瑜伽九十一卷十三頁云:當知此中前二律儀,思擇力攝;後一律儀,修習力攝。彼既成就如是勝妙不放逸力;如實通達聖諦理故;便能永斷執我我所以為前行,一切見道所斷煩惱。又能獲得有學律儀。
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(職位)司燈火之童子也。碧岩第七則評唱曰:如則監院在法眼會中未曾參請入室,一日法眼問云:則監院何不來入室?則...【隨順作意】 p1367 瑜伽十一卷十七頁云:謂由此故;厭壞所緣,順斷煩惱。 二解 如四種作意中說。...(一)指修行坐禪之處。[梁高僧傳卷三求那跋摩章] (二)住持之居室,即方丈。或轉申為住持之代稱。[法苑珠林卷十八...(書名)一卷,宋無盡居士張商英著。廣破歐陽修之謗佛。...(術語)三所斷之一。見惑之有漏法為見所斷,修惑之有漏法為修所斷,有為無為之無漏法為非所斷。...【依法不依法奢摩他毘缽舍那】 p0774 瑜伽七十七卷四頁云:世尊!如說依法奢摩他毘缽舍那;復說不依法奢摩他毗...1、是進退無礙的意思。 2、指吾人的心完全脫離了煩惱的繫縛而通達無礙。...凡二卷。東漢安世高譯。收於大正藏第十五冊。本經旨在闡明五陰(色、受、想、行、識)及十二入(眼、耳、鼻、舌、身...(名數)佛或轉輪聖王之內德,表彰於身相者有三十二。...(術語)與五識共起之意識也。為四種意識之一。【又】隨前五識而所起之識,即為第六之意識也。...亦名:受畜急施衣戒制意、急施衣戒制意 子題:夏衣 戒本疏·三十捨墮法:「(捨墮)第二十八,過前受急施衣過後畜戒...如是我聞,一時,佛住舍衛祗陀園給孤獨精舍。時已深夜,有一天神殊勝光明遍照園中,來至佛所,恭敬禮拜,站立一旁,...觀無量壽佛經善導疏重刻序 印光法師 人生世間,禍福吉凶,相為倚伏,其所得損益,唯在人之善用心與否耳。諸佛愍自己...(印光大師校印本)...人生有太多的缺陷,我們學佛修行的目的就是要清除人生的種種缺陷。人生的缺陷有三種是最根本的,那就是:惑、業、苦...最新科學研究證明,以下18種果蔬因為分別含有針對性的抗癌細胞因子,因此對於多種癌症具有顯著地治療和抑制功效,經...
我們修學佛法這個心不能間斷,不要朝三暮四,放逸懈怠,不能修一切善法就叫放逸懈怠,不能防非止惡也叫放逸懈怠。要...
有一段時間,佛住在舍衛國只樹給孤獨園裡,摩訶迦旃延尊者則住在稠林中。當時,摩偷羅國王是西方的王子,他來到摩訶...
云何現業? 什麼是我們生死的業力呢? 癸二、答釋 ◎脫離根塵 阿難!如是清淨持禁戒人,心無貪淫,於外六塵,不多流...問: 我學佛之前婚姻並不如意;現有心與丈夫和好,但他則冷淡對待,當如何面對此事? 了幻法師答: 你可試著用下面...問: 我有一個同修,學佛以後,說信佛這也好,那也好,但是後來孩子有病了,自己身體也不好,現在就泄氣了,後悔了...
冬瓜和尚的故事...
有學律儀
【法相辭典】
【有學律儀】 p0548
| 上篇:有學見跡 | 下篇:有餘依地 |
(人名)永安(現江西廬陵縣)人,號天如。中峰明本之法嗣,屬於虎丘之門派。元至元中,住蘇州師子林,撰楞嚴會解,...
丙丁童子
隨順作意
禪室
護法論
非所斷
依法不依法奢摩他毘缽舍那
自在
陰持入經
三十二相
五俱意識
過前受急施衣過後畜戒制意
【大藏經】吉祥經
【大藏經】觀無量壽佛經疏
【大藏經】【註音版】佛說觀無量壽佛經
淨慧法師:人生的三大缺陷
18種抗癌果蔬英雄榜

墮落到畜牲道,都在償還宿債

四姓平等,無勝劣差別之分

旋轉六根的功能而歸於六根的根性
了幻法師:如何面對婚姻的不如意
學佛後為何還會發生不順的事


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