指兩膝並立而蹲踞之姿勢。經中斥為不當之坐法,謂僧眾不得作駱駝坐,而應跏趺端坐。釋門歸敬儀卷下(大四五·八六三下):「兩膝並坐者,經中名為駱駝坐也。此並身既慢惰,心亦從之。」[四分律行事鈔資持記卷下三之四] p6370
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(人名)禪宗之六祖慧能大師也。...位於福建福州九仙山。原為唐末天祐元年(904)琅玡王王審知所創建之七層塔,初稱報恩定光塔,後梁開平(908~910)...(人名)唐法照為善導之後身,創五會念佛,故稱為五會法師。唐代宗大歷七年寂。出於佛祖統紀二十六。...(一)即立下誓願。灌頂經卷十二(大二一·五三六上):「若四輩弟子誦持此經,令所結願,無求不得。」 (二)為「開白...梵名 Kalandamahī,巴利名同。據大唐西域記卷九載,迦蘭陀池位於王舍城竹林精舍北二百餘步之處,昔時如來常在此說...【三種雜染相應】 p0201 瑜伽二十卷十七頁云:此中略有三種雜染相應。一、未調未順而死,雜染相應。二、死已當墮煩...(術語)龍樹雖為八宗之祖。然單曰龍樹宗。為三論之空宗。是在天竺,與彌勒之瑜伽宗並行,大乘宗之隨一也。寄歸傳一...亦名:入寺法、俗人入寺法、男子入寺法 子題:佛法僧體唯是一、俗人、僧地 行事鈔·導俗化方篇:「(一、禮敬捨惡等...指列於諸經首之比丘、菩薩等共同聞法之大眾。法華文句卷一,將同聞眾分為聲聞、菩薩、雜眾三種。 p2250...亦名:不得滿得訶 隨機羯磨·集法緣成篇:「有人不得滿數應訶,謂若欲受大戒人。」(隨機羯磨卷上·四·一○) 羯磨...(術語)如觀音現三十三身,佛菩薩普示現種種之身,濟度眾生也。大日經疏二曰:當念我當得門證自然之慧然後普現色身...慈悲藥師寶懺...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...(印光大師校印本)...
魔境因由 阿難!如是十種禪那現境,皆是想陰用心交互,故現斯事。 迷則成害 眾生頑迷,不自忖量,逢此因緣,迷不自...佛陀時代,有一位力大無窮的駝驃比丘,隨佛出家後,精進行道,威德具足,證得阿羅漢果。由於駝驃比丘時常發心營辦僧...
又勿坐僧床席,輕侮僧故。 為什麼?他是師父,他代表佛,你一個在家人的身份,怎麼可以和這麼至高的身份坐在一起呢...甲、示真信切願 ● 所言信者,須信娑婆實實是苦,極樂實實是樂。娑婆之苦,無量無邊。總而言之,不出八苦,所謂生、...
求佛接引,如出牢獄。 癡心怕死,往生無望。 助念錯亂,態度異常。 聲音清齊,愁轉微笑。 魏大滿女士是杭州湖墅佛學...善導大師在《四帖疏》裡面,對這段經文,給我們開示了一個很好的方法。發無上道心怎麼發? 他這樣開示的:唯發一念...
佛教不僅主張對人要慈悲,對生命要尊重,對自然要愛護,對物品要珍惜。這些思想在當今全球的環保事業中仍然閃閃發光...有一位朱慈目居士是對淨土法門非常有修持的信徒,一天特地去拜訪佛光禪師道:禪師!我念佛拜佛已經二十多年了,最近...
駱駝坐
【佛光大辭典】
| 上篇:頭鐼 | 下篇:骸骨 |
亦名:嘆身索供戒犯緣、向女嘆身索供戒犯緣 行事鈔·隨戒釋相篇:「論犯七緣:一、人女,二、人女想,三、內有染心...
能大師
萬歲寺
五會法師
結願
迦蘭陀池
三種雜染相應
龍樹宗
清信士入寺法
同聞眾
不得滿數得訶
普現色身
【大藏經】【註音版】慈悲藥師寶懺
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經
【大藏經】【註音版】華嚴經淨行品

我們要遠離魔境,只有一個方法
駝驃比丘的善惡果報

跟出家師父同坐一起,感得什麼果報
印光大師嘉言錄--勸信願真切

助念如法 安祥往生
大安法師:無上道心怎麼發


夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師