集異門論一卷七頁云:一切有情依行住者:何等是行,而言有情皆依行住?如世尊說:苾芻當知,若諸有情,於彼彼聚,不死不殞,不壞不沒,不失不退;皆由壽住;命根相續。此壽命根,說名為行。由此行故;一切有情,存濟住活。此行於彼,能護隨護,能轉隨轉。由此故說一切有情皆依行住。何緣故知諸有情類皆依行住?謂諸有情,於彼彼聚,由此壽行未盡為因;有想等想施設言說活住存濟差別而轉。若諸有情,於彼彼聚,由此壽行已盡為因;有想等想施設言說死歿殞逝差別而轉。由此故知諸有情類皆依行住。
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【六種略行】 p0299 瑜伽四十九卷二十頁云:何等名為隨言說句,六種略行?一者、呼召假名。二者、剎帝利等色類差別...(佛名)眾香世界之佛名。玄應音義三曰:香積,梵言乾陀羅耶。維摩經香積佛品曰:上方界分,過四十二恆河沙佛土,有...歸依三寶並且受持五戒的在家信女。...(732~824)唐代僧。穎川人,俗姓陳(一說楊)。法號寶通,自號大顛和尚。據潮州府誌載,大歷年中,與藥山惟儼並師...【如理宣說】 p0577 瑜伽四十卷九頁云:又諸菩薩、為諸有情如理宣說。謂於樂行惡行有情,為欲令斷諸惡行故;以...即五尊佛。又作五智佛、五智如來、五禪定佛。有金剛界與胎藏界之別。(一)金剛界五佛,即毗廬遮那(梵 Vairocana)...略稱所造。指一切色法皆為地、水、火、風等四大種所造作,故稱所造色;而四大種則是能造。依成實論,四塵為能造,五...為梵語 dīnāra 之音譯。又作陳那羅、陀那羅。意譯為金錢。據近代學者研究,其梵語 dīnāra ,原指羅馬時代(二世...(一)即指陰曆正月、五月、九月等三長齋月。據法苑珠林卷八十八載,於此三月內,帝釋天、四天王等鑒察人間之善惡,故...【勇悍】 p0884 瑜伽八十三卷二頁云:於勤修時,堪能忍受寒等淋瀝;故名勇悍。 二解 此是四念住中勇悍。瑜...(譬喻)以譬破戒之僧。涅槃經四相品曰:雖服袈裟猶如獵師。同邪正品曰:佛告迦葉,我般涅槃七百歲後,是魔波旬漸當...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相一灋,廣生眾教,含義不貲,故曰無量。 夫三界群生,隨業而轉;...禮佛大懺悔文...
從前,有一個年輕人,他很憂鬱,總覺得自己的生活很不幸。他從來沒有愉快過,更沒有笑過,總是皺著眉頭,陰沉著臉,...
今天我們從這個福講起,可能我們也講過說福報太重要。我們常叫增福增慧,求福求慧,福慧雙修,但是實際上福也有多種...是的,我是一個素食者。但是在人群中,我和你沒什麼不同。如果我不告訴你,你不會知道我是一個素食者。在學校,我是...
若能了達法身乃解脫自在,離一切二法之過,而以正智觀察我所通之一切法唯心現量,是名為正觀,如是則能不譭謗如來大...
《論語》中說:子在川上曰,逝者如斯夫,不捨晝夜。《莊子知北遊》云:人生天地之間,若白駒之過隙,忽然而已。曾國...
有一天,佛陀行經一個村莊,一些前去找他的人對他說話很不客氣,甚至口出穢言。 佛陀站在那裡仔細地、 靜靜地聽著,...
人們常說,聰明人就是能夠把複雜的事情簡單化,而愚蠢的人往往把簡單的事情複雜化。面對生活,也許對於一些人來說是...
問: 今有一疑問,請求老法師慈悲開示。弟子吃素念佛,已經多年。因為信佛之人,為十方三世諸佛之所護念,天龍八部...
一切有情皆依行住
【法相辭典】
【一切有情皆依行住】 p0014
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(一)梵語 rūpa-dhātu,巴利語同。色,變礙、示現之義。色界,意為色所屬之界。三界之一。又作色天、色行天。乃有...
六種略行
香積
善士女
大顛寶通
如理宣說
五佛
所造色
塵那羅
忌月
勇悍
獵師
【大藏經】佛說無量壽經
【大藏經】無量義經
【大藏經】【註音版】禮佛大懺悔文

一個尋找死亡的年輕人

真正的福報是內心沒有煩惱
一位素食者12年的心路歷程

修學佛道卻變成外道,自己還不知道

「六時」指的是哪六時

不做別人嘴巴的奴隸

該放下的放下,該捨棄的捨棄


妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
憨山大師
廣欽老和尚
六祖慧能
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