指一佛乘之法門。即令一切眾生皆能成佛之真實法,此乃阿彌陀佛之弘願法。(參閱「弘誓」1924) p1926
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略稱一子地。即菩薩證化他之果、極憐愍眾生之階位。菩薩住此地,視眾生如同一子,若見彼等修善、安穩則生大歡喜,若...亦名:三種次第乞食 資持記·釋頭陀篇:「准多論,則有三種次第乞食:一、日到一家,得食則食,不足則止;二、次第...(物名)刻佛法僧寶四個篆字者。押於道場疏。...【四緣建立】 p0437 瑜伽五卷十二頁云:依種子緣依處,施設因緣。依無間滅緣依處,施設等無間緣。依境界緣依處,施...(譬喻)智慧之雲,如來之覆一切眾生,如大雲也。法華經藥草喻品曰:慧雲含潤,電光晃耀。...(1335~1421)明代曹洞宗僧。嵩陽(河南登封)人,俗姓任。字凝然,世稱凝然了改禪師。自幼即繫念於空宗,乃於少林...【諸法得捨差別】 p1352 瑜伽一百卷十八頁云:又於此中,應知諸法如其所應,若得若捨。謂有一類,由受所受故,或捨...又名世諦,或俗諦,是世俗的道理的意思。...【四善根差別】 p0449 大毗婆沙論六卷十六頁云:問:此四善根,有何差別?答:所說品異,卽是差別。復次名亦差別。...(術語)大地震動,有三種之六動:(一)為動六時也。長阿含經二曰:一佛入胎時,二出胎時,三成道時,四轉法輪時,...(人名)唐清涼國師,由朝廷所賜之稱號。佛祖統紀五十一曰:德宗賜澄觀清涼法師教授和上。...大般若波羅蜜多經卷第一 大般若波羅蜜多經卷第二 大般若波羅蜜多經卷第三 大般若波羅蜜多經卷第四 大般若波羅蜜多經...如是我聞:一時,婆伽婆入於神通大光明藏,三昧正受,一切如來光嚴住持,是諸眾生清淨覺地;身心寂滅平等本際,圓滿...瑜伽師地論卷第一 瑜伽師地論卷第二 瑜伽師地論卷第三 瑜伽師地論卷第四 瑜伽師地論卷第五 瑜伽師地論卷第六 瑜伽師...問: 佛教五戒中間有包涵賭博嗎? 宗舜法師答: 五戒中沒有不許賭博的條文,但賭博肯定是非律的。《行事鈔》說:《...
有人說成佛一定是在娑婆世界,往生到西方精進修持後還是要回到娑婆世界來,因為成佛一定在娑婆世界,極樂世界只是修...從佛教的角度來講,忍是一種度化眾生的法門,具有深刻的意義,《羅雲忍辱經》云:忍之為明,愈於日月。龍象之力,可...
末學學佛已有幾年,先是學禪宗,近來才開始修淨土。 末學所在的地方,一南一北有兩大禪宗祖庭,禪宗氛圍濃厚。不但...
問:西方去此十萬億佛剎,凡夫劣弱,云何可到。 答:為對凡夫肉眼生死心量說耳。西方去此十萬億佛剎。但使眾生淨土...有位名叫善住的天子,經常遊戲於亭台樓閣中,享受天上最勝的尊榮富貴;天女們前後圍繞,歌舞作樂,歡喜嬉戲。他們互...
善男子!優婆塞戒,雖為身命,乃至蟻子,悉不應殺。若受戒已,若口教殺,若身自殺,是人即失優婆塞戒。是人尚不能得...
佛陀曾有一段時間游化至跋只國,淨住鞞捨離的庵羅園中。 當時,庵羅女聽說世尊於庵羅園淨住說法,便裝飾穿戴得十分...
弘願一乘
【佛光大辭典】
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【無間殷重加行】 p1077 瑜伽八十九卷四頁云:云何無間殷重加行?謂常所作,委悉所作,勤精進住。當知卽依止觀加行...
極愛一子地
乞食次第
三寶印
四緣建立
慧雲
了改
諸法得捨差別
世俗諦
四善根差別
六種震動
教授和上
【大藏經】大般若波羅蜜多經(600卷)
【大藏經】大方廣圓覺修多羅了義經
【大藏經】瑜伽師地論(100卷)
五戒中間有包含賭博嗎

極樂世界是快速成佛的地方
「忍」的重要性

我為什麼要選擇淨土法門

西方路遙如何能至
「佛頂尊勝陀羅尼咒」的故事

演蓮法師《在家菩薩戒淺說》不殺生戒


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