禪林用語。比喻心性一塵不染之狀。景德傳燈錄卷八（大五一·二五八中）載，南泉和尚問陸大夫曰：「『大夫十二時中作麼生？』陸云：『寸絲不掛。』」 p922
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
（雜語）禪林之語。再受食於缽盂也。俗作再進非。見象器箋十六。...（術語）四萬義曰：蓮華部法身，金剛部般若，佛部解脫。蓮華部為理，故配於法身，金剛部為智，故配於般若，斯理斯智...凡三卷。略稱覺夢鈔。日本良遍著。收於大正藏第七十一冊。唯識之入門書。所謂觀心，即觀一切外在事物與心分離之後，...禪林用語。逴，乃超越之意。謂一躍而超越煩惱妄想。又轉指直下承擔之意。 p71...（儀式）法會諷誦之讚文也。漢語之讚文，出於蘇悉地經。...真實不虛的道理的意思，如世俗虛妄的道理，叫做俗諦，涅槃寂靜的道理就叫做真諦。...（術語）涅槃之異名。滅者滅諸相之無為法也。涅槃者是由真智之揀擇力所得之滅法，故曰擇滅。俱舍論一曰：擇謂揀擇，...（術語）譯曰成就，但成就有所成能成之別，通於世出世之法，三密相應，因而成就之妙果，以梵語謂之悉地，為成就其妙...（修法）大日如來以梵志說四十四種邪道之火法，分說十二種真道之護磨法十二神。一、智火為最初，名大因陀羅。端嚴淨...【五因假設補特伽羅】 p0286 顯揚二十卷一頁云：又假設補特伽羅，應知由五種因。一、由種姓故。謂可救、不可救。二...乃僧侶以外之在家人，如族親、檀越等，為佛教所從事之種種善行，如供給僧尼衣食以助其安穩修行，或盡力援護佛法之弘...文殊菩薩心咒： 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 諦di 1.持誦文殊五字咒(文殊菩薩心咒、亦稱文殊智慧咒)的主要功德，...（印光大師校印本）...尊者大目揵連，從佛在耆闍崛山中，遊行恆水邊，見諸餓鬼甚多，受罪不同。見尊者目連，皆起敬心，來問因緣。 一鬼問言...
設我得佛，國中天人，不識宿命，下至知百千億那由他諸劫事者，不取正覺。 意謂：我成佛時，我國中天人，悉具宿命智...
人們常說，聰明人就是能夠把複雜的事情簡單化，而愚蠢的人往往把簡單的事情複雜化。面對生活，也許對於一些人來說是...過去，佛陀曾在波羅奈國的鹿野苑弘法。一日，佛陀於入城托缽的途中，在祠廟邊遇到一位內心起了貪念的比丘，佛陀告訴...
我們都是父母生而養大的，但是每位父母都不是完人，都有這樣或那樣的問題。正因為有很多問題，就成了很多人不願意孝...
論佛法之淵源，總不外於現前一念之心。心也者，萬法之總持，聖凡之樞紐也，收之不見毫塵，放之圓賅空有，三千性相，...
那麼，願生西方極樂世界又有什麼樣的依據呢？他能得到什麼利益呢？這裡又進一步的說出了一句非常非常驚心動魄的話：...
觀機逗教，真實不虛。淨土一法是何種根機的眾生得以信受？從反面來回答，不屬於淨土所攝之機的，有四種人。 第一種...
【原文】 無常迅速，雖老少無別。然年少人猶處未定之天，妄冀長壽；若老年人，則定然光景無多矣！ 須把身世事處分了...
寸絲不掛
【佛光大辭典】
| 上篇：寸釘入木 | 下篇：不空罥索神變真言經 |
指比丘違犯不見、不懺悔、惡見不捨等三罪，犯此三罪者，則宜行羯磨法，以舉其罪，棄彼等於眾人之外，稱為三舉。即：...
再請
三部三點
觀心覺夢鈔
一逴逴得
佛讚
諦
擇滅
悉地
十二種火法
五因假設補特伽羅
外護
【大藏經】文殊菩薩心咒
【大藏經】【註音版】楞嚴經四種決定清淨明誨
【大藏經】餓鬼報應經
四十八大願——(第5願)生者皆得宿命
該放下的放下,該捨棄的捨棄
攝諸根得離苦
不容父母何以容天下
十界聖凡不離現前一念
得與如是諸上善人俱會一處
有四種人不屬於淨土所攝之機
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師