(術語)眾生之心體,自性清淨,離一切之妄相,照照靈靈,有覺知之德。是非修成而然,乃本有自爾之性德,故曰本覺。即如來之法身也。然此本心體,無始以來,覆於無明煩惱,隱藏至於今日,一旦依修治之功,始顯其性德,是曰始覺,然覺而觀之,則始覺非別,原為本覺之體,故始覺本覺,咸同一致。本覺之外無始覺。始覺即與本覺同一也。仁王經中曰:「自性清淨名本覺性,即是諸佛一切智智。」起信論曰:「心體離念,離念相者等虛空界,無所不遍。法界一相,即是如來平等法身,依此法身,說名本覺。」
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【迦摩羅】 或迦末羅,此雲黃病,又云惡垢,亦云癩病。智論云:一者,外因緣病。寒熱飢渴,兵刃刀杖,墜落推壓...梵語 sāmānya-laksana。(一)為「自相」之對稱。即指共通之相。亦即指不囿限於自相,而與其他諸法有共通之義相者。...(一)梵語 aniketa。住,所住之意,意為住著之所。指無固定之實體;或指心不執著於一定之對像,不失其自由無礙之作用...(術語)阿彌陀佛十二光之一。佛之光明能破一切眾生無明之闇,故名智慧光。讚阿彌陀佛偈曰:佛光能破無明闇,故佛又...人死後四十九日,召僧道誦經,俗稱斷七。...【三種牟尼】 p0178 瑜伽十四卷六頁云:又有三種牟尼,為欲斷除持牟尼戒諸外道等,暫息語言,自謂已得真實寂靜,所...【二種思思議】 p0030 瑜伽六十五卷一頁云:復次略有二種思議。謂惡思思議,及善思思議。惡思思議者:如本地分...梵名 Gayā-kā?yapa。又作誐耶迦葉、迦夷迦葉、竭夷迦葉。(一)為佛陀之弟子。三迦葉之一,即優樓頻螺迦葉及那提迦...凡三卷(或二卷)。隋代吉藏(549~623)述。為世親所造「法華論」之註疏。收於大正藏第四十冊。吉藏著有諸多有關法...行事鈔·瞻病送終篇:「其瞻病者,隨其前人,病有強弱,心有利鈍,業有粗細,情有去取;當依志願,隨後述之。或緣西...即密教不動明王使者八大童子中之第六位。由不動真言歸命句中之 (va,嚩)字生出,主不動尊之寶波羅蜜福德心行。系...佛說出家功德經 失譯人今附東晉錄 如是我聞: 一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅...覺林菩薩偈 華嚴第四會,夜摩天宮,無量菩薩來集,說偈讚佛,爾時覺林菩薩,承佛威力,遍觀十方,而說頌言, 譬(p)如...佛說九橫經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不...有位少婦由於不被丈夫寵愛,心中鬱鬱寡歡,成為一種心病。致使她的性情乖戾,夫婦倆更合不來。 恰巧有一位高僧來到...
(印光大師著 圓濤法師白話譯) 諺語說:對人低下謙恭的程度不夠真切,則不能得到其真實利益。這句話雖然短小,卻是寓...
須菩提問佛說:一切發了菩提心的人,怎麼樣把他心住到菩提上?降伏,就是他不住在菩提上,我們把這個心降伏住讓它住...
一、但解法師語,盡受得戒 我們先引用一段經文啊,看經文說得很清楚,看一段經文: 佛子諦聽:若受佛戒者,國王、王...淨土宗要培養臨終的正念是什麼意思?臨終第二念的正念,正念!第一念的正念不容易做到。諸位你相信你臨終的時候是身...很久以前,有一個智慧大臣請一個理髮師修面。理髮師給智慧大臣修到一半時,也許是過分緊張,不小心把智慧大臣眉毛刮...我們的人生不過百年,在歷史的長河中看來真的只有閃電那麼一會兒的功夫。在這閃電般的功夫裡面,我們吃了多少的苦?...印度北方有一個叫做舍衛城的都市,佛陀有一個供大眾內觀及聽聞其說法的中心。有一位年輕人每個晚上都會來聽佛陀說法...
本覺
【佛學大辭典】
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梵語 yāna。音譯為衍那。有乘物、運載、運度等意。指能乘載眾生,運至彼岸者;亦即指佛陀之教法。乘有大乘、小乘、...
迦摩羅
共相
無住
智慧光
斷七
三種牟尼
二種思思議
伽耶迦葉
法華論疏
瞻病須隨緣說法
清淨比丘
【大藏經】佛說出家功德經
【大藏經】地藏菩薩本願經
【大藏經】佛說九橫經
夫妻間和諧解決之道

《竭誠方獲實益論》白話譯

怎樣能使心不要躁動


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