大毗婆沙論八十三卷三頁云:如契經說:修不淨觀,能斷欲貪;修捨無量,亦斷欲貪。此二何別?答:修不淨觀,對治淫慾貪。修捨無量,對治境界貪。復次修不淨觀,對治顯色貪。修捨無量,對治形色貪。復次修不淨觀,對治細觸貪。修捨無量,對治容儀貪。復次修不淨觀,對治形貌貪。修捨無量,對治有情貪。是謂差別。
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【捨】 p0971 俱舍論四巻四頁云:心平等性、無警覺性、說名為捨。如何可說於一心中,有警覺性、無警覺性、作意與捨...【有伺法】 p0542 品類足論六卷十頁云:有伺法云何?謂伺相應法。...(物名)Vajra,譯為金剛。智度論十曰:越闍(金剛)龍珠如意珠。...(一)(668~760)唐代禪僧,荷澤宗之祖。襄陽(湖北襄陽)人,俗姓高。幼學五經、老莊、諸史,後投國昌寺顥元出家。...葬儀時用於棺前之紙製供華。又作四華、素華、雪柳。俗稱紙花。左右一對,每瓶四枝,雙方合為八株,用白紙裁成櫛形,...【尋伺有七種相】 p1179 瑜伽五卷十三頁云:應知此相、略有七種。一、體性。二、所緣。三、行相。四、等起。五、差...梵語 kausīdya,巴利語 kusīta。又作怠。心所之名。俱舍七十五法之一,唯識百法之一。為「勤」之對稱。即指懶惰之...真言行者初入初地(淨菩提心地),見法明道,得無蓋障三昧,稱為淨菩提心。此清淨之菩提心,乃東方阿閦如來之三摩地...(植物)又作劫波育,劫波羅,劫婆羅,劫波娑,劫波薩,劫貝娑。樹名(譯曰時分樹)。又,白氎名。即以劫貝樹之絮織...天台宗所立。謂佛陀教導眾生之方式有頓教、漸教、秘密教、不定教等四種,與化法四教併稱為天台八教;八教與五時即為...(印相)陀羅尼集經四曰:鴦俱舍印,唐云鉤印。...爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時世尊思惟觀察。愍未來諸眾生故。說是七俱胝佛母心准提陀羅尼法。即說咒曰。 南謨颯...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆,念不一不生極樂。娑婆,穢土也;極樂,淨土也。娑婆之壽有量;彼土...千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經...
澍葊法師在清朝道光(公元18211850年)和咸豐(公元18511861年 )年間 ,在維揚(今江蘇揚州)一帶聲名鵲起,法學遠...
我現在已經九十六了,我深刻體會到我的災難重重,但是呢,最後都能轉化了,這就是佛法加持。你有一分的信仰、信佛,...
佛在古印度舍衛國祇樹給孤獨園弘化之時,有一日,一位比丘前往世尊處,恭敬頂禮佛足後,在一旁坐下。過沒多久,比丘...
春秋時期,楚王請了很多臣子們來喝酒吃飯,席間歌舞妙曼,美酒佳餚,燭光搖曳。同時,楚王還命令兩位他最寵愛的美人...
八關齋戒是佛陀為在家二眾製定的暫時出家戒律,防非止惡,種出世善因,可一日一夜,七日七夜或幾個月,六齋日即農曆...執著帶給人束縛,使我們不得自在。這就好比犯人被上手拷、腳鐐,行動無法自由。心靈的超越正是讓我們放下執著,擺脫...
印光大師:懇切至誠,無不蒙佛接引,帶業往生 往生前,預知時至。公元一九四0年十月二十七日,示現一點小病,隔日即...
於諸女色,心無染著。凡夫顛倒,為欲所醉,耽荒迷亂,不知其過,如捉花莖,不悟毒蛇。 智人觀之,毒蛇之口,熊豹之...
不淨觀與捨無量所治欲貪差別
【法相辭典】
【不淨觀與捨無量所治欲貪差別】 p0347
| 上篇:不善惑中不善根非不善根分別 | 下篇:不由功用暫作意時一切義成抉擇 |
(經名)一卷,西晉竺法護譯。為八佛名號經之異譯。...
捨
有伺法
越闍
神會
紙華
尋伺有七種相
懈怠
淨菩提心門
劫貝
化儀四教
鴦俱舍印
【大藏經】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經
【大藏經】淨土十疑論
【大藏經】【註音版】千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經

從頑劣凡夫驟然搖身成為一代高僧的澍葊法師

你一切的安全,佛菩薩都能保護

生死長遠,厭患捨離

寬容,是為自己創造機會

弘一法師開示八關齋戒
慧律法師《解脫後的心靈》

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