佛弟子文庫 > 翻譯名義集 > 正文
又作遊方、遊方、遊行。謂僧侶無一定居所,或為尋訪名師,或為自我修持,或為教化他人,而廣游四方。遊方之僧,即稱...系東晉道安所立。為三不成之一。道安之淨土論詳論淨土與穢土之關係,謂以穢心所見,遍界為穢土;以淨心所見,則遍界...四大種之一,以溫熱為性,調熱為用,因週遍於一切物質,故曰大。...論出離者,謂觀察德失令論出離,或復不作,恐墮負處故不興論,設復興起能善究竟,又若知敵論非法器,時眾無德自無善...(術語)眾生之心體,自性清淨,離一切之妄相,照照靈靈,有覺知之德。是非修成而然,乃本有自爾之性德,故曰本覺。...亦名:罵戒釋名 資持記·釋釋相篇:「有云惡口,然據律中亦通善法。今雲罵者,但是辱他,通收善惡。」(事鈔記卷二...指兩膝並立而蹲踞之姿勢。經中斥為不當之坐法,謂僧眾不得作駱駝坐,而應跏趺端坐。釋門歸敬儀卷下(大四五·八六三...(雜語)謂王公之出家也。剝落身之嚴飾之義。...(術語)界者差別之義,差別理智之二,而雲理界智界。如言理門智門。...(菩薩)Abhetri Abhettī。譯曰無畏。觀音菩薩之別名。...(術語)殊妙之歡樂也。觀無量壽經曰:見彼國土極妙樂事。【又】(人名)天台六祖荊溪湛然,住常州之妙樂寺,講法華...昔漢孝明皇帝夜夢見神人,身體有金色,項有日光,飛在殿前,意中欣然,甚悅之。明日問群臣:「此為何神也?」 有通人...梵網經菩薩戒本(誦戒專用)...千手千眼大悲心咒行法(大悲懺)...逢年過節,大酌小宴,無不腥腥相惜,滿盤葷腥。略涉佛法的人勸我吃肉,稱學佛人不能機械理解佛法,要敢於酒肉穿腸過...每個宗教對人的身後,各有獨特的見解;有些宗教認為身後求生天堂是永生之處;又有宗教祈求身後回歸天道的。種種的見...問: 在寺院中,如果我們知道某些出家僧人是破戒之人(包括不正見的邪師),我們能不能單獨頂禮他,單獨供養他?有...佛陀時常教育我們要活在當下,而不是沉溺於往昔回憶,同時,也不要幻想著以後如何,因為人命脆弱,無常迅速,若不從...
念佛須念念在心,我們的念心,對阿彌陀佛的思念要好似形影相隨伴,又好似針線密密織繡錦。一句接著一句,無有間歇。...
其實眾生跟世界會相續,主要的是因為有業力的相續,才有這個所謂的果報的相續。業果相續,這個業指的是我們善惡的業...
[若念佛者,當知此人,則是人中分陀利華。觀世音菩薩,大勢至菩薩,為其勝友。當坐道場,生諸佛家。佛告阿難,汝好...經常有人向我訴苦,說他們自己這一生好像是白活了!不但經常是在胡思亂想之中,體會不到活在當下的自在;更嚴重的是...
阿耨[(宰-幸)/卒]睹婆
【翻譯名義集】
【阿耨[(宰-幸)/卒]睹婆】或輸盧迦波。天竺但數字滿三十二即為一偈,號阿耨[(宰-幸)/卒]睹婆偈。
| 上篇:波陀 | 下篇:蘊[馬*犬]南 |
【清淨業】 p0959 瑜伽九巻九頁云:謂此法異生、於聖教中正決定者、不猶預覺者、所有善業。...
行腳
一質不成
火大
論出離
本覺
行罵戒釋名
駱駝坐
落飾
理界
阿摩提
妙樂
【大藏經】佛說四十二章經
【大藏經】【註音版】梵網經菩薩戒本(誦戒專用)
【大藏經】【註音版】千手千眼大悲心咒行法(大悲懺)
誰有資格「酒肉穿腸過」
六道輪迴的概況
知道某出家僧人是破戒(破見)之人,能不能單獨頂禮供養
心的覺悟

用此念佛法何愁不成功

三界輪迴的三大業因


妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
憨山大師
廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師