天台宗所立。謂佛陀教導眾生之方式有頓教、漸教、秘密教、不定教等四種,與化法四教併稱為天台八教;八教與五時即為天台宗判教之名。據四教義卷一、八教大意等載:(一)頓,指華嚴經所說不歷階次,「頓」至佛位之教義,由化儀上而言,稱為頓教。(二)漸,指阿含經、般若經、方等經等教義,須依次漸修,故稱漸教。(三)秘密,指「同聽異聞,互不相知」,各人聽到與自己根機相應之道理,此稱秘密教。(四)不定,指「同聽異聞,彼彼相知」,而各有不同之理解,稱為不定教。[法華經玄義卷十下、法華經文句卷六下、維摩經玄疏卷六、天台四教儀備釋卷上](參閱「五時八教」1132、「化法」1325) p1327
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(人名)頻婆娑羅王之譯名。西域記八曰:頻毗婆羅,唐言影堅,舊曰頻婆娑羅訛也。...(名數)一意成,以為由意而生之身,非精血等外緣所成故。二求生,以常喜尋求畜生之處故。三食香,為以資香食而往生...【染污意唯與捨受相應】 p0878 成唯識論五卷一頁云:此染污意,何受相應?有義、此俱唯有喜受。恆內執我,生喜...系顯識論所立二種識之一。為阿賴耶識之異名。顯識論中謂身識、應受識、正受識、世識、數識、處識、言說識、自他差別...凡三卷。唐代國清寺道翹編。集錄寒山之詩頌三百餘首,概為五言律詩。其詩清奇雅致,一洗六朝艷麗綺靡文風之流弊,而...受持五戒的人,時常都有二十五位善神護衛其身。...(雜語)密教金剛界大日之種子為 〈鍐〉字。鍐者智也,於五大中當於水大,因之味鍐字乳水之人曰乳海子。乳即水大也...【滅定】 p1211 品類足論一卷七頁云:滅定云何?諸已離無所有處染,止息想作意為先,心心所滅。 二解 入阿毗達磨論...指佛陀之涅槃。佛陀之荼毗以旃檀為薪,故謂佛陀之滅度猶如薪盡火滅。[法華經序品] p4121...【五出離界】 p0267 集異門論十四卷十一頁云:五出離界者:云何為五?具壽當知;諸有多聞聖弟子眾,具猛利見。若念...金剛法,梵名 Vajra-dharma,音譯嚩日囉達磨。西藏名Rdo-rje-spyan,為金剛眼之義。又稱金剛眼菩薩。別名善利薩埵...長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂,賢聖以之沖默;玄旨非言不傳,釋迦所以致教。是以如來出世,大教有三:約...如是我聞:一時,薄伽梵在王捨大城竹林園中,與大苾芻眾五百人俱。 時,有眾多苾芻身患痔病,形體羸瘦、痛苦縈纏,於...普賢菩薩行願讚...記得數年前,到馬來西亞某地弘法,發現這樣一個問題,信徒們對聽經聞法遠不如參加辦法會做法事那麼爭先恐後、興致勃...
民國五十年(公元 1939年),餘患中風,左半身不遂,住空軍醫院治療,經六個月後,始能勉強行動,惟行動仍困難,勉...
平心而論,每一個人的改變只有一種情況,就是他自己要改變。他自己想要改變的因緣不成熟,佛陀都不能讓他改變,不要...
一天我和一位居士的父親閑聊。當談到居士時,這位父親氣哼哼的說:自從他信了佛以後,什麼家務活也不幹,就知道燒香...
1.生平 印光大師(公元18611940年),諱聖量,別號常慚愧僧,陝西郃陽人。幼隨兄讀儒書,頗以傳承儒家聖學自任,應和...
佛雖然出現世間了,佛本身沒有去度化眾生,而是變化一個人去度眾生,以佛所化人而作佛事。釋迦牟尼佛也有這種事情。...
宿障就是煩惱障、業障、報障這三障,障礙著我們讓我們非常的痛苦。所以當我們念佛,我們要知道,念佛這個佛號其實就...有一次,釋迦世尊帶著五百個比丘弟子,從拘留國游化到羅歐吒國,由於佛陀的聖德和聲望的感召,當他尚未到達時,關於...
化儀四教
【佛光大辭典】
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(術語)如龜毛兔角畢竟無者,不同於畢竟空,畢竟空者理性之談,故不遮畢竟有也。唯識述記二本曰:畢竟無者,即龜毛...
影堅
中有五名
染污意唯與捨受相應
顯識
寒山詩
二十五神
乳海子
滅定
旃檀薪盡
五出離界
金剛法菩薩
【大藏經】佛說長阿含經
【大藏經】佛說療痔病經
【大藏經】【註音版】普賢菩薩行願讚
生死海中,念佛第一

用大悲水治癒重症糖尿病

我們什麼時候因為別人而改變過

居士怎樣如法修行

淨宗十三祖-印光大師

以佛所化人而作佛事


廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師