烏耆,訛也。...【善能誎舉】 p1142 瑜伽二十五卷三頁云:云何名為善能諫舉?謂若有餘、於增上戒,毀犯尸羅;於增上軌毀犯軌則;由...為大乘起信論所立之法門。乃心真如門與心生滅門之併稱。二門均系自性清淨如來藏所含攝者。(一)真如門,為真如法體絕...曼殊室利菩薩十大願王...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相一灋,廣生眾教,含義不貲,故曰無量。 夫三界群生,隨業而轉;...大周新譯大方廣佛華嚴經序 天冊金輪聖神皇帝製 蓋聞:「造化權輿之首,天道未分;龜龍系象之初,人文始著。雖萬八千...
問: 一、淨業行人信願持名求生極樂,但病苦纏身,臨命終時是否也受四大分離之苦?二、山西太原的一位法師講《法華...有些食物吃對了會讓你一生的健康之路走得更平坦,同時,有些飲食習慣若不改掉,長年累月也會毀了你一生。讓我們來看...
十乘觀法是天台宗智者大師總結的十種觀行法門,總結非常圓滿。 修圓頓止觀之前,即二十五方便修畢後,為正觀對像軌...
欲皈依佛法,了生脫死,超凡入聖,必須要克盡倫常之道。倘不能敦倫盡分,閑邪存誠,諸惡莫作,眾善奉行,則根本欠缺...陞官、發財是每個人都夢寐以求的事情,然而這些都是人的命裡面所固有的,都直接牽涉到因與果的關係。佛說,所有一切...
這地方有講到一個觀念:生命的轉變,是來自於內心的轉變!攀緣心,在《楞嚴經》講到兩個內涵: 第一個,是業力的問...
前面講到受持的方法,以下講到懺悔方法。首先我們看看為什麼要懺悔,懺悔的意義何在。先看犯了罪以後有什麼後果。 ...
過去佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園弘法時,有一天,佛告誡比丘們:你們應當修行死想,經常思惟死想。 此時有位比丘稟告...
參政蘇轍居士
【五燈會元】
參政蘇轍居士,字子由。元豐三年以睢陽從事,左遷瑞州搉管之任。是時,洪州上藍順禪師與其父文安先生有契,因往訪焉,相得歡甚。公諮以心法,順示搐鼻因緣。已而有省,作偈呈曰:「中年聞道覺前非,邂逅相逢老順師。搐鼻徑參真面目,掉頭不受別鉗錘。枯藤破衲公何事,白酒青鹽我是誰?慚愧東軒殘月上,一杯甘露滑如飴。」
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【逋沙】 或富樓沙,正言富盧沙,此雲丈夫。大戴禮云:丈者,長也。夫者,扶也。言長制萬物,以道扶接也。孟子...
著我
十身
釋帝
一食
瞿波羅龍與佛影
形服
六通
塗香
阿耆尼
善能誎舉
真生二門
【大藏經】【註音版】曼殊室利菩薩十大願王
【大藏經】無量義經
【大藏經】大方廣佛華嚴經(80卷)

淨業行人臨命終時是否也受四大分離之苦
常吃五種食物保持健康

略說天台宗的十乘觀法

了生脫死,必須要克盡倫常之道
佛菩薩是否能幫我們陞官發財

《楞嚴經》對治攀緣心的三道防線

為什麼要懺悔,懺悔的意義何在


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