出自法華經。謂十法界之眾生皆悉成佛,故又作十界皆成佛,此乃法華之特色。一代五時之教中,於第四時說般若經,以轉教二乘為菩薩,令知一切佛法寶藏,淘汰洗滌大小各別之情執。至法華涅槃時,說十界皆成佛,顯一切眾生悉有佛性。[摩訶止觀卷六之三、天台四教儀集註卷上](參閱「十界」457) p458
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【無忘失妙法】 p1073 顯揚四卷十頁云:論曰:無忘失妙法者:謂為證一切種一切所化有情一切所作事,不過時故;證得...(術語)慈(Maitrī)悲(Karuṇā)喜(Muditā)捨(Upekṣā)之四無量心也。從所緣之境,而謂為無量,從能起之...【根根】 p0921 瑜伽九十七卷二十三頁云:三者、根根。與惡行根、及尋思根、為根本故;說名根根。又云:欲等三...據佛本行集經卷八載,悉達多太子於無憂樹下降生時,向四方各行七步,以示其為世上無與倫比之勝者。大般泥洹經卷三舉...佛所特有的八種聲音。 一、極好音,世出世間一切音,都不能與之相比; 二、柔軟音,佛音柔軟,聽者歡喜; 三、和適...【阿羅漢有四勝利】 p0780 瑜伽八十七卷一頁云:復次有解脫心有淨智見諸阿羅漢、有四勝利。當知不與諸外道共。...禪定之一種。阿羅漢等聖者於修四禪定、四無色定、滅盡定等九次第定時,觀息、色、心三事之禪法。又作通明觀禪、通明...(故事)佛弟子畢陵迦婆蹉喚恆河神為小婢也。大智度論曰:長老畢陵迦婆蹉常患眼痛,是人乞食常渡恆水,到恆水邊,彈...(857~904?)唐代之新羅文豪。慶州(慶尚北道)沙梁郡人。字海夫,號孤雲。善詩能文,好游名山,且篤信佛教。年十...【種子異名】 種子有許多異名,各有其意義,而所指的全是種子。茲舉重要者如下:一、種子,見『種子』條。是望它自...亦名:說戒檢校 行事鈔·僧網大綱篇:「若作說戒常法,半月恆遵;每至說晨,令知事者點知僧眾,誰在誰無,健病幾人...覺林菩薩偈 華嚴第四會,夜摩天宮,無量菩薩來集,說偈讚佛,爾時覺林菩薩,承佛威力,遍觀十方,而說頌言, 譬(p)如...天台止觀有四本:一曰《圓頓止觀》,大師於荊州玉泉寺說,章安記為十卷;二曰漸次止觀,在瓦官寺說,弟子法慎記,本...佛為首迦長者說業報差別經 如是我聞:一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者言:「首迦長者!我當為...
現在人都是在冷氣間裡得病的,這裡冷氣可以很冷很冷,但是試了幾天了,認為溫度不能低於二十六度。冷氣是給你涼快涼...
這一科是與之授記。舍利弗尊者在方便品明白了權實不二的道理,佛陀就馬上跟他授記,授一種成佛之記。這裡的成佛指的...佛陀在羅閱祇耆闍崛山說法時,國中有一淫女,名曰蓮華。 她自覺地發出善心,去放下一切世事,出家為比丘尼,獨自向...
淨土宗歷代祖師分別是初祖慧遠大師、二祖善導大師、三祖承遠大師、四祖法照大師、五祖少康大師、六祖延壽大師、七祖...我們今天在沒有講《楞嚴經》的總綱以前,要講一個很重要的觀念,出自《阿含經》,也跟《楞嚴經》有很重要的息息相關...佛教養生與飲茶有很深的淵源。禪茶的興起和佛教弟子的需求是分不開的。佛教的修禪之法是利用靜坐思考來參透佛經,要...
在與一位居士聊天時,他問佛教到底是怎麼樣的,自己忽然脫口而出說:佛教就是告訴我們人生如戲,但每一個人要努力扮...
我們再看看第二段, 丙二:教主結嘆甚難。 前面是六方諸佛,讚歎釋迦牟尼佛有這個勇氣、有這個能力,在五濁惡世完成...
十界皆成
【佛光大辭典】
| 上篇:十界互具 | 下篇:十界真實 |
(菩薩)虛空藏之異譯。菩薩名。...
無忘失妙法
四等
根根
四方七步
八音
阿羅漢有四勝利
通明禪
河神小婢
崔致遠
種子異名
眾主說戒檢校
【大藏經】地藏菩薩本願經
【大藏經】修習止觀坐禪法要
【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經

夏天貪涼的危害

菩薩成就國土,要有兩種準備
好景不長

淨土宗十三代祖師簡介
慧律法師:創造一顆會浮起來的球
心律法師:禪茶與養生

人生如戲努力演


淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師