瑜伽九巻九頁云:謂此法異生、於聖教中正決定者、不猶預覺者、所有善業。
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婆珊婆演底,梵名 Vāsanta-va-yanti。又作婆傘多婆演底神、婆羅婆薩那神、婆娑婆陀神、跋僧多神。意譯春和神、春生...(名數)一個之劫也。劫示長時,為梵語,有大中小之三劫。...【無性自性】 p1061 辯中邊論上卷九頁云:此無性空,非無自性。空以無性為自性故;名無性自性空。...梵語 vidyā-rāja。又作持明王、忿怒尊、威怒王。明,即破愚闇之智慧光明,即指真言陀羅尼。梵語 vidyā-rāja 系...【種子建立的淵源】 大乘唯識宗建立種子,是本宗的基本理論之一。所謂『八識三能變』,即是以種子為能變之因。而種...禪宗公案名。毗耶,為維摩居士所住之城市。吉藏之淨名玄論卷一(大三八·八五六中):「不二法門(中略)雖識境義殊...(職位)司燈火之童子也。碧岩第七則評唱曰:如則監院在法眼會中未曾參請入室,一日法眼問云:則監院何不來入室?則...位於韓國忠清南道保寧郡。為朝鮮佛教禪門九山中聖住山派之根本道場。新羅憲德王十三年(821),無染來唐,先後參禮...色界四禪天中之第四天,也就是色界之最高處。...翻譯名義雲三覺:覺有三義,謂自覺、覺他、覺行圓滿也。惟妙覺果佛,具足三覺。故華嚴經云:奇哉大導師,自覺能覺他...(人名)羅漢名。俱舍光記二十五曰:喬底迦,是牧牛種人。真諦云:喬底伽,此雲瓦器。本是外道,恆執瓦器自隨,仍本...普門品(日誦式版本)...千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經...百法明門論...
在佛法的修學中,尋找善知識並如理依止,成為入門一件最為重要的事。關於依師的正確心態,釋尊在《大方廣佛華嚴經》...
明朝的時候,有個安徽人叫楊黼(fǔ),是一個非常虔誠的佛教徒,他對當時在四川傳法的一個禪宗大師,無際大師很有...
五邪命是:一為利養故,詐現奇特。二為利養故,自說功德。三為利養故,佔相吉凶,為人說法。四為利養故,高聲現威,...
中國傳統哲學中,最講究順應,天、地、商、業,則代表為人處世、修身養性中都需順應的道。 順應天的剛健,因而勤奮...一、閑來多為不急忙 古人有句話說:病中方知身是苦,閑來多為他人忙。對這下半句,我內心有些感嘆;閑時我們真為他...
這個念佛,特別是閉關念佛,它首先直接地知道自己的念頭。而且不僅知道當下的念頭哇,我們就是從生到死的所有的做的...
普門入於大慈,幫助眾生得利樂;觀世音入於大悲,尋聲救苦。 古德解說慈悲一雙,說觀世音菩薩尋聲救苦的時候,會經...在過去,有一群畫家,每個人在繪畫創作方面各有所長,深受世人的讚賞。他們有的擅長色彩表現,但不擅長構圖;有的擅...
清淨業
【法相辭典】
【清淨業】 p0959
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(術語)三乘共十地之第一地。其智慧乾燥而未淳熟,故云幹慧。大乘義章十四曰:雖有智慧,未得定水,故云幹慧。又此...
婆珊婆演底主夜神
一劫
無性自性
明王
種子建立的淵源
毗耶杜口
丙丁童子
聖住寺
第四禪
三覺
喬底迦
【大藏經】【註音版】觀世音菩薩普門品
【大藏經】【註音版】千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經
【大藏經】【註音版】大乘百法明門論

「華嚴九心」說顏回

堂上二老是活佛

出家人要遠離這五種邪命

古人最看重的四種品格
妙蓮老和尚《要為後代培福慧》

佛號是消業障之王


淨界法師
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