顯揚三卷十八頁云:二、一來沙門果。若隨勝攝;三結永斷,薄貪瞋癡。若全分攝;一切見道所斷煩惱永斷,及欲界系修道所斷上品中品煩惱永斷。由彼斷故;得一來果,或復一間。
佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
(名數)常略雲十乘觀。...梵語 pratyutpanna-samādhi。定行之一種。又作常行三昧、般舟定、諸佛現前三昧、佛立三昧。在一特定期間(七日至九...又作藥王樹。草木有可以治病者,稱為藥草、藥樹;其中最勝者,稱為藥王。若人立於樹前,其五臟六腑等,悉見分明。勝...【觀待不淨】 p1469 瑜伽二十六卷二十頁雲;云何名為觀待不淨?謂如有一劣清淨事,觀待其餘勝清淨事,便似不淨。如...(名數)一法義真俗異。二心性二名異。三性字二體異。四真智真知異。五有我無我異。六遮詮表詮異。七認名認體異。八...即理佛性、行佛性。(一)法相宗論眾生之佛性,以其所依之體,乃不生不滅法性之妙理,故稱理佛性。(二)各人第八阿賴耶...梵名 Nāgasena,巴利名同。又作那伽斯那、那伽犀那。譯作龍軍。西元前二世紀後半之印度僧。中印度雪山山麓羯蠅揭羅...(雜名)佛滅後五百年小乘之異部雜出而為五百部。智度論六十三曰:是聲聞人著聲聞法佛法,過五百歲後,各各分別有五...【增上意樂圓滿】 p1316 瑜伽九十四卷十頁云:增上意樂圓滿者:謂如有一,於般涅槃,極淨修治增上意樂;方乃出家。...亦名:三衣長度、袈裟長度、衣長、衣量 子題:衣身、踝、葉相、度身、三衣三品、服長衣三過 隨機羯磨·衣藥受淨篇:...【僧跋】 即等供之唱法也。寄歸傳云:三缽羅佉多,舊訛雲僧跋。梵摩難國王經云:夫欲施食者,皆當平等,不問大...優婆塞戒經卷第一 集會品第一 如是我聞:一時、佛在舍衛國祇樹林中阿那邠坻精舍,與大比丘僧千二百五十人,五百比丘...小品經序 釋僧睿 般若波羅蜜經者,窮理盡性之格言,菩薩成佛之弘軌也。軌不弘,則不足以寮群異指其歸;性不盡,則物...爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時世尊思惟觀察。愍未來諸眾生故。說是七俱胝佛母心准提陀羅尼法。即說咒曰。 南謨颯...
第一講 第二講 第三講 第四講 第五講 第六講 (第一講) 我們有這個殊勝的因緣,我們在三天當中來跟大家討論有關...
四祖在這裡引用古時智敏法師的法語,這一段話值得我們很好地體會。 又古時智敏法師訓曰:學道之法,必須解行相扶,...
近年來,色情氾濫,青少年男女同胞,色情犯罪之事,時有所聞。倘苦有一天全島報紙,未見色情犯罪之新聞,那麼,這天...
《大莊嚴論經》中馬鳴菩薩提到,若是造作善業,自然就會受到好的業報,即便得到國王援助之力,仍不如業力所獲得的善...
自從佛陀創教後,僧團逐漸形成獨特的組織和制度,傳入中國之後,東晉.道安大師製定了中國佛教第一部僧制亦是清規的...
我們怎麼去改造未來?因為你現在的身心是要創造未來,所以你怎麼去經營你今生的生命?就是講調伏的問題。那麼五陰的...
復次,迦葉!菩薩有四錯謬。何謂為四?不可信人與之同意,是菩薩謬。非器眾生說甚深法,是菩薩謬。樂大乘者為讚小乘...佛言:若佛子,若自殺,教人殺,方便殺,讚歎殺,見作隨喜,乃至咒殺。殺因、殺緣、殺法、殺法、殺業。乃至一切有命...
一來沙門果
【法相辭典】
【一來沙門果】 p0009
| 上篇:一分修作意 | 下篇:一處不相離 |
(雜名)始受出家之業之寺院,稱曰受業院。見象器箋一。...
十法乘成觀
般舟三昧
藥樹王
觀待不淨
空宗性宗十異
二佛性
那先
五百部
增上意樂圓滿
三衣定量
僧跋
【大藏經】優婆塞戒經
【大藏經】小品般若波羅蜜經
【大藏經】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經

淨界法師:禪淨雙修

即心是佛,心外無佛,怎麼理解心與佛的關係呢

淫慾之劍斬殺凡夫,可不戒哉

因緣果報如影隨形

分粥的啟示

我們怎麼去改造未來


界詮法師
善導大師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
憨山大師
廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師