俱舍論十五卷五頁云:論曰:諸不律儀,由二因得。一者、生在不律儀家,由初現行殺等加行。二者、雖復生在餘家;由初要期,受殺等事。謂我當作如是事業,以求財物,養活自身。當於爾時,便發惡戒。
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說到修行,實在需要我們慢慢地用心去體會。我剛出家的時候,總希望天天都不要離開老法師,尤其看到她年齡那麼大了,...(上) 諸位法師、諸位護法居士: 大家阿彌陀佛! 首先恭祝大家新年快樂、發大財、消災延壽!剛開始都要這樣...過去,佛陀在舍衛國只樹給孤獨園弘法。一日清晨,佛陀與阿難尊者在前往舍衛城托缽的路上,遠遠地看到一對老夫妻,在...從前,有一位老和尚在山上一間寺院,一心一意清苦修行。日常除了打理佛寺的一般事務外,生活頗為清靜而平淡。 有一...
問曰,念佛之門,多承開導,群疑盡釋,正信現前矣。但上文所謂抖擻身心,撥棄世事。今世網中人,間有境緣順便,身意...
我們這個世界就叫娑婆世界,整天互相殘殺、勾心鬥角,你上台他下台,舊社會有一句話,掌權必敗,掌財必窮,掌勢必竭...
各位同修,請跟我一起合掌,跟著我念: 南無本師釋迦牟尼佛 南無本師釋迦牟尼佛 南無本師釋迦牟尼佛 南無大乘妙法蓮...
不律儀由二因得
【法相辭典】
【不律儀由二因得】 p0339
| 上篇:不律儀名之差別 | 下篇:不律儀由三緣舍 |
於我國,指儒教、道教、佛教。於日本,則指神教、儒教、佛教。 p1233...
加持自身法
於內身中修循身觀
顯聖寺
十忿怒明王
常潤
信滿成佛
戒臘簿
火血刀
四大種恆不相離
同分死
十地廢立
【大藏經】無量義經
【大藏經】大方廣佛華嚴經(80卷)
【大藏經】大般涅槃經

新參四問

每天都給自己一個檢驗
慧律法師《三千佛圓滿開示》
糞窟夫妻
結善緣的重要

訂定念佛功課,信願才算堅定

真放下了,修行快的很


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