瑜伽九十七卷一頁云:內法道者:云何為道?謂八支聖道。若處施設八支聖道;是處施設污道為後四種沙門。若有其道,自行邪行,非生道器;由是因緣,容有污道。是故外法、尚無污道;況得有餘。
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指圓滿有情之眾同分,而令各人諸根形量等殊別之善惡業。又作圓滿業、別報業。為「引業」之對稱。凡人之一生中所造善...(雜語)超越思慮分別也。唯識論十曰:本來自性清淨涅槃,謂一切法相真如理。(中略)離一切相一切分別,尋思路絕,...梵語 pundarīka,巴利語同。又作奔荼利迦化、分荼利花、分陀利花。意譯白蓮華。屬白色睡蓮之一,又為五種蓮華之一...(術語)唯識論所說八識中第七識,以由第八識為所依,以第八識之見分為所緣而生之識也。末那識譯為意。意有思量之義...(界名)梵名朅地洛迦山Khadiraka之譯名,九山,七金山之一。...乃頓速超離迷界,直入菩提之謂。亦即直指人心,見性成佛之意。謂無須依靠名言教相及念佛修懺,即可悟入「即心即佛、...(術語)彼此皆同曰一,彼此皆異曰異。皆為偏於一方之思想。中論因緣品曰:不生亦不滅,不常亦不斷,不一亦不異,不...(雜語)主要之旨趣也。禪源都序上曰:禪門要旨,無是無非。...子題:榴、槐、櫰 行事鈔·隨戒釋相篇:「四分中,若五生種,如柳榴之類,就地離地壞,皆犯墮。非五生種,如離地槐...十二因緣的別名。五句章句經說:一切眾生常在長獄,有十二重城圍之,以三重棘籬籬之。十二重城即十二因緣,三重棘籬...位於湖北省東南。黃梅縣有東、西二山,係禪宗四祖道信及五祖弘忍參禪得道處,五祖並以之為弘揚東山法門之根據地。其...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相一灋,廣生眾教,含義不貲,故曰無量。 夫三界群生,隨業而轉;...大周新譯大方廣佛華嚴經序 天冊金輪聖神皇帝製 蓋聞:「造化權輿之首,天道未分;龜龍系象之初,人文始著。雖萬八千...
引淨土宗的二祖善導大師說: 「末法眾生,神識飛揚,心粗境細,觀難成就。是以大聖悲憐,特勸專持名號。以稱名易故...佛陀說:能統領百萬大軍的人,沒有什麼偉大;一個人能超越自己,才是世界上最偉大的人。 身為一個人,重要的不是要...
昔日,有一位阿羅漢與一位沙彌師徒二人同住在山中修行。沙彌每天出去托缽乞食時,都會經過一段崎嶇難行的堤岸,行走...一、 1、事情的成功與否,雖然不去計較,然而一份努力,一份用心,都是增上緣。 2、在奔向成功的路途中,總可以輕而...
因果是佛法的基本定律之一,佛教深信相信因果定律的正確性。但是現實之中,卻有不少好人無好報,惡人活逍遙的情況出...
問:世間染法,有貪瞋癡為所治;出世淨法,有戒定慧為能治。則真俗互顯,能所對治,行相分明,理事具足。云何但說一...
咱們拜佛也好,禮懺、念經也好,一天當中上殿過堂的,裡頭夾著毒素。所謂毒素,就是還有貪瞋癡,起心動念,不清淨的...末法時期修行對我們來說,具有著種種的魔障,如果在修行的過程當中,一旦缺乏正知正見,就會陷在種種的邪見裡。這個...
內法道
【法相辭典】
【內法道】 p0365
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(774~835)日本真言宗開祖。讚岐(香川縣)人,俗姓佐伯直。十五歲至京都研習儒學,後入大學明經科,逐漸接觸佛教...
滿業
尋思路絕
芬陀利華
末那識
擔木山
一超直入
一異
要旨
壞生種戒約離地辨犯
十二重城
黃梅
【大藏經】佛說無量壽經
【大藏經】無量義經
【大藏經】大方廣佛華嚴經(80卷)

專持名號,以稱名易故,相續即生
超越自我的身心

沙彌貪戀龍宮墮龍身
香海禪心短信集(人生勵志格言)

因果報應的三種形式

離心之外,無別有法


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