西域記六卷十四頁云:沙彌伽藍東大林中行百餘里,至大窣堵波。無憂王之所建也。是太子逾城至此解寶衣去纓絡命僕還處。太子夜半逾城,遲明至此。既允宿心;乃形言曰:是我出籠樊,去羈鎖,最後釋駕之處也。於天冠中,解末尼寶,命僕夫曰:汝持此寶,還白父王。今茲遠遁,非茍違離;欲斷無常,絕諸有漏。闡鐸迦(舊曰車匿。訛也。)曰:詎有何心,空駕而返。太子善言慰喻,感悟而還。回駕窣堵波東,有贍部樹。枝葉雖雕;枯株尚在。其傍復有小窣堵波。太子以餘寶衣易鹿皮衣處。太子既斷髮易裳;雖去瓔珞;尚有天衣。曰:斯服太侈,如何改易。時淨居天,化作獵人,服鹿皮衣,持弓負羽。太子舉其衣而謂曰:欲相貿易,願見允從。獵人曰:善。太子解其上服,授與獵人。獵人得已;還復天身,持所得衣,凌虛而去。
佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
(668~752)唐代僧。為牛頭宗第五世智威禪師之法嗣。潤州(江蘇)延陵人。俗姓馬,字道清,故亦稱馬素。唐如意元年...【加行無分別智有三種】 p0526 攝論三卷十頁云:此中加行無分別智、有三種。謂因緣、引發、數習、生差別故。世親釋...諸法永恆不變的自性、本體,亦即真如、佛性。...梵語 avinivartanīya。音譯為阿惟越致、阿鞞跋致、阿毗跋致。又作不退轉、無退、必定。退,乃謂退步、退墮之意,指...【貫穿法無我性】 p1028 瑜伽八十卷二頁云:云何貫穿法無我性?謂唯由一相可得所顯故。此中可得者,謂卽於彼事道理...(術語)真如法界為如來之所住,故稱如來家。唯識論九曰:菩薩得此二見道時生如來家。同述記九末曰:無性云:謂佛法...凡六卷。元魏吉迦夜、曇曜共譯。又稱付法藏因緣經、付法藏傳、付法藏經、付法傳。收於大正藏第五十冊。乃敘述釋尊入...印度古代二十種外道之一。此等外道以摩醯首羅天所生之八女子為常住實在者,且為宇宙萬象之創造者。據大智度論卷八載...(印相)又曰護身三昧耶。十八道之一。於真言念誦法,為欲行者之身,被金剛甲冑,防護邪神惡魔之怨害時所結之印契也...(雜語)如來之權謀,巧協於時機也。靈芝彌陀經疏上曰:權巧赴機,行法非一。...梵名 ākarsāya 或 ākarsanī。音譯作阿羯囉灑也、阿迦羅灑尼。又作招請童子、招召童子、鉤召童子。為密教八大童...小品經序 釋僧睿 般若波羅蜜經者,窮理盡性之格言,菩薩成佛之弘軌也。軌不弘,則不足以寮群異指其歸;性不盡,則物...佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時世尊思惟觀察。愍未來諸...唯識三十論頌 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 護法等菩薩約此三十頌造《成唯識》,今略標所以。謂此三十頌中,...垃圾食品(Junk Food),是指僅僅提供一些熱量,別無其它營養素的食物,或是提供超過人體需要,變成多餘成分的食品。...
傅大士(497569)是齊梁之際著名大居士,又稱善慧大士,傅翕,婺州義烏縣(今浙江義烏)人。傅大士一生未曾出家,而以居...
問: 弟子生不起來慚愧心和懺悔心,請法師開示。 宏海法師答: 懺悔法門在佛法的修學裡邊是入道的法門。有慚有愧是...
真如禪寺結夏安居講經法會 2009-6-16 【第一天】 和尚慈悲! 大眾師慈悲! 很高興這次純聞大和尚邀請我上云居山,在...美國的柯林坎貝爾博士是世界著名營養學家,被譽為營養學界的愛因斯坦,他通過研究發現攝入過量動物蛋白質會引發癌症...【若諸比丘,不服東方絲綿絹帛。】 這以下有三個要斷的,而且是有重的、中等,跟輕的,最重的是絲綿絹帛,這個最嚴...佛陀時代,有一位仁德愛民、護持佛法的波斯匿王。一天,波斯匿王在閑靜處思惟著佛法的道理,他想:在佛法中,不知有...
東山佛學書院是由東山高中的副校長,與教務主任、訓導主任等,他們幾個熱心的佛門在家居士創辦的。當初總覺得,他們...
太子解寶衣處
【法相辭典】
【太子解寶衣處】 p0389
| 上篇:太子習定處 | 下篇:太子剃髮窣堵波 |
為日本融通念佛宗之總本山。位於大阪市。為融通念佛宗之開祖良忍所開創。數遭大火肆虐。至江戶時代,由於幕府之外護...
玄素
加行無分別智有三種
性
不退
貫穿法無我性
如來家
付法藏因緣傳
女人眷屬論師
被甲護身
權巧
召請童子
【大藏經】小品般若波羅蜜經
【大藏經】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經
【大藏經】唯識三十論頌
四大類垃圾食品

傅大士《十勸頌》

生不起慚愧心和懺悔心該怎麼辦

夢參老和尚講《金剛經》
乳腺癌是吃肉和喝牛奶引發的
學佛人可以用絲織的棉被嗎
佛讚不放逸法


慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師