大毗婆沙論八十卷三頁云:四靜慮支,總有十八。謂初靜慮,有五支。一、尋,二、伺,三、喜,四、樂,五、心一境性。第二靜慮,有四支。一、內等淨,二、喜,三、樂,四、心一境性。第三靜慮,有五支。一、行捨,二、正念,三、正慧,四、受樂,五、心一境性。第四靜慮,有四支。一、不苦不樂受,二、行捨清淨,三、念清淨,四、心一境性。
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《大唐西域記》,簡稱《西域記》,亦稱《西域行傳》,十二卷,唐玄奘編譯,辯機綴文。成於唐太宗貞觀二十年 (646)...【和伽那】 此雲授記。達磨郁多羅云:聖言說與,名授;果為心期,名記。妙玄云:說九道劫數,當得作佛。首楞嚴...梵語 catvārah pārājikā dharmāh,巴利語 cattāro pārājikā dhammā。又作四波羅夷法、四波羅市迦法、四極...是波斯匿王的大臣,樂善好施,慈濟貧窮孤寡的人,又被稱為給孤獨長者。佛教史上第二座寺院祇園精舍,就是他建來供養...得道開悟之後,永不退減之六種功德。為般若經所說佛十八不共法中之六種。即:(一)欲無減,欲度脫眾生之欲心永不退減...亦名:齊整著內衣戒開緣、著內衣戒開緣 子題:軟 行事鈔·隨戒釋相篇:「不犯者,或臍中生創(瘡),下著;若膝 [跳...巴利名 Hatthavanagallavihāravajsa。凡十一章。作者不詳。為南傳上座部佛教三藏外之著作,書成於錫蘭波洛羅摩婆訶...(術語)Hṛdaya,譯曰心。謂草木之中心也。止觀一上曰:質多者天竺音,此方言心,即慮知之心也。天竺又稱污栗馱,...(經名)中阿含經八未曾有品收之。薄拘羅自說種種未曾有法。...【外道惡說法律中有七種過失】 p0494 瑜伽十四卷二十四頁云:又於外道惡說法律中,當知有七種過失。謂解過失,行過...【隨眠是諸有本】 p1369 俱舍論十九卷一頁云:論曰。由此隨眠,是諸有本。故業離此,無感有能。何故隨眠,能為有本...金光明懺齋天法儀...根據弘化社《地藏菩薩本願經》流通本印本校對註音。...雨寶陀羅尼...平日為人在懂得縮小自己, 時時謙虛,以禮待人,則所行無礙。 佛陀在時世,僧團中有一位比丘經常炫耀自己的貴族身份...
地藏法門的經典有三部:《大乘大集地藏十輪經》,簡稱《地藏十輪經》;《占察善惡業報經》,簡稱《占察經》;《地藏...
諸位!正常人只有念佛是不會往生的。你說,欸,我雖然沒有了解這個經典,但是我人生吃很多痛苦,有沒有可能從人生經...
人生最悲慘的事情就是死亡,可是全世界沒有一個人能避免死亡。因此,想要自利利他的人,不能不早點考慮這件事。其實...
唯識的宗趣應該怎麼掌握呢?更進一步怎麼掌握呢?看下一段: 此中謹恭錄《成唯識論》卷首之造論因緣,以明唯識教學...
這個地方啊,我們再講一個重點。天親菩薩在講止的時候,禮拜、讚歎、做願,就是心中的希望很重要。這是一個非常根本...業緣有別 隨著個人的業緣與見地,每個人念佛的境界幾乎都不一樣。同樣一句阿彌陀佛,十個人念的境界皆不相同。並非...
陀那微細識,習氣成暴流。真非真恐迷,我常不開演。 這個地方講對治了。當你圓通本根找好了,六根的處所也找好了,...
四靜慮支總有十八
【法相辭典】
【四靜慮支總有十八】 p0464
| 上篇:四無量中捨最為勝 | 下篇:四種入定退定差別 |
【四智心品何位初得何位現行】 p0470 佛地經論三卷十一頁云:復次如是所說四智相應心品,何位初得?何位現行?無漏...
大唐西域記
和伽那
四波羅夷
須達多長者
六無減
齊整著涅槃僧戒開緣
訶多伐那伽羅寺志
污栗馱
薄拘羅經
外道惡說法律中有七種過失
隨眠是諸有本
【大藏經】【註音版】金光明懺齋天法儀
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【大藏經】【註音版】雨寶陀羅尼
除虎記

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