佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
即佛陀於過去世修菩薩行,為求過去諸佛所說後半偈而投身岩下,捨身於羅剎。佛陀於過去世住雪山為大士時,帝釋天變身...【善知】 p1136 瑜伽八十四卷五頁云:言善知者:知法義故。...比喻學解智辯,如水之湧瀉,一無阻礙。 p6216...十世紀 本世紀上半葉,巴米揚佛教石窟陸續鑿成。 四川安岳孔雀場摩岩造像、四川安岳圓覺洞造像、陝西富縣石...梵語 āvenika-buddha-dharma。又作不共佛法。指不共通之功德法。乃佛及菩薩所具足,而凡夫與二乘所無之殊勝特質。...(印相)以右手大指,捻無名指甲上,每誦真言一遍,一度向彼惡人擲之。見歡喜母成就法。...【正知而住】 p0502 瑜伽二十一卷八頁云:云何正知而住?謂彼如是常勤修習覺寤瑜伽已;若往若來,正知而住;若睹若...(菩薩)譯曰光世。可洪音義二下曰:蓋樓亙,此雲光世菩薩也。案蓋為廅之誤。觀世音菩薩之音譯。...【四種資糧】 p0433 瑜伽二十九卷十六頁云:資糧略有四種。一、福德資糧。二、智能資糧。三、先世資糧。四、現法資...【空有三】 p0787 成唯識論八卷二十二頁云:空有三者:一、無性空。性非有故。二、異性空。與妄所執自性異故。...據華嚴經隨疏演義鈔卷四載,化身有大小二種:(一)大化身,佛被大乘菩薩之機,或現八萬四千相好之身,或現微塵數相好...解深密經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵住最勝光曜七寶莊嚴,放大光明,普照一切無邊世界,無量方所妙飾間...大悲咒修持儀軌...現在賢劫千佛名經(亦名「集諸佛大功德山」) 爾時喜王菩薩白佛言:「世尊!今此眾中,頗有菩薩摩訶薩,得是三昧,亦得...
一念心性的本體是清淨的,而且是具足染淨諸法的清淨,這個清淨當中,有十種可能性的激發。 先看第一個,瞋恚邪淫。...
佛為法王,文殊紹佛家業,名法王子,菩薩眾中智慧第一,非勇猛實智不能證解淨土法門,故居初。 這就具體地解釋文殊...凡大部頭的佛經,若欲深入地去學習和研究,必先要選擇一份理想的科判,藉以梳理全經的脈絡結構,然後再剖析經文的意...林青好像總是在忙。 上學時,忙著學習,忙著考好學校,忙著考證, 畢業後,又忙著找工作,忙著工作,還要忙著談戀愛...
魔境因由 阿難!如是十種禪那現境,皆是想陰用心交互,故現斯事。 迷則成害 眾生頑迷,不自忖量,逢此因緣,迷不自...問: 師父,在修行的過程中,般若和願力這兩個方法要怎麼去實踐?面對不同的對境時,這兩者的運用是不是應該有所側...
『現生即永受安樂,報終即登九品蓮』 這個是歷來無數聰明智慧之人所祈求的結果。我們所要改造的命運,不單是要改變...
關於修學位次,我們今天要注意一個觀念,就是轉字。《楞嚴經》在經文當中沒有講到一個斷除煩惱,沒有這句話!這是本...
報恩法常首座
【五燈會元】
嘉興府報恩法常首座,開封人也。丞相薛居正之裔。宣和七年,依長沙益陽華嚴元軾下發,遍依叢林。於首楞嚴經,深入義海。自湖湘至萬年謁雪巢,機契,命掌箋翰。後首眾報恩。室中唯一矮榻,餘無長物。庚子九月中,語寺僧曰:「一月後不復留此。」十月二十一往方丈,謁飯。將曉,書漁父詞於室門,就榻收足而逝。詞曰:「此事楞嚴嘗露布,梅華雪月交光處,一笑寥寥空萬古。風甌語,迥然銀漢橫天宇。蝶夢南華方栩栩,斑斑誰跨豐幹虎?而今忘卻來時路,江山暮,天涯目送鴻飛去。」
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【性戒】 二戒之一。如殺、盜自性是戒,不待佛制故名性戒。...
雪嶺投身
善知
學海湧智水
佛教年表(1000年-1578年)
不共法
擲惡人印
正知而住
蓋樓亙
四種資糧
空有三
大小二化身
【大藏經】解深密經
【大藏經】【註音版】大悲咒修持儀軌
【大藏經】現在賢劫千佛名經

六道輪迴,全部是妄念

菩薩眾中智慧第一的文殊菩薩
楞嚴經導讀
不要讓自己變成工作的附庸

我們要遠離魔境,只有一個方法
般若和願力要怎樣去實踐

現生永受安樂,報終即登九品蓮


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善導大師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
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廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
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