妙蓮老和尚《解惑叮嚀語》

護眼色: 字體:粗體 作者:妙蓮老和尚 發佈時間:2010-1-27 20:37:50 简体字 

〈廣開如意門〉

◎一家人惡緣相會時,怎麼辦?

父女、母子性情不一樣,想法又相反,大家惡業障聚在一起,有怨又不能離開,真是有苦難言,好苦!但學了佛要逆來順受,要了達緣生緣滅,萬事皆隨因緣而變,向好的想,忍過去就好了!

◎錢應該留給兒女嗎?

俗語說:‘養兒勝過父,要錢做什麼?養兒不如父,要錢做什麼?’你的兒子比你有能力,錢給他是多餘的;兒子像扶不起的阿斗,不會用錢,甚至拿錢造罪業,那留錢給他反而害了他。

◎你知道生男或生女的妙方法嗎?

普門品上有說:‘若有女人,設欲求男,禮拜供養觀世音菩薩,便生福德智慧之男;設欲求女,便生端正有相之女,宿植德本,眾人愛敬。’不單人愛,更受人敬重。

◎如何留錢財給兒女?

替兒女做功德——供養三寶、做善事,這才是真正留錢給兒女。‘積善之家必有餘慶’嘛!子子代代都好,所以不可忘了積善。

◎如何祝福下一代白頭偕老?

你嫁女兒、娶媳婦時,如果能辦素食,不傷生害命,就能百年長壽。希望你以這種慈悲心來祝福下一代白頭偕老。

◎為什麼你會生個討債鬼?

誰叫你前世要騙他的錢、欠他的債,所以才生個不順心的敗家子;你前生如果多佈施,就會生個還債發財、報恩興家的好兒女。

◎如何避免一家人生離死別?

佛法最有人情,要你們一家老少都念佛,將來同生西方永在一起,就不受生離死別之苦,永久在一處修行直到成佛道。

◎你會利用時間修行嗎?

你把看電視、上下班、坐車、走路的時間拿來念佛,把看閑書的時間拿來看佛經,這樣修行就夠了,誰說無閑時?

◎如何真正的孝順父母、慈悲兒女?

把兒女送到一個安樂處,讓他永遠脫離輪迴之苦,才是慈悲兒女。陪伴父母好好念佛求生西方,得究竟安樂,才是真正孝順父母。世間凡夫怎麼知道這種孝道啊!

◎丈夫有外遇時要如何自處?

夫妻感情太甜蜜,往往妨礙學佛;要是沒情感,如仇人相對,那個家根本不像家,正可體會人生苦,好好念佛求究竟離苦。而且到處聽經聞法,丈夫也不會管,多安靜自由!所以丈夫有了外遇,你就當對方的她,是你的‘替死鬼’嘛!

◎你為兒孫做牛做馬值得嗎?

你以為他們孝順你就值得嗎?靠不住吧!說不定你為了他們而造惡業,將來還要受惡報,那太冤枉了!還是好好念佛修行,以功德迴向他們,才真正利益自己又利益兒孫。

◎如何使婆媳之間和睦相處?

媳婦要想:丈夫是婆婆辛苦培養大的,現在將兒子交給我,我應該感謝她才對;要將婆婆當成親生母親來孝敬。做婆婆的也要想:人家也是辛苦把女兒栽培成人,嫁到我家來,幫我照應兒子,我也要感謝媳婦才是;要愛媳婦像愛女兒一樣。大家要互相感恩。

◎想要相貌端正莊嚴嗎?

想使相貌好,要修忍辱波羅蜜(不妒不嗔);見人就微笑,看人做善事能歡喜讚歎;乃至供養佛菩薩的像及鮮花供佛,也都是修相好端正的因。但不能有急性子,相隨心轉,要寬宏大量相才會好。

◎命運可以改變嗎?

佛法講命是不定、可改變的。你雖好命,但做件缺德事,好命沒了;你雖壞命,但做件功德事,壞命就能轉好。所以要隨時修好因、培好命,切忌修惡因轉成壞運!

◎如何使邪神邪鬼不會光臨府上?

家中常放佛號,佛光普照,邪神邪鬼就不敢找上門!不單邪神邪鬼怕,就是正直無私的閻羅王,也不要人見他,他很喜人見阿彌陀佛。

◎為什麼工作中要念佛?

工作中不念佛,自己一個人還不是打妄想,二個人在一起還不是閑聊,空過命光?那何不一面工作一面念佛,不但工作能做得好,同時也培養了福慧,一舉數得太好了!

◎如何才能得富貴?

想富要隨力佈施,今生富是前世修來,想保持富有,就要繼續佈施。想貴就要保持品格尊敬他人,你想貴卻把別人看得那樣賤,你心裡沒有貴的種子,怎能貴得起來?你尊敬人,人不就尊貴你了嗎?

◎如何利用收錄音機來修行?

利用收錄音機,來聽佛號及講經的錄音帶,就能獲得智慧,不再愚癡昏迷。

◎你知道修大福報不一定要花錢嗎?

只要用你的善口說一句好話助人,看到人家做善事,發個隨喜心、讚歎心,令對方成就,都是修大福報;乃至勸導別人發心種福田,自己也同樣得福報。

◎你知道貧窮可以賣掉嗎?

想賣貧窮就是要佈施,因為會窮就是前世慳貪不舍。佈施就是在播種,沒播種怎能有收穫?佈施功德以供養三寶為第一,因三寶是世間最大的福田,能普利群生。

◎你想要消業障增福慧嗎?

代他人辦事受苦,就是消自己的業障,好事予他人,就是增自己的福慧。

◎你相信連乞丐也能佈施嗎?

乞丐只要有心也可行佈施,比如將洗碗水或飯後漱口水遍灑,就可佈施大地的蟲蟻。野地取一枝花以恭敬心供佛,福報最大;以大悲心佈施蟲蟻,福報也不小;因佛是已成之佛,蟲蟻是未成之佛。

◎如何有福有慧?

一個人怎麼會無福無慧?因慳貪故。好事與他人,惡事向自己,就是修福。知無不言,歡喜教人,就是修慧。

◎要怎樣才會有人緣?

出錢出力、濟世利民、供養三寶就能廣結善緣。你能修忍辱波羅蜜——處處吃虧,同人家和合,得到人家讚歎欽佩,更是結人緣最好的方法。

◎你想服一帖能解你所有毒素的妙方嗎?

聖號就是解毒之藥,心有貪瞋癡三毒煩惱,只要聖號在心,雖有煩惱,但不會造殺盜婬;等於毒素有了解毒之藥,就毒不死人。

◎你知道不用花錢就可以消災免難嗎?

念一句佛號能消八十億劫生死重罪,你有業障,你就阿彌陀佛拚命念下去就對了;你有苦難,觀世音菩薩救苦救難,你一心稱念就好了。

◎你想死得灑脫自在嗎?

平時要念佛,還要有看‘諸法皆空’的智慧,才不為名位、財富、夫妻親情等所迷所障,到臨終的時候就能灑脫自在。

◎想知道你的死期嗎?

你只要至誠精進念佛,就能預知時至,阿彌陀佛會告訴你,某時日來接引台端。

◎怎樣才能不必向閻羅王報到?

唯有警覺人命無常,至心念佛,才能臨終無苦,避免向閻羅王報到,否則用什麼也收買不了閻羅王。

◎失眠怎麼辦?

其實失眠不是正好?可以利用來多拜佛啊!拜到疲倦了,倒在床上自然也就呼呼大睡。再睡不著,只要心不煩躁,靜靜的躺著也可養神;最怕你睡不著,心又不平靜,翻來覆去的當然得不到休養。所以要好好調心調神,再精進拜佛或靜坐,慢慢就會歸於正常好睡覺。

◎你會打如意算盤嗎?

你會打做生意賺大錢的如意算盤,學佛人是打修福慧、利益眾生、做功德、了生死的算盤。這才是真正的如意算盤,令你永久安樂自在。你為何不打這個如意算盤?

◎你心想安靜嗎?

多念佛號,將世間那些七情六慾的風息下來,心水就澄靜了;靜極光通達,福慧同時具有了。

◎你想得到最長最長的高壽嗎?

你只要多念阿彌陀佛求生西方,生到西方就能同阿彌陀佛一樣無量壽。我們要求法身無量壽,不要希望這個臭皮囊也無量壽,那苦死了!

◎你想要佛菩薩親自為你說法嗎?

你只要好好念佛,將來生到西方極樂世界去,阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩就會親自為你說法,而且一聞法就永不忘失。

◎你想通往一條直接成佛的大道嗎?

念佛求生西方極樂淨土,就是成佛的捷徑大道,舍此一道無路可走。

◎你想出國留學嗎?

那介紹你到極樂世界去留學;極樂世界就是最好的學校,阿彌陀佛是校長,觀音、勢至菩薩是教授,清淨大海眾菩薩是同學。多好的師資和環境啊!

◎對人說話就發抖怎麼辦?

沒福德智慧,業障又重的人,到台上一站兩腳就發抖,話都講不出來;那就要多念觀世音菩薩,業障消、福慧增,就能解脫‘大眾威德畏’,說話就自如了,因為觀世音菩薩號‘施無畏者’。

◎你處世會用人倫感情嗎?

對情感較薄的人要寬厚,對情感太超過的人要方正;好比水太熱要加點冷水,水冷了要加點熱水。人既不能離群獨居,處世就要中道,冷冰冰或過份熱情都不好。

◎為什麼有才能卻仍一生潦倒?

這就是有慧沒有福。福從那裡來呢?從德行而來。你能行財施、法施、無畏施,救濟人家的逆境、解除人家的痛苦,這都是培福。有福、慧就自在了。

◎為什麼事事都不如意?

事事不如意,那都是因為往昔之中,嫉妒障礙別人的業報所感。要多生慚愧,多多念佛、拜佛以消業障,進一步要廣修福報成就人。這樣就能處處自在、處處快樂,那不就事事如意、件件稱心了嗎?

◎為什麼做事會處處困難?

一是你沒有福,二是你沒有慧;換上有福慧的人做,一點也不難。你說做事難,但不能怕難就不做;不做怎麼培福慧?無福慧的人好苦!

◎為什麼會身不由己的做惡事?

明知道惡不能做,卻偏偏要做,這是惡果業力!那就要多念觀世音菩薩,求菩薩消除我們的愚癡無明,使我們開智慧;開了智慧就能修善,不會再造惡業了。

◎你求觀世音菩薩不靈感嗎?

不是不靈,念觀世音菩薩絕對有感應,如水絕對滅火;但一定要至誠,而且多念才有力量除苦難,否則少水怎能滅大火?

◎為什麼你求什麼沒什麼?

因為你不知要修好因,光是想求好果,怎能求得到?你只要修好因,到時就有甜蜜的碩果,不求也有。

◎苦海巨風浪滔滔,你想找避風港嗎?

財色名食睡就像十級的大風,吹起的浪是排山倒海、不能行船的;聞到佛法,你不趕快奉行,難道不怕被淹沒?靈岩山寺是避風港,快發心到山上修行,就能躲避世間的風浪,免死於苦海中!

◎你知道有一所無病不治的大醫院嗎?

靈岩山寺就是一所無病不治的大醫院,專門醫眾生貪、嗔、癡的病。靈岩山寺也是造佛的功德廠,因為來山念佛,念佛就能成佛。靈岩山寺也是苦海中的大慈航,因為來山念佛,念佛就能生西方。

◎想佔盡天下最便宜的事嗎?

只要你發心到靈岩山寺來,就能時時眼見莊嚴佛像、耳聽萬德聖號,與諸上善人聚會一處,獲得無量無邊的功德利益,天底下竟有如此好的最便宜事都讓你佔盡了,這是你的福報!

◎得了中西醫都醫不好的病怎麼辦?

醫生都醫不好的病叫‘業障病’,得了業障病就要生大慚愧,多多拜佛、念佛;大丈夫要有打脫牙和血吞的氣概,不能拜也要拜,不能念也要念。就像要想大膿瘡好起來,就要咬緊牙根擠出膿血。

◎你知道你身染重病必須馬上治療了嗎?

業障習氣就是無始劫來的重病,這不是兩、三帖藥能治好的;藥要下得重、吃得多——多念佛、多拜佛、勤修萬行,病才能痊癒,罪業才能清淨。

◎你知道身體不健康其來有自嗎?

因為你福慧不夠才不健康;多培福慧,身體就會健康,而且廣有人緣,因為你多培福慧嘛!

◎介紹你一個一本萬利的好行業!開素菜館令人吃素不造殺業,將來就不受多病、短命之報。若能聯合開一間容得下百桌的素菜館,方便佛化筵席之進行,那最好!福報就更大了!

◎你想三寶慈光時時加被你嗎?

只要你能發心做三寶的事,冥冥中三寶慈光自然時時加被;即使做不成也有一半功德,因為你有發心利益人嘛!

◎你知道最圓滿又金光萬丈的未來佛,出生地在那裡嗎?

如果你能咬緊牙根在靈岩山上住二十年,按部就班地學習、多吃苦,靈岩山寺會把你造成一尊圓圓滿滿、金光萬丈的佛,受千萬人禮拜。

◎你想前途無量嗎?

依佛戒斷惡修善,你的前途福慧就無限量,終有一日決定會成佛。這真是前途無量,沒有再高的了。

◎何處才能尋得南海觀世音菩薩?

千人萬人內心都有大悲觀世音菩薩,隨時隨地懇切禮念即是南海普陀山。

◎如何解除水、火二種災難呢?

在事相上:大火所燒、大水所漂,至誠念觀音,即能滅火、即得淺處。在理性上:嗔心之火、貪慾之水,至誠念觀音,即能看破放下得解脫。

◎怎樣才能真正救濟貧賤之苦?

眾生的苦惱處——無福無慧,這是真正的貧賤!只要你好好念佛,福慧莊嚴了,就能遠離貧賤;能勸導人念佛,那是真正救濟人貧賤的大善事。這利己利人的事若不做,好可憐做一世的人啊!

◎生病時你會怕死嗎?

念佛人有病時要歡喜:‘我往生西方見彌陀慈父的時間快到了!’不要擔憂:‘我快要死了,家裡有這麼多錢財,又有兒女···’沒一個舍得的,那阿彌陀佛來接,你也不會去。念佛人還這麼怕死,難道在世間還沒有苦夠嗎?

◎怕死怎麼辦?

娑婆世界有生必有死,如果你怕死,那就好好念佛求生西方;生到西方,永離六道輪迴,不受生死之苦,那才是究竟安樂。生死未了,你的一切都在閻王手裡,你快樂什麼?你的本事在那裡?就算富貴又怎樣?閻王還怕你嗎?那個富貴人能逃離閻王老子的手?

◎為什麼容易修的法你卻做不到?

不管那一法能不能做到,完全看你的發心如何。你發心,雖難也能做到;不發心,易也做不到。所以諸佛菩薩都叫人發心,怎麼發心?‘常思地獄苦,恆發菩提心’ 。修行之苦怎能比地獄苦的萬分之一?能常思地獄苦,什麼法修不起來?

〈提陞道人心〉

◎你想快樂的工作嗎?

不管人家分配你什麼事,你都歡喜接受:?‘哇!我分到這事好光榮,人家看得起我。’就會很快樂;如果你老是想:‘為什麼派這事給我,怎麼不叫別人做?’那你一天到晚苦悶,常為工作煩死!不是工作把你累死!

◎與其免不了痛苦做事,何不給自己歡喜工作呢?

以歡喜心做事情,就能做得好,而且身心快樂;做事心不甘、情不願,不但做不好自己也苦惱,何必如此自尋苦惱?既然一定要做,那何不用個歡喜心做呢?大家都開心不好嗎?

◎消除煩惱有什麼好方法?

最好的方法就是要學忍辱,心量要大,遇到事情往好的地方想、多替對方設想、順從人意;讚歎人家好的,不好的不要說也不存於心。這樣不但沒煩惱,別人看到你還歡喜呢!這是消除煩惱的好良方。

◎你知道自己是個傀儡嗎?

不能忍辱的人,人家說你兩句,你就笑;說你不好就拉長臉不高興。這樣人家叫你哭,你就哭;叫你笑,你就笑,你這不是被人玩的傀儡是什麼?你若真的是強漢,就不會被人家牽著鼻子跑!名利場中的人啊!你知道嗎?

◎你可不要自找苦吃喔!遇到不好的事情,有智慧的人會往快樂的地方想;業障重的人就愈想愈氣,於是大起煩惱,那不是自找苦吃嗎?為何不找樂趣,設法解決?

◎面對無理取鬧的人要怎麼自處?

最好是心平氣和,不用同他辯,免卻愈辯愈怨徒增苦;你就真誠的回敬一聲‘阿彌陀佛’,了脫千萬是非,何等自在!

◎誰是你最大的敵人?如何解脫?

無事煩惱是你最大的敵人,你若同敵人生煩惱,當然沒力量解脫煩惱,要想辦法和解,怎樣和解?退一步海闊天空,量大福大,那有解不了的事情?只要多替對方設想,就不會有煩惱。

◎你知道吞不下那口氣的後果嗎?

大家都知道‘小不忍則亂大謀’,但是境界一現前,為了逞一時之快,就要同人家拚個死活,馬上下地獄都無所謂的。最後墮落三塗,就是因吞不下那口氣啊!

◎你知道生氣有多傻嗎?

冤家最喜歡你生氣了,你若生氣就中他計;氣出病來沒人替你吃苦藥,最後也‘氣’得一事無成,倒楣的是你自己啊!

◎有必要對逍遙法外的惡人憤恨不平嗎?

沒必要憤恨不平。雖然人間的法律他能逃,但閻羅王那邊的判案,他是絕對逃不了的;所謂:‘天眼恢恢,疏而不漏’,因果是一絲一毫不爽的。

◎什麼才是最尊貴的事呢?

為大眾服務,頭頂著無量眾生,在萬人腳下行,這是最尊貴的事;將來的果報你就是獨佔鰲頭!天上天下唯‘你’獨尊!

◎怎樣使自己被惱害時不氣對方?

對方有貪、嗔、癡的煩惱才會惱害你,你就當他癲了、瘋了,他很可憐,你要原諒他。其實我們自己亦時常犯錯對不起人,你這樣認識,氣就消了,就是快樂的人了。

◎如何化敵為友呢?

你的冤家就是沒智慧才惱害你嘛!你只要以虔誠心、慈悲心與他和合,有什麼人不能感化呢?你能化度冤家如化度親人一樣,這表示你凡夫心已去除,完全是佛心了。佛無敵人,佛魔一如嘛!

◎你究竟應該爭什麼呢?

大家要安住世間,與世無爭,一切是人家的好、人家的對,唯我慚愧。但在佛法上就要爭,對成佛這事要當仁不讓、見義勇為,要力爭上游。

◎吃虧真的很傻嗎?

做事吃虧,好像你很傻,其實是賺了福德。你退一步,眼前是輸了;但最後的勝利、最後的安樂就是你這位傻人,所謂‘傻人有福’啊!

◎顛倒人!當你犯了‘相思病’,如何解決?

只要至誠多稱念、多禮拜觀世音菩薩,就能令你離貪慾心,身子安詳。同時要想一切男子是我父,一切女子是我母;若有人歪想我的父母兄姊怎麼可以?那我也不可歪想別人之父母兄姊!再想一切眾生皆是未來佛,恭敬都來不及了,怎能起下劣心、顛倒想?

◎為什麼你做生意會常失敗?

你沒福報嘛!沒福報就算有智慧也賺不到錢;就算讓你發了財,生活也不會安樂自在。要多修善修福,即會發財安樂。

◎你會看不起人、會恨人嗎?

把你那看不起人的心,轉來看不起自己無福無慧;把你那嗔恨別人的心,轉來嗔恨自己太沒有道德。這樣就有智慧了,能做一切利人的事情,那誰不把你當佛一樣來恭敬?

◎你想贏得尊敬嗎?

只要時時保持好心情,不急躁,多協助人,在做事方面多吃虧,多為人解苦、給人方便,人家自然會尊敬你。

◎為什麼利益人還要感謝人呢?

因為利益人就是利益自己,所以不但不要人家答謝,還要感謝他!如果沒有這位可憐人受你利益,你就沒有對像修福、修慧,苦死了!你要想快樂,請多做苦難中難做之事。佛理太偉大,不學太可惜!

◎你真的會愛護自己嗎?

你能發菩提心行菩薩道,利益一切眾生,令自他都安樂,佛道也自然能成就,這才是真正地愛護自己。但大多數人不知佛法好,所做的多半是苦了自己害了他人,不得解脫。

◎為什麼眾生難度仍要度?

度眾生確實不容易,每個眾生有無量無邊的業障,你令他吃得好、睡得好,他還不滿意喔!菜燒得辛辛苦苦,他不理會你辛苦,還嫌這不好、那也不好呢!但佛法說:一切眾生都曾互為父母兄弟姊妹,為了大家不要再受苦,還是要難忍能忍、難行能行以結好果,還是要不舍眾生,因為每一位都是過去、未來互為利益的人。

◎錢被騙了怎麼辦?

人家騙你錢,你就當佈施好了,能如此反觀不就是菩薩佈施?得來世福不好嗎?有錢被人騙,即是他向你借來生債,下一世你仍有錢財用哩!

◎要如何學習佛陀的偉大福慧呢?

佛陀慈悲一切眾生,寧願自己受苦難,也要眾生得安樂;並感謝眾生受度,讓他有修福修慧的好機會。這樣想才能轉凡情為聖智,圓滿佛陀之福報。

◎你以為‘老和尚’是獨一無二的專利品嗎?

‘心即佛、佛即心’ ,你本來就不是凡夫,而你之所以成為凡夫者,是因小心眼造了業障也。只要你發大心、修大行,什麼業障不能消?只要你離俗出家親近老和尚,精進用功個二、三十年,將來還不是同老和尚一樣!忠實相告:一切人都比我好,都能成佛!

◎菩薩度人的心腸,你要學習啊!有菩薩心腸的人,面對他無法化度的惡人不僅不厭惡,而且深感慚愧:‘他造惡將來會受惡報,好可憐!我慚愧福慧不夠,度不了他!’

◎你懂得說話的藝術嗎?

會說話的人聲聲令人歡喜,句句令人利益,更能成就別人的法身慧命;不以善心說話的人出口就造惡業,退人菩提道,將來變啞巴,可憐啊!

◎凡心如何變成佛心?

精進念佛,凡心歇下就是佛心;就像擦去玻璃上的灰塵,光明就顯了。最怕你舍不了凡欲,不喜念佛,那你永遠是凡心,何能成佛?

◎小心別折自己的福報喔!見別人行善,你不但不歡喜讚歎,甚至還嫉妒、障礙,這就是折自己的福報。試問:你嫉妒人,到底予你有什麼好處?

◎你想做個精進不怕死的念佛人嗎?

將士要死於戰場,成仁取義;學士要死於文壇,學無止境;念佛人要死在佛堂,定生西方,才堪稱真念佛人。請把握呀!

◎為什麼會胡思亂想?

那就是心裡慾望多,把慾望除掉,還有什麼好想的?不想邪,最安詳。其實若能想好的、做好的,正思惟、正行為,不就沒有胡思亂想了嗎?

◎你知道你的性命隨時會發生危險嗎?

日夜胡思亂想、心不收攝好,法身性命隨處皆危險。請你慎思獨行!

◎你知道自己肚子裝了多少死屍冤魂嗎?

人死了埋在墳墓,那你吃大魚大肉,肚子不就變成可怕的墳墓嗎?而且一吃進去,冤魂就住到你肚內,吃多少就裝多少冤魂。有天他們找你算帳、要你命時,你怕不怕?那時連白日都見黑鬼呢!

◎如何不用花錢就可以天天放生?

你能發心吃長素,等於不用花一毛錢,就放了百千萬條的生命;你若做不到,就休想長壽健康。

◎你知道你常常比老虎、毒蛇更狠、更毒嗎?

你今天吃條魚,明天吃只蝦,累積下來,這一生不知吃了多少生命!說來不知比老虎、毒蛇毒多少倍?希望大家不要做人中毒蛇、毒虎,否則不但會短命,將來還要墮地獄受刀山火海的苦報!

◎你知道你餐餐都在造殺業嗎?

如果你餐餐都吃葷——吃眾生肉,那就是每一頓飯都在欠債造惡業,那能不受惡報?請免眾生苦,你自己才安樂。

◎山珍海味吃起來真樂嗎?

其實這種樂正是苦的根源,你小心‘肉’字是兩個人呀!殘害生命造罪業,以後定受惡報呀!佛家以禪悅為食才真正是究竟樂。

◎不要讓護法菩薩受處分喔!每一位行者要深深相信:只要你守淨戒不犯威儀,就憑這個功德,自然有護法龍天歡喜來護持;如果韋馱菩薩不來護持你,他應該受處分,因為奉佛使命要負責!

◎你知道你有舉足輕重的影響力嗎?

每個人都是社會的一毛孔,孔孔都能呼吸新鮮空氣也能吸收污濁空氣,所以每個人都能影響社會的壞形象與好風氣,你看你多麼重要!所以凡為一個人,就必要學好啊!做個乖兒女,父母都有光!

◎你以為你的智慧、勇敢永遠比得上出家人嗎?

你在世間再強又怎樣?還不是在蝸牛角上爭天地,在愚人面前逞智慧,在弱者面前逞勇敢?怎比得上有悲心、有智慧的出家人,做苦海慈航的舵手,救一切眾生離此苦難、到達彼岸?

◎怎樣為自己爭口氣呢?

你行為好,人家自然敬重你;你行為不好,人家就不把你看在眼裡。好壞全在於你自己,人生做任何事情都要求上進、發揮自己的才華,這樣才能福慧雙修,受他人尊敬。

◎苦樂到底是誰給的呢?

一切苦樂都是自招的。你能喜看別人的好處,心裡多快樂啊!你若專看這個不好、那個也不對,不單心裡苦又到處無人緣。

◎你想知道轉凡成聖的關鍵處嗎?

凡夫的本事就是造罪業很起勁,修善業呢?‘我不行!我沒空!’你若不想做個凡夫,那就不能懈怠懶惰,要斷惡修善、持戒念佛。

◎有錢就快樂嗎?

不見得!很多人因財而招橫禍呢!要用錢來修福修慧,有了德行才是快樂。切忌‘為富不仁’!

◎你以為偷做壞事沒人知嗎?

那裡不知?凡心即佛心,一念妄動諸佛皆知。佛以太空為身,所以盡太空是佛身、是佛眼;即使你躲在黑暗室、地下洞做壞事,都未離佛身,逃不過佛眼!

◎你想開智慧嗎?

放下我是人非,聽從善人教導、耐心學習奉行,則你不單有智慧,還有大福報呢!不能從善如流的人,則你的智福都必有限!

◎生命的意義為何?

人生在世最重要的就是不惱害人,更要積極利益人,生命才有意義。

◎如何做佛法的心靈環保?

現代人講環保,那是世間上的環保,還沒講到心靈的環保;佛陀三千年前就教導我們要斷惡修善,心地要寬大、慈悲,這才是真正的心靈環保。

◎如何看破世事提起道心?

要修無常觀。人總不能活一千歲,終歸是要死的;既然都會死,現在何不為死後的歸宿好好作準備?無常觀若生不起來,到加護病房看看,甚至到太平間看看!那不只在‘說’法,而是在‘演’法——演無常法給你看。你總不會一點警覺心都沒有吧!

◎怎樣使心境灑脫自在?

‘有人罵老拙,老拙自說好;有人打老拙,老拙自睡倒;他也省力氣,我也沒煩惱。’聖者的心境就是這麼灑脫!你不想做凡夫,那受人家打罵要說好,心境也要這樣想:‘我業障重、不爭氣,別人不打罵教誨,就沒辦法改進。’

◎人最折福之處是什麼?

就是嫉妒障礙!看人家做好事總是眼紅、心裡不是滋味,不但不隨喜讚歎還潑冷水。有此小心眼,一切善功德皆不能成就,這就是眾生最折福的苦惱處。把嫉妒改掉,讚歎人家好,你就有福了。

◎好人難做嗎?

其實好人最容易做!有善神、諸佛菩薩加被嘛!

◎為什麼聰明卻無福?

因為做事情總是讓人家吃虧,只顧自己佔便宜;這樣聰明是聰明,卻很折福,一點福報也沒有。有智慧的人,好事予他人,吃虧是自己。如此才能培福。

◎如何惜福修福?

諸惡莫作就是惜福,眾善奉行就是修福。如此惜福、修福,自然身心清淨、福慧廣大。

◎你像個學佛人嗎?

看到人家不對,你要當仁不讓,拿個父母之心慈悲教導對方;好事自己知道也要告訴人,何況人家請問,更要無條件教他。這樣才像個學佛人。

◎你不敢向人化緣嗎?

向人化緣供養三寶,不要認為是向人討錢,不敢開口。這是凡夫心。其實這是以慈悲心,令人有機緣於三寶門中施舍善財,種善根福德。存這種心去做,就是菩薩道。

你還有問題嗎?我們共同研究,打開寶藏大門。

〈啟發般若慧〉

◎你知道什麼才是無價之寶嗎?

具足萬德的彌陀聖號就是無價之寶。你一天賺一萬、百萬、百千萬,不夠抵你念一分鐘佛的功德。一是世財,一是出世功德,如何能比?

◎你知道世界上最補的補品王是什麼嗎?

念佛就是最高的補品,因為一句‘阿彌陀佛’具足萬德。念阿彌陀佛:有罪障消罪障,無罪障增福慧;有生死了生死,無生死得解脫;念阿彌陀佛,使你成佛道。這才是最高的補品王啊!

◎你知道世界上最圓滿的一句話是什麼嗎?

南無阿彌陀佛。

◎你知道不用剃頭也能出家嗎?

念佛生西——‘出’三界‘家’,就是不用剃頭,最究竟徹底的出家。但也不可輕視出家,以為在家修是一樣啊!這內中很有學問呢!

◎閻羅王最怕誰?

閻羅王最怕念阿彌陀佛的人。你只要念阿彌陀佛,閻羅王就會說:‘恭喜你去西方極樂世界,不要到我這邊來。其實我也想去西方。’

◎你可知自己極樂、地獄日日游?

你心念佛時,就是向著極樂世界跑;心想財色名食睡時,就是朝地獄鑽。

◎你相信只要用一句話就可度盡一切眾生嗎?

不管人家信不信佛,一看到就向他念一句:‘南無阿彌陀佛’。佛號是金剛種,能消業障、增福慧;向他念佛就幫他種了將來解脫之因,有良因必有好果。

◎什麼樣的人福報最大?

念佛的人福報最大,因為念佛可以成佛嘛!你要信受奉行。

◎你想知道那一種事功德最大嗎?

大家能念佛,迴向十方眾生同成佛,這就是功德最大的事。此雖是最大事,但並不太難。請各發至誠心即能做到,但怕沒心人。

◎你知道你家的招牌也可以度眾生嗎?

在你家門前掛個‘南無阿彌陀佛’、‘南無觀世音菩薩’的佛號招牌,令眾生看到聖號,這就是幫他們植佛種,所謂一歷‘眼根’永為道種,代佛宣傳度眾生。這不是難做的事吧?請快做!

◎為什麼念了十幾年的佛,還得不到佛法的好處?

修行要與生活相融合,你日常行為不檢點,老習氣還是不改,習氣多,障礙也就會多。那樣念佛都不夠消罪,那還能增福慧?要洗心革面,把人格完成了,那隨時修隨時得利益。雖說你未明顯得好處,但淨業種子已深植,等待花開見佛。

◎不做壞事就是好人嗎?

不做壞事,只代表你不是壞人,並不表示你是個好人。怎樣才是好人?要做好事才是好人。雖有好心不做好事,那有好報?

◎誰是世界上最苦惱的人呢?

你在名利上不擇手段地爭奪,什麼富貴名位都做過了,卻未曾修過道、成過佛啊!所以你仍是一位世界上最苦惱的人。趕快醒覺吧!

◎你知道佛陀正在為你流淚嗎?

佛陀有大悲心,你不解脫,在六道裡受苦,無量諸佛都在為你掛心。就像兒女生病或以身試法,做父母的怎會不流淚?

◎你知道你再不逃難就來不及了嗎?

修行就好像是逃難,在業障敵人、果報未抓到你之前就要趕快逃跑,逃到西方極樂世界去求阿彌陀佛,否則就來不及,又要見閻羅王了!

◎老了就沒用嗎?

不要以為老了就沒有用,老年人念佛最有用了!因為歲月無多,可以看破放下世間的一切,念佛求生西方,這就是最大的用。

◎什麼是修行最穩妥的方法?

持戒、念佛、拜佛、經行、打坐、不與人爭、跟人結緣。

◎你很喜歡做月下老人嗎?

喜歡做月下老人,這完全是凡情,不是佛陀正信弟子的事,做月下老人是助人墮入生死欲坑!佛法無量法門總是教導人要離欲,離欲身心才能得解脫。學佛人怎能助長凡夫入生死海呢?

◎告訴你一個秘密,你可知道佛陀為何沒有大小便?

因為釋迦世尊往昔造公廁給人使用,此種方便能將體內的臭糞尿化除,所以感受‘沒有大小便’的果報。你看!這多麼清淨,少了多少麻煩!

◎什麼是真正的老毛病?

貪、嗔、癡是先天的習氣,是無始劫來就有的,教典上叫‘俱生惑’ ,這就是我們根本的‘老毛病’。如何醫治呢?要勉力勤修戒、定、慧。

◎你自作多情吧!你認為家人需要你,你不能離家修行,這就是在‘自作多情’。以出世智來看,就因為有了你,家人才不得解脫呢!想通了嗎?

◎你知道你走的好運正是倒楣的預兆嗎?

凡夫遇財、色、名、食、睡好歡迎:‘這是我的福報,我走好運了!’這個好運把你送到三塗(地獄、餓鬼、畜生道)去了!因為享此五欲造了罪業,就種了地獄根。切忌被它引誘!

◎酒肉朋友請你吃飯,不好意思拒絕嗎?

酒肉朋友請你吃飯,你說:‘不去真不好意思。’師父教你離開酒肉朋友,你就好意思不聽師訓,那你是聰明還是愚蠢?

◎你知道修行的功德錢也有倒閉的時候嗎?

我們修行的功德,只要一動嗔恨心——‘一念嗔心起,百萬障門開’ ,那你的功德就倒閉了。所以要修忍辱波羅蜜,千萬不可動嗔心啊!

◎你想存錢等著醫病嗎?

你想:‘我要留一點錢,以後我會有病痛可醫治。’你把錢施舍醫藥就解脫病苦了嘛!還留錢預備害病嗎?聽起來好聰明,實際上是沒有智慧。

◎你想知道國家五院院長的前身嗎?

古人說:‘高山無行僧,朝中無宰相’ ,出家人離欲,不被五欲迷惑;現在的五院院長,若不是從僧中來,那能有這麼大的智慧,不為五欲所昏迷來治理國家呢?

◎你知道自己正在下一盤輸定的棋嗎?

‘萬年江山一局棋’啊!天一有不測,你生命都保不住,事業創得再輝煌又怎樣?萬法無常,隨時在幻滅,這局棋你是輸定了。

◎你可知道你睜著眼也在作夢嗎?

你雖不知睜眼也在作夢,但要仰信佛言——萬法皆空、人生如夢。在夢中還有什麼名利好爭?還有什麼舍不掉的?

◎你想去一處最快樂的地方嗎?

極樂世界思衣得衣、思食得食,水、鳥、林樹皆能演說妙法,無有眾苦,但受諸樂。這是最快樂之去處,你要心心嚮往、念念不忘。

◎你打算以後帶什麼見閻王呢?

‘萬般帶不去,唯有業隨身’,只有一生所造的善惡業能跟著你去啊!你在人間很有成就,將來閻王爺請你搬家——‘搬’到陰間的‘家’,你那些成就品帶得去嗎?所以我們要帶善業去才好,要趕快做善事啊!

◎如何真正的出人頭地?

你成了佛——出了九界,就是真正的出人頭地。佛陀不是說過:‘天上天下唯我獨尊’嗎?你也有‘我’啊!

◎你認為在家好修行嗎?

在家修行拖泥帶水、有世事罣礙,要想修得解脫,可難呢!因為要無罣礙,道業才好成就。否則當初佛陀為何不在皇宮修,還要跑到雪山出家修行呢?可見出家好修,少了很多障礙。

◎賣魚的人可以信佛嗎?

一樣能信,不過信了佛最好改行,否則以後要受惡業報。萬一不能改,心中有佛在,雖造惡會有慚愧心,造惡不會造得太深、太多,所以信佛總比不信佛好。

◎為什麼有啞巴、聾子?

啞巴之因——惡口嘛!講好話沒他的份,講起壞話就口若懸河。聾子之因——好話聽不進去,聽到壞話就奉為聖旨、搬弄是非!

◎佛法很積極你知道嗎?

佛法對求出世間法——了生死苦、予眾生樂、圓成佛道是徹底的積極!對世間五欲——財色名食睡是徹底消極!於此能看破放下,好自在啊!

◎能不能用一句話就說到佛法的真諦?

‘凡心就是佛心’,你不要當自己是凡夫,你就是未來佛嘛!這一句話即是真諦。依此而行,逕入佛道。

◎為什麼要帶點病苦才好?

有病才知生死苦,才會一心求解脫。古人說:‘念身不求無病,身無病則貪慾易生’,身體好反容易犯戒;你看謀財害命、做壞事情都是身體好的人啊!

◎怎樣才是有本事?

老修行功夫相應,死時身無病苦、心不顛倒、生死自在,才是有本事。‘閻王叫你三更死,誰能留你到五更’?這都逃不過,你有什麼本事?

◎為什麼佛家禁止吃蔥、蒜這些植物?

因為蔥、蒜等五辛,生吃易起嗔恨心,熟吃生理易動淫慾,且吃了會口臭令正神離開,邪神邪鬼最愛那個臭味,就來舔你的口呢!

◎觀世音菩薩到底是男身還是女身呢?

其實他的相是隨類應化,是不定的。所謂觀世音菩薩有三十二應身——應以男身得度者,即化現男身度之;應以女身得度者,即現女身度之。

◎年輕人!你知道你已老了嗎?

如果你壽命只有二十歲,你現在雖是青年,實已老年了。

◎你是否歡喜過年又長一歲了呢?

人的壽命是有限的,所以過新年又增一歲,實實在在是減少一歲了,也就是你見閻羅王的時間已經快了,有何值得歡喜?有道才是可喜。

◎你真的忙到沒時間修行嗎?

你說沒時間修行,但生病時,你怎麼有時間來醫治、調養呢?修行就是為了治療自己貪瞋癡三毒的大病,怎沒時間來修呢?完全在害自己還不知呀!要多修才能治好病呀!

◎‘電視’價值知多少?

電視的節目大多是跳跳蹦蹦、亂打亂吼、情情愛愛的,學道人不要看;那些都是五欲,看了妨礙道心、喪失命光,多麼可惜!世人又當別論。

◎什麼是真正的不二價?

‘因果’是真正的不二價,修善決定有樂報,造惡必定受痛苦,沒有討價還價的餘地。

◎誰是真正對你好的人?

令你增加菩提道的人,才是真正對你好;如果令你增加情感地對你好,那是拉你去六道輪迴的人,要敬而遠之啊!

◎年末之際,到底該結算什麼帳?

在臘月三十時,各人要好好思惟:這一年來品德、道業有沒有增長?無明、業障消了多少?要使菩提道業增長到圓圓滿滿,煩惱業障消除到清清淨淨。

◎猜一猜!大年初一老和尚恭喜大傢什麼?

今天是大年初一,最吉祥的良日,恭喜你們身好——身無病痛;恭喜你們心好——心無貪念;恭喜你們口好——口說善語,不說人間是非。

◎為什麼出家人要接受十方施主的供養?

因為世間的眾生要修福慧,出家人稱為‘福田僧’,這一塊福田就是要給人家播種,令世人求福的。所以出家人要接受施主供養,則自他皆有福報。

◎你知道佛陀的眼睛比顯微鏡還明亮嗎?

所謂:‘佛觀一缽水,八萬四千蟲’,由此可知三千多年前,佛眼已是最先進的精微顯微鏡;顯微鏡反而落後三千多年呢!

◎有些工人為人蓋一輩子的房屋,怎麼還沒自己的房子?

這是做事偷工減料,房子還沒蓋好,就這裡漏水,那裡破裂;沒良心怎麼會有福報?就算讓你發了財,生活也不會安樂自在。這就是因果!要將心比心,為人工作拿應得的工資,互相感謝。

◎誰能比玉皇大帝更尊貴呢?

佛陀是三界中最尊貴的,所謂‘天上天下無如佛,十方世界亦無比’;出家當個法王子,有佛的心境、有佛的行為,那就是大富大貴!這種尊貴連玉皇大帝都比不上呢!

◎你知道你有個不生不死的寶貝嗎?

你的靈性(佛性)先天地而有,而且永遠不死。這是你的家寶,永遠不會被人強盜,非常保險!

◎用什麼供養三寶功德最大?

把家裡的好孩子佈施來出家,這樣供養三寶功德最大。釋迦世尊是天人之師,能出家做世尊之子,多麼高貴!做父母的總希望兒女好!高貴嘛!不出家怎麼貴?

◎你知道浪費時間的嚴重性嗎?

‘一寸光陰,一寸命光’ ,我們把握時間精進用功都來不及了;那有時間做不必要的事?那有時間做無謂的事?你這樣簡直是拿自己的命光開玩笑,浪費自己的生命太可惜了!石火電光的人生,今日雖存,明天難保,有心人當勤精進!

◎‘同林鳥’的最後歸宿在那兒呢?

‘夫妻本是同林鳥,大限來時各自飛’,飛到那裡去?不學佛的人就隨著業力在六道往返,甚至飛到刀山劍樹的地獄去了。其實全人類都是同林鳥,不可等待大限到時才起飛,應早作準備啊!

◎介紹你一位無病不治的名醫!佛陀是無上大醫王——唯有佛陀才能醫你一切身心之病。世間再高明的醫生只能醫身病,沒辦法除你心病之煩惱;因為凡間醫生從來就不知治心病,所以他本身就有重重的煩惱,如何能為人治心病?心病應以心藥醫,解鈴還須繫鈴人。

◎為什麼你對世間還看不破、放不下?

因為你還不了解世間、還沒看透世間的真像。只要你把無量壽經下卷讀一讀,就能真正明白世間、看破世間,這何等自在!世人將世間苦錯看為樂,難怪他們顛倒。

◎你相信誦經可以開悟嗎?

誦經時不起分別心求解文義,而以不思議心(至誠心)驀直誦下去,日久功熟,自能開悟;一悟就頓開佛慧、廣被眾生。

◎為什麼對經典不恭敬即有罪過?

經典中所詮的是真理、有佛的聖號,所以經典所在之處,即為如來舍利之身;是法寶也是佛寶,要心存恭敬。否則誦經不但沒有功德,反而有罪過——輕慢之罪;若虔誠則獲益。

◎修行為何有魔障?

魔王喜歡人家造惡,同他相好,做他的魔子魔孫;你修行用功離開他,他當然找你麻煩,所以有魔障,但你必要降伏他。

◎有人自誇知道你的前世,你要如何辨明真假呢?

你就問他:‘你既然有宿命通,知道我前世是什麼;有宿命通就絕對有他心通,一定知道我現在心裡在想什麼。我的心在那裡?請指出來!’如果指不出來,就是在騙人!

◎你知道最保險的保險箱在那裡嗎?

佛法僧寶的功德箱就是最保險的保險公司,你辛苦賺的錢寄在銀行,不一定永遠保有,放在眾僧道場的功德箱,這功德寶藏生生世世都是屬於你的。

◎佛法何必要度壞人?

佛心廣大,普利眾生;如果不把壞人度好,好人也難安樂。壞人就是專找好人的麻煩嘛!其實壞人並不是生來就壞了,他的本性還是好的,只是顛倒了,不知修善、妄造惡業。所以要迴向他轉無明開智慧,不但不再害人還能利益人。

◎看別人事情辦不好時如何反觀?

要同情人家做事之難,難免有不周之處;沒想到的固然做不到,想到的也不一定做好,因緣不具足也沒辦法。其實自己來做也不一定就能做得好、做得對。要這樣反觀才能培德。

◎沒有錢如何修大福報?

假如你經濟環境不許可,看到人家佈施,你能隨喜讚歎,那他人佈施有功德,你同樣得到。如果你善根福德深厚點,就會想:‘這事情這麼好!我沒有錢,那我勸化親戚朋友一起來做!’只要你積極地做,就能修大福報。

◎如何運用般若智慧?

有般若智慧是指:當我們的六根對六塵——眼見色、耳聞聲···時都是明明白白,雖明白而無分別心。就像明鏡照山河萬物,所謂:山來山現、水來水現,一切人物照得歷歷分明,而不因其去來生憎愛苦樂。

◎為何有本事卻不被重用?

人沒有萬能,但也沒有不能的,就算你是垃圾也還能做肥料;天無絕人之路,一切都有用!只要肯為人服務,你的才就有價值,你有多種的智慧、本事,就要發心做多種的貢獻。最可悲的是自私自利,那再大的本事也沒人用你。

◎什麼是最保險的保險公司?

世間上的保險公司能保什麼險?唯有學佛不造惡業,沒有惡因就不會倒楣感惡果;造善事就有福祿壽,所以學佛做好人,才是真正的保險大公司。

◎你和閻羅王有交情嗎?

未聞佛法以前,你在世間醉生夢死,現在聞到了還把世間法當第一,佛法放到第二、第三、第四,甚至一百後,你是否和閻羅王有交情?道業不先成就,你沒有應付閻王老子的方法,難道不怕墮落三惡道受苦?膽子就這樣大嗎?要想解脫,就得努力精進,不可懈怠!

◎什麼是不用花錢又取用不盡的佈施?

財供養總是有限,無畏施又不是人人能做到;稱念佛菩薩聖號迴向人,是佈施中的法佈施,取之不盡、用之不竭。這樣惠而不費的佈施何樂而不為?凡是有緣閱讀的人,我都祝福你們念佛佈施,得出世福!

◎功德佈施人是否會減少?

以念佛、持戒、修福等功德迴向人,這是法功德佈施。功德不但不會減少,還會更多呢!不佈施,好比將種子放到倉庫裡,是不會自己生長的;能佈施,所謂‘春下一粒種,秋收萬擔糧’,愈佈施愈有福!

◎你想老了才來學佛嗎?

很多人總是想:‘我現在還要做世間事,等我老了再來學佛。’最怕的是,你還沒有老就到閻羅王那兒報到了。就算不到閻羅王那裡報到,老了就有老苦,還有什麼精神學佛?要趁年輕精神好、身體好趕快修行,才能開大智慧、修大福報。

◎如何憑一句話就能免卻煩惱是非?

你有煩惱,你就念一句‘阿彌陀佛’;人家罵你,你也是一句‘阿彌陀佛’;人家打你,你還是一句‘阿彌陀佛’ 。如此就能免卻是是非非的煩惱。

◎如何解怨釋結?

要知往昔別人吃你的苦頭吃大了,所以和你結成冤家。因此你修行的功德都要迴向冤家,這些功德與他有分,就能解怨釋結。有怨不解,你修行他就來擾亂,於前程何止是絆腳石?是水火之坑啊!生命時時都有危險。修道想順利,第一點要解怨釋結,不能有冤家敵人。

◎怎樣做到大智若愚?

有人誹謗你、罵你,甚至打你,都能不作辯解、不和人打罵,這才是真正的‘大智若愚’;這個大智有無量的福報、功德。不要在蝸牛角上爭天地、與愚蠢人辯是非,否則自己都愚蠢。

◎研究佛法遇到難懂之處怎麼辦?

佛法是心法,是自家珍寶,應該沒有什麼不知道的。研究佛法遇到難懂之處,是因智慧被凡情障住;只要好好念佛、禮拜觀世音菩薩,把凡情妄想歇下,心一靜定,就有智慧光明,再研究就容易懂了。

◎聽不懂佛法是否白聽了?

佛法的功德力不可思議!聞了法,一歷耳根永為道種;只要以至誠心聽,即使聽不懂,同樣消業障、增福慧。就如嬰孩雖不知母乳的營養,只要乖乖地吃,自然長得白白胖胖。而且聽了佛法的正知正見,會慢慢消除邪知邪見,絕不會白聽的。

◎你可知道罵人就是罵自己?

人家罵你,你也罵人,這就變成惡口了;你合掌跟他說聲阿彌陀佛,這樣修善口,自然化解是非。多安樂!如果你回罵,對方一定繼續罵;不但罵你父母,連祖宗八代都罵。你看!罵人還不是罵自己?

◎你以為‘祝你同生西方’是在咒人死嗎?

一般人聽到這句話以為咒他死,其實生西方是回我們的老家;阿彌陀佛的光明、壽命、智慧無量,是我們真正的大慈悲父。而且生到西方就和阿彌陀佛一樣無量光壽,所以祝人同生西方可說是最吉祥的一句話。

〈認識老和尚〉

◎老和尚要和誰爭一口氣呢?

我要和觀世音菩薩爭一口氣,觀世音菩薩有三十二應身,我將來也要有三十二化身、無處不應;觀世音菩薩大慈大悲、救一切苦難,我也要大慈大悲、救一切苦難。阿彌陀佛發四十八願,我更要發四十九願,攝受一切眾生到我佛國土。做父親的總希望兒子勝過他嘛!彌陀慈父也希望我好過他呀!

◎你知道老和尚的第四十九大願嗎?

凡見過我的面,聽過我的法,乃至聞我名號的人,我都要度他同生西方極樂世界;如果他此生不能生西方,我一定再來化度,直到他生西為止。

◎老和尚為什麼會發第四十九願?

阿彌陀佛有四十八大願,我之所以會發第四十九願,是因為看了彌陀經的不休息菩薩有無盡之大慈悲心,菩薩自利固然是不休息,度他也是不休息;為度一眾生,跟到天上地獄,經百千劫不舍,直至度脫為止。由這因緣的啟發,我就發了第四十九大願。

◎老和尚想到什麼地方遊歷呢?

這娑婆世界有什麼好遊歷的?等我生到極樂世界,有神足通,再遍游十方法界塵剎諸佛的道場,參禮諸佛、禮敬諸大菩薩。到那時候,請大家浩浩蕩蕩地跟著老和尚去!

◎老和尚常跟觀世音菩薩講什麼話呢?

我唯一依靠的大慈大悲觀世音菩薩啊!我發大願要建大道場,要度人出家續僧慧命、住持佛法、廣度眾生。不久的將來要在台灣度兩百萬僧伽,化台灣寶島為佛國、五大洲為淨土,求菩薩加被我畢竟成就!

◎為什麼老和尚要學‘長舌婦’呢?

我要說的話太多了,即使說得口乾舌燥,仍然要說;就算遍身毛孔都是口也難以道盡啊!就算你們嫌我囉嗦,我還是要說。我要說!我要說到你們能依教奉行才停止,我要說到阿彌陀佛來接引你們才罷休!

◎你知道老和尚的招牌口頭禪是什麼?

祝大家好,大家同生西方!

◎你知道老和尚也‘貪’得很嗎?

老和尚也有好大的貪心——要度兩百萬出家人!我就是要‘貪’,希望你們都同老和尚一樣貪,不要貪世間法,要貪出世法,這樣佛果才會圓滿。

◎你知道老和尚現在最想做什麼事嗎?

我現在一心一意要買地,有地才能建大叢林,有大叢林修學才有高僧,高僧輩出就可廣度眾生;等於國家有高等學府,才能造就第一流人才。

◎老和尚有什麼事放不下?

你們來山上,我很歡喜,可是你們一下山,我就放不下了。希望你們還要來,更要度無量的眾生來;眾生度盡,我的心才放得下。

◎你知道老和尚流的汗不會臭嗎?

因為我吃素六十九年了,不但血肉是素,連骨頭都是素的,流的汗當然不會臭。如果你們能長期吃素,流汗也不會臭啊!

◎你可了解老和尚舍我其誰的建道場精神?

創建道場,雖然我個人受點辛苦,也耽誤了我自己的修持;但反想起來,能令千萬人得福報、得解脫,這又何樂而不為?

◎你知道老和尚有兩個大願嗎?

我有兩個主要的大願:一、勸人念佛,二、鼓勵人出家。

◎你知道老和尚最快樂的一件事嗎?

將來我生西方時,阿彌陀佛一定來接我,跟我說:‘妙蓮仁者,謝謝你!因為你的引導,我的極樂世界多了很多菩薩,七寶池的蓮花都快滿了!’那時是我最快樂的了!

◎你想獲得老和尚帶你去西方的保證書嗎?

你只要來靈岩山寺,老老實實的念佛持戒,老和尚就會帶你去西方。

◎老和尚自認了不起嗎?

靈岩山寺能建得這麼好,是諸善信們看在三寶的功德面子上,共同發心擁護才成就的,並不是我老和尚自己有什麼了不起;我只是守護這個靈岩山寺,保持它清潔整齊,令眾生來享受。你們要回來享受喔!

◎你知道閻羅王也要跟老和尚出家嗎?

閻羅王好像對我這樣說過:‘老和尚啊!你說出家有兩種:一種是出父母之家到寺廟修行,另一種是生到極樂世界,出輪迴之家。你不是要度兩百萬人出家嗎?我閻羅王能不能算你兩百萬中的一個?’我說:‘得!得!歡迎!’