法蘊足論一卷十七頁云:如是五種,云何名學,云何名處,言學處耶?所言學者,謂於五處未滿為滿,恆勤堅正修習加行。故名為學。所言處者,即離殺等。是學所依,故名為處。又離殺等,即名為學;亦即名處。故名學處。
佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
(術語)過去之習性雲性,現在之樂欲雲欲。無量義經曰:知諸眾生性慾不同,性慾不同,種種說法。法華經方便品曰:我...又作雲門三種病、禪病三種。系雲門宗之祖雲門文偃禪師所指佛道修行上所犯之三種弊病,即:未到走作、已到住著、透脫...亦名:不舐食戒開緣 含注戒本·百眾學法:「不犯者,有病,或被縛,或手有泥及垢膩污,舌舐而取。」(含注戒本卷下...全一卷。全名佛頂尊勝陀羅尼經。又稱尊勝經。唐代佛陀波利譯。收於大正藏第十九冊。本經之緣起,乃善住天子於命終之...(雜語)寺中如法,三寶清淨,則供養於此者,可得無量之福果,是為良福田。若寺中非法聚會,眾僧不如法,則不生福利...(術語)僧侶之相謂也。有二義:一謂參謁。言同事一師也。傳燈錄曰:仁慧大師上堂曰:我與釋迦同參,汝道參什麼人?...【滅盡定獨名解脫】 p1215 大毗婆沙論一百五十二卷九頁雲;問:何故二無心定中,惟滅盡定、立為解脫;非無想定?脋...(一)教法、行法、證法。略稱教行證。教者,佛所曉諭之言教;行者,眾生修行佛之教法;證者,修行以證悟真理。此三法...1、謂過去現在未來各有一千尊佛出世。 2、指現在賢劫之千佛,釋迦佛是其中之第四尊佛。...(術語)彌陀之化土。邊地與懈慢國土也。邊地即疑城胎宮,真門自力念佛人所生之處,懈慢為懈慢界,要門諸行往生人所...【煩惱障粗重】 p1193 雜集論十卷十三頁云:煩惱障粗重者:謂猛時長時煩惱性。 二解 雜集論十卷十四頁云:煩惱障粗...佛說食施獲五福報經 失譯人名今附東晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...禪秘要法經卷上 後秦弘始年鳩摩羅什等於長安逍遙園譯 如是我聞: 一時佛住王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾千二百五十人...
原文: 若如來滅後,後五百歲中,若有女人,聞是經典,如說修行,於此命終,即往安樂世界。阿彌陀佛,大菩薩眾,圍...上天偶爾也會眷顧需要機會的人。 吊橋上立了一個牌子:失意的人:要跳河之前,請多想一想。 有人在後面加了一句話:...
通過十二因緣流轉門,我們了解了生命輪迴的真相。那要截斷十二因緣這樣環環相扣的循環、對治煩惱、滅除苦果、證悟本...舍衛城中有一良家子弟聽了佛陀的說法,便皈依三寶,出家修行。當時有一位尊者為他解釋戒律道:法友啊!這個名為一種...問: 師父慈悲,弟子不知怎樣從生活中落實看破放下,請開示。 大安法師答: 看破放下不是你要落實什麼,主要是要有...
若眾心生,憶佛念佛,現前當來,必定見佛,去佛不遠。《大勢至菩薩念佛圓通章》 若眾生心,開始相信之後的行持,就...
佛說一切眾生本來是佛,只因無明妄動,是為大咎。從真起妄,迷上加迷,依惑造業,依業受報。由因感果,以善惡而定升...
明朝的袁宏道,字中郎,號石頭居士,是湖北公安人。他的哥哥袁宗道,字伯修;弟弟中道,字小修。他們三個人先後考中...
五種學處
【法相辭典】
【五種學處】 p0262
| 上篇:五種想住 | 下篇:五種神用 |
指東漢末年至魏初之際,知識階層所形成「藉談辯而達治學、求理目的」之社會風氣。此風盛行於魏、晉兩朝(202~419)...
性慾
雲門三病
舐食戒開緣
尊勝陀羅尼經
蒺藜園
同參
滅盡定獨名解脫
三法
千佛
邊地懈慢
煩惱障粗重
【大藏經】佛說食施獲五福報經
【大藏經】大智度論
【大藏經】禪秘要法經

聞行《法華經》,往生安養剎
「敗將」言勇

【推薦】一切輪迴的根本就是我們的業力
受持三戒
怎樣從生活中落實看破放下

憶佛念佛必定見佛

眾生皆有佛性 不宜殺生慶賀


印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚