集異門論十一卷七頁云:云何外想?答:若想、在此相續,或本未得,或得已失。若他相續。是名外想。
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出自法華經。謂十法界之眾生皆悉成佛,故又作十界皆成佛,此乃法華之特色。一代五時之教中,於第四時說般若經,以轉...【精進五相】 p1273 瑜伽八十五卷二十一頁云:又由五相,發勤精進;速證通慧。謂有勢力者:由被甲精進故。有精進者...(菩薩)慈氏菩薩即彌勒菩薩也。往生要集上末曰:今案之,從釋尊入滅至慈尊出世隔五十七俱胝六十百千歲。觀經散善義...【界善巧】 p0865 瑜伽二十七卷十五頁云:若復於彼十八種法;從別別界、別別種子、別別種姓、生起出現,如實了...(術語)阿羅漢所得三明之一。天眼通之更為明瞭者。天眼通凡聖皆能得之,天眼明非聖者不能得。...【五種界】 p0256 顯揚五卷四頁云:界義者:謂五種界。一、器世界。二、有情世界。三、法界。四、所調伏界。五、所...即密教修法中,行護摩之時,加持芥子而散於十方,以為降魔結界之用。真言行者行此芥子加行時,觀想打開十方法界塔婆...又作圓接通,圓入通。為天台宗所說的修行境界之一;亦指此境界之修行者。即通教利根之修行者,觀因緣即空之理,並超...【軟品有愛】 p1387 瑜伽九十五卷九頁云:當知此中軟有愛者:謂於當來,願我當有。卽於六處,願我當有。卽如是類,...(術語)理之至極也。智度論七十二曰:究竟者,所謂諸法實相。...【育坻】 此雲相應華。...八十八佛大懺悔文: 大慈大悲憫(mǐn)眾生,大喜大捨濟含識,相好光明以自嚴,眾等至心皈命禮。 南無皈依十方盡虛空...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...阿難說:「聞如是。」 阿難白佛言:「有人事佛得富貴諧偶者,有衰耗不得諧偶者,云何不等耶?願佛天中天,普為說之。...
編者按:值上傳下印上人示寂百日,傳印長老嗣法門人並侍者性然法師將長老晚年事蹟及往生過程詳盡口述,並由宗性法師...〈廣開如意門〉 ◎一家人惡緣相會時,怎麼辦? 父女、母子性情不一樣,想法又相反,大家惡業障聚在一起,有怨又不能...
二位令親在堂,宜以淨土法門,感應事蹟,常時解說,令其發歡喜心,信受奉行。若不以此為孝,則縱能盡世之所謂孝者,...
又云,十心嚮往,命終必生彼佛國土,是《寶積》義。《佛說阿彌陀經疏鈔》 下面再跟《大寶積經》會通。《大寶積經》...健康的肌體必須保持水分的平衡,人在一天中應該飲用7-8杯水。一日之計在於晨,清晨第一杯水就顯得尤為重要。清晨的...
下品中生者乘著那個蓮華,往生到西方極樂世界七寶池八功德水之內,他在蓮華里面待了六劫,就不像前面幾品往生很快就...1、嗔心是墮落地獄之因。 2、嗔心一起,地獄門開。 3、暴躁傷身、傷心、又傷人。 4、嗔心是人體最大的毒素。 5、嗔...
孟子云:人皆可以為堯舜。荀子云:塗之人可以為禹。常不輕菩薩云:我不敢輕於汝等,汝等皆可作佛。是人人可以為聖賢...
外想
【法相辭典】
【外想】 p0492
| 上篇:外受 | 下篇:外行 |
又作至那。據翻譯名義集卷三脂那條載,「脂那」一詞,凡有二義:(一)指「支那」,意即文物國,乃讚美此方為衣冠文物...
十界皆成
精進五相
慈尊
界善巧
天眼明
五種界
芥子加持
接入圓
軟品有愛
究竟道
育坻
【大藏經】八十八佛大懺悔文
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早晨第一杯水該怎麼喝

下品往生者六劫待在蓮華里做什麼呢
嗔心打開地獄門


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