瑜伽八十一卷二頁云:不圓滿句者:謂文不究竟,義不究竟。當知復由第二句故,方得圓滿。如說:諸惡者莫作;諸善者奉行;善調伏自心;是諸佛聖教。若唯言諸惡;則文不究竟。若言諸惡者;則義不究竟。更加莫作,方得圓滿。即圓滿句。
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昔日,於波羅奈都城,有梵與王治國。那時,釋迦菩薩投生為鵪鶉,與幾千隻鵪鶉朋友,同住在大森林裡。 當時,有一位...禪堂中死一般的寂靜,寂靜得似乎空無一人,只有守關的老禪師心中清楚,參加這次閉關的四十名法師今天已經到了最後一...
我常講做人做事的八字方針,首先要有信仰。一個人要有真正的信仰,真誠的信仰。信仰是自己的事,不是做給人看的。要...問: 我們往生到極樂世界後,惡業種子不起現行,那這些惡業最終會怎麼樣呢? 大安法師答: 首先須了解何謂惡業。惡...
古希臘有個寓言,一個年輕小夥子練刺殺,面前有一個劍靶子,他的腳下劃了一根線,他在線的這邊努力地刺向劍靶子,可...
不圓滿句
【法相辭典】
【不圓滿句】 p0325
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(譬喻)如來之教法,能救生死海之人,故譬以魚網。晉華嚴經五十九曰:張大教網絙死生海。五教章上曰:是故經云:張...
決定住
離諸業障
活童子
安住具戒
時解脫
阿牟伽
色界有十八處
巡板
具縛
俱有
甘露門
【大藏經】阿閦佛國經
【大藏經】佛說長阿含經
【大藏經】【註音版】佛說三十五佛名禮懺文
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