烏摩,梵名 Umā。原為古印度婆羅門教神妃派所特崇。又稱杜爾嘉(梵 Durgā)、雪山神女(梵 Pārvatī)。印度神話中,烏摩妃具有大神威力,嘗受諸天之請,擊退阿修羅天,而顯現十臂、亂髮、乘獅子、截首、殺阿修羅王等諸形像。後於密教中,不具昔時之神威力,僅被列為外金剛院之一尊。為摩醯首羅天(大自在天)之妃,毗那夜叉之母,位於胎藏界曼荼羅外金剛部院之西方,大自在天之左側。右手屈拳,左手執三股戟,乘黑羊,與大自在天同出。於大教王經卷九、卷十所載,金剛薩埵降伏大自在天時,現忿怒之相,左足踐踏大自在天,右足則覆於烏摩妃上。[大日經卷四密印品、金剛頂瑜伽降三世極深密門] p4180
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(一)位於江西星子縣廬山升仙台之東北。崖石參差,狀如佛手,故得此名。岩下有石窟,深約十公尺,岩北有竹林寺,唐末...【補特伽羅】 或福伽羅,或富特伽羅。此雲數取趣。謂諸有情,起惑造業,即為能取。當來五趣,名之為趣。古譯為...亦名:結有場大界唱相法、有場大界唱相法、唱有場大界相法 子題:唱相有二、唱大界四方內外相、唱大界內相、大界內...【法增上】 p0758 如三種增上中說。 二解 集異門論六卷七頁云:法增上云何?答:如世尊說:有諸苾芻,居阿...防非止惡的意思,不但惡事不可做,就是惡的念頭也不許有。又名清涼,因人能止惡行善,則必心安理得,俯仰無愧,故心...(術語)以兩手接尊者之足而禮之也,仰兩手捧足如接。觀無量壽經曰:韋提希見無量壽佛已。接足作禮。...【海有二種】 p0945 瑜伽九十卷十三頁云:海有二種。一者、水海,二者、生死海。如彼卷十三頁至十五頁廣說。...【大不善地法】 p0242 大毗婆沙論四十二卷十八頁云:大不善地法有五種。一、無明。二、惛沉。三、掉舉。四、無慚。...復次,生滅因緣者,所謂眾生依心意意識轉故。此義云何?以依阿梨耶識,說有無明,不覺而起,能見能現,能取境界,起...如來之本誓稱三昧耶;違越如來本誓之罪,稱為越三昧耶罪。即犯扱取秘密教義之罪。又作越法罪。系密宗所立三種重罪之...(譬喻)如來智慧之深廣,譬如海也。無量壽經下曰:如來智慧海,深廣無涯底。...覺林菩薩偈 華嚴第四會,夜摩天宮,無量菩薩來集,說偈讚佛,爾時覺林菩薩,承佛威力,遍觀十方,而說頌言, 譬(p)如...佛說百佛名經 隋天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷...佛說分別善惡所起經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分...
這個信、願、持名是本經的修學綱要,一個人能夠往生淨土,其實是有三種資糧:第一個是信,你對阿彌陀佛的加持力要有...
在這瞬息萬變的時代,彷彿一切都在變,但無論時空如何變化,賞善罰惡的因果規律總是亙古不變。下面我講幾件發生在我...絕招1、去皮: 蔬菜表面有蠟質,很容易吸附農藥。因此,對能去皮的蔬菜,應先去皮後再食用。 絕招2、水洗: 一般蔬...
時不時聽病友說:醫生,我這個病就是靠念經才慢慢好起來的。或許有醫生會毫不客氣地說:你不要吃藥,光念經看看能好...影響中國佛教最深遠的思想有二:一是有宗,以「緣起論」觀點而主張因緣所生法為實有;二是空宗,依般若經論而觀於緣...
問: 請法師開示,我們修學佛法以什麼為基礎和根本?是依三皈五戒十善呢,還是孔子的《弟子規》呢?但有的法師講,...問: 對於無奸不成商這句話,法師有什麼看法與見解呢?可以為我解答嗎?謝謝。 中台禪寺答: 佛法中有五戒──不殺...
勿近愚癡人、應與智者交、尊敬有德者、是為最吉祥! 不要親近愚癡的人,應該和有智慧的人打交道;要尊敬有道德的人...
烏摩妃
【佛光大辭典】
| 上篇:烏圖末羅樹 | 下篇:烏樞沙摩明王 |
(名數)華嚴宗所立也。一乘二種,一同教一乘,二別教一乘也。...
佛手岩
補特伽羅
攝僧有場大界唱相法
法增上
戒
接足作禮
海有二種
大不善地法
意五種
越三昧耶罪
智慧海
【大藏經】地藏菩薩本願經
【大藏經】佛說百佛名經
【大藏經】佛說分別善惡所起經

信願與持名之間的關係

幾位親人的善惡現世報
去除蔬菜農藥的六個絕招

不吃藥光念經,病就能好嗎
空與有

修學佛法以什麼為基礎和根本
如何看待「無奸不成商」


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