品類足論四卷十一頁云:有三十六隨眠。謂見苦所斷十,見集所斷七,見滅所斷七,見道所斷八,修所斷四。見苦所斷十隨眠云何?謂有身見,邊執見,見苦所斷邪見,見取戒禁取疑貪瞋慢無明。見集所斷七隨眠云何?謂見集所斷邪見,見取疑貪瞋慢無明。見滅所斷七隨眠云何?謂見滅所斷邪見,見取疑貪瞋慢無明。見道所斷八隨眠云何?謂見道所斷邪見,見取戒禁取疑貪瞋慢無明。修所斷四隨眠云何?謂修所斷貪瞋慢無明。
佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
(公案)溈山嘗舉一粒米曰:百千萬粒,從這一粒生,此一粒從何處生?自曰:此一粒,莫不輕。見葛藤集下。...【尼拘律陀】 又云尼拘盧陀,此雲無節,又云縱廣。葉如此方柹葉,其果名多勒,如五升瓶大,食除熱痰。摭華云:...(儀式)法會時於堂前庭上作行道之式也。...梵名 Anityatā-sūtra。全一卷。宋代法天譯。收於大正藏第十七冊。記述佛陀於給孤獨園內,說一切行之遷流無常,乃...(流派)涅槃宗之異名也。涅槃經說涅槃常住之義,故名常修多羅,彼宗成於此經,故稱常修多羅宗。如雲涅槃宗。...【義妙】 p1239 瑜伽八十三卷十二頁云:義妙者:謂能引發利益安樂故。...【菩提分法所緣相】 p1131 瑜伽七十八卷二十頁云:菩提分法所緣相者:當知宣說遍一切種所知事故。...(名數)三種之懺悔法。...亦名:新衣戒緣起 子題:新衣不壞 含注戒本·九十單提法:「佛在舍衛,六群著白色衣行,居士譏嫌無有正法,如王大臣...【能隨順教授教誡】 p0897 瑜伽九十二卷三頁云:又由四相,名能隨順教授教誡。一、能分析諸處差別:於諸行中,...【修陀】 此譯雲白,或云須陀,此天食也。天台禪師觀心食法,既敷座坐已,聽維那進止。鳴磬後,斂手供養一體三...毗尼日用切要...如是我聞:一時,薄伽梵在王捨大城竹林園中,與大苾芻眾五百人俱。 時,有眾多苾芻身患痔病,形體羸瘦、痛苦縈纏,於...大乘大集地藏十輪經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱,謂過數量...弘一大師畢生鑽研、探索、整理、流通南山律典籍,處處宣講。雖然他對戒律深刻地探索,但修持上,全力以赴修行彌陀淨...
六顯因果之事相 即顯佛性之理體 佛性的理體是平等的,就是說,你不管打妄想也好,你不管努力用功也好,我們每一個人...
神通第一的目犍連尊者有個弟子,名叫耆婆,醫術高明,曾救活過很多絕症病人,他曾給佛陀和僧眾看過病,還把國王賞賜...
淨土三資糧的辯證關係 這部《阿彌陀經》的修行宗要,就是四個字。這四個字非常重要:信、願、持名。 這種概述第一強...
為什麼會有痛苦?是我們自己讓自己痛苦! 世間上我講實在話,沒有一個人會讓你痛苦,是我們自己一種愚癡的心,給自...蓮花生大士云:趁年輕的時候努力的修持是極為重要的!當你年老耳拙時,想聽教法,屆時將聽不清楚。想研讀經教,注意...問: 陀羅尼被(往生被)能否重複使用? 慧律法師答: 洗乾淨,灑上香水可以重複使用。如果沾上不淨物無法處理,就...
堪輿家言,何可為準。若如所說,則富貴之人,永遠富貴,何以高門每出餓殍乎。世之最有力能得好地好宅者,莫如皇帝,...
三十六隨眠
【法相辭典】
【三十六隨眠】 p0200
| 上篇:三身依三土 | 下篇:三十六師句 |
子題:隨順佛語名供養佛 資持記釋云:「涅槃雲, 隨順佛語 , 名供養佛 。」(事鈔記卷二一·二九·一三)...
溈山舉米
尼拘律陀
庭儀
諸行有為經
常修多羅宗
義妙
菩提分法所緣相
三悔法
著新衣戒緣起
能隨順教授教誡
修陀
【大藏經】【註音版】毗尼日用切要
【大藏經】佛說療痔病經
【大藏經】大乘大集地藏十輪經
弘一法師的彌陀淨土思想初探

六即佛之理即佛

富貴修行難

《阿彌陀經》的修行宗要——信、願、持名

我們自己讓自己痛苦
趁年輕時趕快修行
往生被能否重複使用


虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師