瑜伽二十一卷四頁云:云何名為離諸業障?謂能遠離五無間業。所謂於彼害母、害父、害阿羅漢、破和合僧、於如來所恶心出血。隨一所有無間業障、於現法中,不作不行;如是名為離諸業障。若有於此五無間業,造作增長;於現法中,竟不能轉得般涅槃生起聖道。故約彼說離諸業障。
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(術語)極無自性心之略。真言宗所立十住心之第九住心,以配於華嚴宗。...(術語)書法會之法式表白者。如六道講式,往生講式,愛染講式,不動講式等。...【口業】 身、口、意三業之一,口業又作語業,指口所作及無作之業,業有善有惡,若妄語、離間語、惡語、綺語等為口...(一)梵語 pāra,巴利語同。為「此岸」之對稱。迷界為此方之岸,稱此岸;悟界為彼方之岸,稱彼岸。即以業與煩惱為中...為日本佛教史上之著名法爭,由我國曆來性相二宗之衝突所引起。村上天皇應和三年(963)八月,於宮中開講法華經義,...(經名)明囑託弘通本經之品名。在法華維摩經等諸法,但諸經之囑累品,例在經末,法華在二十八品中第二十二,慈恩家...因明用語。為因明論議中「真能破」之一。「立量破」之對稱。即不別立論式,而僅指出論敵在論式中之過誤,以破斥之。...【惡業道於何處起】 p1159 俱舍論十六卷十頁云:諸惡業道、何處起耶?頌曰:有情、具、名色、名身等處起。論曰:如...(名數)一、世間法藥,如五常五行三歸五戒等是也。二、出世間法藥,如三藥四念處七覺八正道等是也。三、出世間上上...(Angad, 1504~1552)原名拉希那(Lahina),為印度錫克教第二代祖師,亦即那那克之繼承人。創製旁遮普語之果魯穆...亦名:威儀法 子題:比丘衣服不淨非人所訶、具足受持威儀教法僧寶不斷、僧寶不斷、上座軌眾之法、僧跋、等供 行事鈔...天台止觀有四本:一曰《圓頓止觀》,大師於荊州玉泉寺說,章安記為十卷;二曰漸次止觀,在瓦官寺說,弟子法慎記,本...百喻經卷第一 尊者僧伽斯那撰 蕭齊天竺三藏求那毘地譯 愚人食鹽喻 愚人集牛乳喻 以梨打破頭喻 婦詐語稱死喻 渴見...大乘離文字普光明藏經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大菩薩無量百千億那由他數皆...
德國哲學家海德格爾說:人是向死的存在。在人的一生中,經常會有脆弱的時期;在意識活動中,偶爾會有不想活下去的念...
出家,第一個叫出世俗家。太子當時離開王宮,實際上就出世俗家了。但是後面還有兩重出家,比如說他接受了牧女這個牛...有一位養牛的人,他養的牛,乳汁特別多,他覺得自己養牛的技術比別人好,因此很驕傲,逢人便說:我養的母牛能出很多...問: 我們用什麼方法能使自身得福最快,什麼方法使我們心中所求很快如願。 方海權答: 日行一善,最快。 日行一善者...
第四棄掉悔蓋:掉有三種:一者身掉:身好遊走,諸雜戲謔,坐不暫安。 這個掉有身、口、心三種,看身掉。身好遊走。...
【不達此理,橫相是非,嗔他求生淨土,幾許誤哉!此則是謗法罪人,邪見外道也!】 我們一個修大乘佛法的人,不能把...
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我們大家念阿彌陀佛觀想的時候,一定要想到我就是阿彌陀佛,能念的我是阿彌陀佛,所念的佛也是阿彌陀佛。能所就是一...
離諸業障
【法相辭典】
【離諸業障】 p1425
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【勇銳】 p0884 瑜伽八十三卷二頁云:威猛勇悍,發勤精進,深見彼果所有勝利;故名勇銳。 二解 此是四念住...
無自性心
講式
口業
彼岸
應和宗論
囑累品
顯過破
惡業道於何處起
三種法藥
安格德
比丘威儀法
【大藏經】修習止觀坐禪法要
【大藏經】百喻經
【大藏經】大乘離文字普光明藏經

佛教為何反對自殺

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