瑜伽四十九卷二十頁云:何等名為隨言說句,六種略行?一者、呼召假名。二者、剎帝利等色類差別。三者、父母差別。四者、飲食方軌。五者、興盛衰損。六者、壽量差別。
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(堂塔)供養佛發之塔也。十誦律五十六曰:起塔法者,給孤獨居士白佛言:世尊遊行諸國土時,我不見世尊,故甚渴仰。...(雜語)猊者狻猊,即獅子之屬。獅子座為佛菩薩等所坐之座床,後世轉於尊稱一宗碩德用之,今於各宗管長之尊稱用之,...(術語)Bhikṣuṇi,女子出家受具足戒者之通稱。新雲苾芻尼。梵語尼者,顯女性之聲也。因之比丘為男僧,比丘尼為女...【五種識生差別】 p0273 瑜伽六十九卷二十頁云:復次生差別者,略有五種。一、欲界生行。二、色界生行。三、無色界...梵名 Jayasena。音譯闍耶犀那。西印度蘇剌佗國人。屬剎帝利種。幼好學,初依賢愛論師學因明,未久,從戒賢學瑜伽師...【業用差別證】 p1220 此阿賴耶識第五證也。瑜伽五十一卷三頁云:何故若無諸識俱轉;業用差別、不應道理?謂若略說...梵語 lokottara,巴利語 lokuttara。略稱出世。超出世間之意;即出離有漏繫縛之無漏解脫法。為「世間」之對稱。又世...(植物)梵語優曇華,又云優曇波羅華,一譯靈瑞華。無量壽經上曰:無量億劫。難值難見。猶靈瑞華。時時乃出。...亦名:左右顧視戒釋名 行事鈔·隨戒釋相篇:「左右顧視者,在村落處處看也。」(事鈔記卷二五·三八·一九)...【六識身因緣】 p0305 瑜伽九十一卷一頁云:復次由二因緣,說六識身。以內六處為因,以外六處為緣。謂內六處、為彼...(一)位於韓國忠清北道報恩郡俗離山。韓國佛教三十一本山之一,全國五大寺剎之一。又稱俗離寺、小金剛。於新羅真興王...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在王舍城鷲峰山頂,於最清淨甚深法界,諸佛之境,如來所居。...百喻經卷第一 尊者僧伽斯那撰 蕭齊天竺三藏求那毘地譯 愚人食鹽喻 愚人集牛乳喻 以梨打破頭喻 婦詐語稱死喻 渴見...楞伽阿跋多羅寶經序 朝議大夫直龍圖閣權江淮荊淛等路制置鹽礬兼發運副使上護軍賜紫金魚袋蔣之奇撰 之奇嘗苦《楞伽經...
這口稱佛號,告訴他(下品下生者)要至心去念,令這個佛聲不間斷,就是十念念佛不間斷。這個至心,令聲不絕,具足十...問: 為什麼每月初一、十五要敬香,禮佛?有什麼淵源嗎?請賜教。 正如法師答: 可以日日敬香一支,如果嫌多嫌麻煩...
【導語】霍華李曼,一位曾經擁有上萬畝農場以及數千頭牛只的美國畜牧大亨。1996年,他在熱門的「歐普拉脫口秀」中,...法鼓山所推動的心五四運動,是展現人文關懷最主要的重點。其中最重要的是心靈環保,那是指觀念的轉變和導正。所謂觀...問: 我的母親接觸佛法後,大事小事忙不停,把自己搞得像個苦行僧一樣,嚴重影響了個人的健康。母親一直比較強勢,...
我們看蓮花的兩種譬喻:一個出水義,一個開敷義。天親菩薩的《法華論》中指出,你要開顯自性的功德,第一件事情,你...進了佛門之後,如果沒有用功調伏煩惱,輪迴中的可怕勁敵我執、我所執依然會改頭換面地發展。或者希望自己成為佛教領...夫君子之行,靜以修身,儉以養德;非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也;非學無以廣才,非志無以...
六種略行
【法相辭典】
【六種略行】 p0299
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1、蔭覆之義。指色聲等之有為法蔭覆真理。 2、積聚之義,謂色聲等之有為法積聚生死之苦果。...
發塔
猊下
比丘尼
五種識生差別
勝軍
業用差別證
出世間
靈瑞華
顧視白衣舍戒釋名
六識身因緣
法住寺
【大藏經】金光明最勝王經
【大藏經】百喻經
【大藏經】楞伽阿跋多羅寶經

什麼樣的程度才能稱為至心
初一十五為什麼要敬香禮佛

美國畜牧大亨不敢吃自己養的牛肉
聖嚴法師《化危機為轉機》
這樣的學佛思路對不對,能真的幸福嗎?


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