瑜伽八十八卷一頁云:智有二種。一者、正智。二者、邪智。此中正智,依有事生。邪智、亦爾。雖此二智,俱依有事;然正智如實取事。邪智邪分別,不如實取事。由有正教,如理作意,為前行故;於所知境,正智得生。由有邪教,非理作意,為前行故;於所知境,邪智得生。非正智生,壞所知境,但於此境,捨於邪執,而起正智。如暗中色,明燈生時,不壞此色;但能照了。當知此義,亦復如是。
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凡三卷。又稱奇特經、一字奇特佛頂經。唐代不空(705~774)譯。收於大正藏第十九冊。內容敘述一字奇特佛頂明王之修...(雜語)他物於自身須納受得也。律宗綱要下曰:納得戒體,要由羯磨。...(流派)外道名。謂人身中有一心魂,常由眼耳鼻舌身意之六根而攀緣外境,恰如六窗之室內畜猿猴者。行事鈔下曰:一識...亦名:滅諍法制意 子題:拘睒彌國起諍之由、佛法滅盡 戒本疏·七滅諍法:「凡心受道,我倒未傾,至於同住,多生見過...【所犯成下中上三品差別】 p0745 瑜伽九十九卷六頁云:由五因緣,當知所犯,成下中上三品差別。何等為五?一、...含注戒本·流通分:「我雖般涅槃,當視如世尊。」(含注戒本卷下·二三·五) 行宗記·釋流通分:「令觀法如佛,即...宣說諸法實相甚深妙理之大乘經典的通稱。...(術語)佛之淨土也。觀無量壽經曰:當坐道場生諸佛家。觀經散善義曰:即入諸佛之家,即淨土是也。【又】初地以上為...(術語)法相宗之緣起論也。四種緣起之一。...(術語)言金剛輪之方壇也。大疏八曰:方壇名大因陀羅壇,是心王之義。同二十曰:此中方壇梵名摩訶因陀羅,是帝釋別...(雜名)忉利天四苑之一。譯曰粗澀園。見起世因本經六。梵Paruṣaka。...爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時世尊思惟觀察。愍未來諸眾生故。說是七俱胝佛母心准提陀羅尼法。即說咒曰。 南謨颯...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆,念不一不生極樂。娑婆,穢土也;極樂,淨土也。娑婆之壽有量;彼土...唯識三十論頌 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘 奉詔譯 護法等菩薩約此三十頌造《成唯識》,今略標所以。謂此三十頌中,...問: 現在社會上流傳用摸溫度來判斷亡者的往生去處,此法末學感覺誤差會很大,而且佛經好像也沒有說何時探溫,怎麼...久遠劫前,當時住世之佛亦名釋迦牟尼,於世間弘揚佛法,教化百姓。佛陀入滅後,有位王子名為金幢,傲慢自大,不信佛...
深圳那個黃忠昌,三十六歲。淨某法師和他說:你只要拚命念佛念三年,念到一心不亂,你想什麼時候走就什麼時候走。他...問: 病人由於疾病折磨很難長時間堅持正念,家屬(全家學佛,但都時間不長)應當如何幫助開導?病人現在每天堅持念...
正確聽聞佛法的三要素:專心、信心、恭敬心。 龍樹菩薩說,一個人成功跟失敗,重點是機會來臨的時候,你要把握,你...對待生活多一份寬容和理解,我們的生命中就會多一些陽光,而少一些陰鬱。想要讓自己過的好,第一個要學會的就是放鬆...
在一般人的觀念中,認為布施的東西要數量多、品質好,乃至於布施珍貴的寶物,才會有很大的福報;認為只布施一點點香...
觀機逗教,真實不虛。淨土一法是何種根機的眾生得以信受?從反面來回答,不屬於淨土所攝之機的,有四種人。 第一種...
正智邪智差別
【法相辭典】
【正智邪智差別】 p0505
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烏摩,梵名 Umā。原為古印度婆羅門教神妃派所特崇。又稱杜爾嘉(梵 Durgā)、雪山神女(梵 Pārvatī)。印度神話...
奇特佛頂經
納得
一識外道
七滅諍法制意
所犯成下中上三品差別
觀法如佛
深經
佛家
賴耶緣起
大因陀羅壇
波樓沙迦
【大藏經】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經
【大藏經】淨土十疑論
【大藏經】唯識三十論頌
如何確定亡者的往生去處
念佛功德

你有沒有黃忠昌這種往生的決心
病人由於疾病折磨,應如何幫助開導

佛法的重點在於智慧的觀照
修心養性的九大療法

布施的質與量,會影響到功德的大小嗎


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