顯揚十九卷十頁云:問:何等三摩地,名為可愛?答:謂具慚、愧、愛、敬、淨信、如理作意、憶念、正知、守護諸根、持戒、無悔等,乃至樂為最後;如其所樂,入三摩地。當知翻此,名非可愛。問:云何可愛不可愛?謂慚愧等,少分成就,少分不成就。謂具慚愧,非愛敬相應等。乃至廣說。
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為密教重要儀式之一。又作傳教灌頂、傳法灌頂、付法灌頂。即選擇堪任師位之弟子,特設立曼荼羅,引入投花,傳授金剛...(名數)華嚴宗所立真空觀,理事無礙觀。週遍含容觀之三觀也。...巴利名 Sona。又稱須那迦、扶游。為古印度佛教傳教師。相傳於阿育王時佛教第三次結集結束後,與郁多羅被派至金地國...與「佛見法見」同義。指為佛見與法見所束縛而無法解脫。即對佛之教誨執著不捨,未能解脫之意。蓋佛、法原為最高最尊...一切有為之諸法,虛假不實,污染真性,故稱浮塵。[楞嚴經卷二] p4161...謂至極究竟之果,如大乘之佛果、小乘之無學果。又稱無上涅槃之極果,即指佛之正覺,乃因位修行之結果。大乘義章卷八...【四真實】 真實,乃表裡如一而了無虛妄的意思。《瑜伽師地論》卷三十六,列舉四種真實,即:一、世間真實,又作世...即記載每日禮拜之佛菩薩及亡者名之簿冊。又稱過去帳、靈名簿、靈會簿、著鬼簿、鬼簿、常樂記、奠香錄。初唐戒禪師奉...(飲食)又曰出飯。律有出眾生食之語。於食前為眾生出少許食而施與之,持戒者之一法式也。略曰出飯,亦曰生飯。其起...(術語)又名根本無明,無始無明。迷於中道實相之理者,名為無明,其無明有淺深粗細之別。故天台之別教分之為十二品...【五相修奢摩他毘缽舍那】 p0289 攝論三卷二頁云:修此諸地,云何可見?謂諸菩薩、於地地中,修奢摩他毘缽舍那,由...大乘離文字普光明藏經...現在賢劫千佛名經(亦名「集諸佛大功德山」) 爾時喜王菩薩白佛言:「世尊!今此眾中,頗有菩薩摩訶薩,得是三昧,亦得...(龍藏本)...
四祖大醫禪師旁出法嗣牛頭山法融禪師,潤州延陵人也。姓韋氏。年十九,學通經史。尋閱大部般若,曉達真空。忽一日嘆...有一隻雄鱉和一隻獼猴,兩個感情非常的深厚。獼猴常常從森林密處的住家,來到河畔邊,邀約雄鱉到森林裡去遊玩。因為...一位後生到寺廟裡向方丈求教,談起世態炎涼,頗有感慨:大師,大千世界里人與人之間的關係太複雜了,不是爾虞我詐,...
我們要知道,在觀想過程當中,當你起觀,不管是觀極樂世界的光明相、或者是清淨相、或者是莊嚴相。你心中一旦出現一...
一、知苦回頭 佛法四聖諦即苦集滅道,展開來就是知苦、斷集、慕滅、修道。所以第一步就是知苦,若沒有深切感受到邪...問曰:若復有人志求佛道者,當修何法最為省要?答曰:唯觀心一法,總攝諸法,最為省要。問曰:何一法能攝諸法?答曰...
臨終開導很重要,而臨終開導,你也不要太生硬地非得就是照本宣科地念一段,剛才講,很細的活,你得要了解這個病人的...
《地藏經》裡,佛跟地藏菩薩互相酬唱的目的,主要是破我們的十惡。《占察善惡業報經》的〈占察輪〉上,也是注重這十...
三摩地可愛非可愛等
【法相辭典】
【三摩地可愛非可愛等】 p0220
| 上篇:三種律儀誰成就何種 | 下篇:三牟尼業及三清淨業 |
(一)又作僧伽羅剎。須賴國人。生卒年不詳。纂有修行經、大道地經、僧伽羅剎所集經等。(參閱「僧伽羅剎」5726) (二...
阿闍梨灌頂
法界三觀
須那
佛縛法縛
浮塵
極果
四真實
靈簿
生飯
元品無明
五相修奢摩他毘缽舍那
【大藏經】【註音版】大乘離文字普光明藏經
【大藏經】現在賢劫千佛名經
【大藏經】【註音版】一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經

境緣無好丑,好丑起於心
心肝在樹上
指責別人時,要先承擔三倍責任

在觀想的過程中,生命產生了兩道力量

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