成唯識論五卷十四頁云:或總分四。謂善、不善、有覆無覆二無記受。有義、三受容各分四。五識俱起任運貪癡;純苦趣中任運煩惱不發業者,是無記故;彼皆容與苦根相應。瑜伽論說:若任運生一切煩惱;皆於三受現行可得。若通一切識身者;遍與一切根相應。不通一切識身者;意地一切根相應。雜集論說:若欲界系任運煩惱,發惡行者;亦是不善。所餘皆是有覆無記。故知三受各容有四。
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(術語)十六遮,十三難也。小乘律之法,揀受具足戒人之器非器,以此十六遮與十三難。遮者總非自性之惡,但以於受具...(術語)大乘戒壇也,方等者,大乘之別名。蓋壇法出自諸律,律即小乘之教。小乘教中宜一一如法,稍有乖違,則令受者...【弭秣賀】 西域記云:唐言米國。...(植物)樹名。譯曰研枝。出乳汁之樹也。本行集經三十二曰:彼樹林,名差利尼迦,隋言出乳汁林。同四十一曰:有一林...為佛及轉輪聖王之應化身所具足三十二相之一。又作真青眼相(梵 abhinīla-netra)。佛眼紺青,猶如青蓮花,故以蓮喻...(故事)增一阿含經三曰:恆樂空定,分別空義。所謂須菩提比丘是。止觀六曰:須菩提,空智偏明,能於石室見佛法身,...(行事)古代每年於先帝崩御之忌日營法會讀經,謂之國忌。...【獨覺現觀】 p1384 雜集論十三卷十五頁云:獨覺現觀者:謂前所說七種現觀,不由他音而證得故;名獨覺現觀。...【無明有二種相】 p1079 分別緣起初勝法門經十六頁云:應知無明有二種相。一者、微細自相殊勝。二者、遍於可愛非愛...(神名)東密指為忿怒身摩訶迦羅天。台密指為大黑天毗沙門天與辨才天三尊合一體。...亦名:共粗語戒犯緣、粗語戒犯緣、粗語戒犯緣、粗語戒犯緣 戒本疏·十三僧殘法:「犯緣有七:一、女人,二、作人女...為佛弟子,常於晝夜,至心誦念,八大人覺: 第一覺悟:世間無常,國土危脆;四大苦空,五陰無我;生滅變異,虛偽無主...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 佛國品第一 如是我聞:一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘眾八千人俱,菩薩三萬...慈悲藥師寶懺...過去無數劫前有一孔雀王,它擁有五百位孔雀妃子,經常伴隨其前往各山林間遊歷。 一天,孔雀王見到了一隻非常美麗、...
問: 請你談一下,在當代自然科學極大發展,人類理性普遍提高的時代,如何看待一些人對於佛教輪迴、因果等有神論思...
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念佛法門對我們凡夫是很大的挑戰,懷疑是眾生的根本煩惱之一,還來自於我們思維方式先天的局限性。能所的對待一產生...
【是故修多羅說。若有眾生能觀無念者。則為向佛智故。】 修多羅翻契經,就是契合的意思,上契諸佛之理,下契眾生之...2006年11月召開的中國腫瘤學術大會上有專家指出,中國每年癌症新發病例為220萬人,因癌症死亡人數為160萬人。近20年...
每次夢醒,在凌晨三點半到四點醒來的時候,都會聽到遠處傳來非常痛苦的嚎叫聲。那是豬的慘叫,一聲又一聲,這痛苦的...
智者大師原文: 夫初欲入禪調身者。行人欲入三昧調身之宜。若在定外。行住進止。動靜運為。悉須詳審。若所作粗獷。...
三受分四
【法相辭典】
【三受分四】 p0185
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亦名:惡見違諫戒犯緣 戒本疏·九十單提法:「論犯五緣:一、是惡見人,二、已屏諫,三、不受屏諫,四、僧如法羯磨...
遮難
方等戒壇
弭秣賀
差利尼迦
蓮目相
解空第一
國忌
獨覺現觀
無明有二種相
三面大黑
與人女粗語戒犯緣
【大藏經】佛說八大人覺經
【大藏經】維摩詰所說經
【大藏經】【註音版】慈悲藥師寶懺
孔雀王

佛教是否應該與時俱進,摒棄一些非科學的成分

截斷世人生死路,別開化外一乾坤

疑為罪根,信為善本,懷疑分別,障礙信受

能觀無念者,則為向佛智故
為什麼癌症很少光顧素食者


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