只要有這樣的心情，佛號就容易念得好

這個地方啊，我們再講一個重點。天親菩薩在講」止」的時候，禮拜、讚歎、做願，就是心中的希望很重要。這是一個非常根本的問題，就是你在念佛的時候心中有個希望。

我看一個雜誌，它提到一個觀念，它是教人家怎麼賺錢。它說世間上能夠成就一個有錢人啊，有一個共同目標，就是他喜歡錢。真的！你不喜歡錢的話你不可能有錢，就算你有能力賺錢你也不可能有錢。

因為你對錢沒有意樂，你會把精神體力放到其它的地方去。那你如果想要賺錢，第一個你對錢要有意樂，要有歸依的心情。

怎麼喜歡錢呢？它告訴你說啊，比如說你在生命當中你覺得你想要得什麼？誒，我希望買一個汽車，汽車會讓我的生命活得更快樂。那你就想啦，我為什麼會擁有汽車？因為有錢。

那麼我希望住一個好房子，這個房子對我很重要，但是你為什麼會有房子呢？因為有錢。如是，你把你所要的東西都寫下來，最後把它都匯歸到錢！這個時候你會對錢生起很大的歸依吧？

那念佛也是這樣！

我思惟這個道理也是這樣。就是說你希望你來生到極樂世界去，七寶池、八功德水，你住在極樂世界的宮殿，那麼你為什麼會有極樂世界的宮殿呢？因為有佛號！你離開佛號你就是Nothing（什麼都不是了）。

我希望我來生的果報體不要老是生病，我覺得做一個人老是生病，所有的時間都被這個病痛浪費掉了，我希望我來生到極樂世界的身體沒有病痛。

誒，怎麼做到呢？因為有佛號！你看那個，《阿彌陀經》說的，極樂世界的人民是什麼境界？所謂的供養他方十萬億佛。極樂世界，你到極樂世界啊，它不是只是一個世界，它能夠親近十萬億佛土的諸佛。

我們現在要從這個地方到美國去，要坐飛機的。那麼極樂世界的神足通他能夠親近十方諸佛，那麼這件事怎麼做到呢？因為有佛號！

所以你剛開始的心理建設，你在念佛的時候，你一定要知道，你整個未來的生命的規劃、一切的目標之所以完成，就是因為你有這個佛號！這個佛號對你來說是非常重要！念佛人最怕的就是對佛號不當一回事，可有可無。

有些人念佛的時候，可能出家眾比較多，我也遇到很多出家眾念佛，他們都修禪定、修止觀，他也想求生淨土。但是他做了一個錯事，他一開始念佛的時候很專注，慢慢慢慢地他禪定的心增加的時候他覺得念佛是干擾，就把佛號捨掉了。

這樣做對不對呢？當然這不是對錯的問題，這是取捨的問題。但是我們要知道，一切法因緣生，你這樣的因緣已經不是淨土的因緣。

所以我們要知道一點，我們的目的不是要得禪定，諸位要知道。當然你念佛念到最後的時候，你會發覺佛號還是一種聲音，但是你要知道，你的重點不是要得禪定，你的重點是要往生淨土！那麼你把佛號捨掉了，你憑什麼跟彌陀感應道交呢？

跟彌陀感應道交只有三個方法：

第一個、觀想；第二個、觀像；第三個、持名。

你的因地不是創造一個跟彌陀感應道交的因，你怎麼可能會招感彌陀現前的因緣！沒有這個因，怎麼會有這個果呢？

所以呢，不管你念的佛號念得有多少，你要知道，你的來生之所以能夠得到一種極樂世界的依正莊嚴、乃至於你今生能夠業障消除、所有所有一切的功德，因為你心中有佛號！這是一個非常重要的觀念。你只要有這樣的心情，有這個強大的皈依心，你佛號就容易念得好。

這就是說，我們剛開始要心理建設，你要知道，你的生命當中一切的功德就是因為佛號而成就的。

由這樣的皈依的心，你再透過專注、相續，把這樣的一個念力在心中慢慢地加強、慢慢地加強、慢慢地加強！這就是我們在修習念佛止的一個方法。

淨界法師：念佛止觀修學法要