大毗婆沙論一百三十六卷一頁云:有為法有三分齊。謂時、色、名。時之極少,謂一剎那。色之極少,謂一極微。名之極少,謂依一字。積此以為漸多分齊。
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又作料揀、了簡、量簡、量見、料見。指善能分別選擇正法。蓋此語散見於諸家之章疏中,但用法、含義則不同。 (一)以...指禪家垂說之時,代替他人下語。可分二種:(一)師家自代學人下語。師家垂語後,每令學人下語;若眾中所言不契,則由...1、一切法緣起性空,無我、我所。 2、無我所叫做空,無我見叫做無我。 3、空與無我。...(雜名)有道心而修行者。為在家修行者之稱。...(印相)五股印之稱。瑜祇經曰:決誦一字明,結大羯磨印。...(雜語)言語與意味。止觀一上曰:言味相符。...梵語 suvrata。又作蘇沒囉多。意譯善住戒者。為持戒者之美稱。大日經疏卷九(大三九·六七一下):「梵雲蘇沒囉多。...(術語)師子奮迅時,開張諸根,身毛皆豎,現威怒哮吼之相。佛入此三昧。則奮大悲法界之身,開大悲之根門,現應機之...(人名)佛弟子憍梵波提之譯名。無量壽經上曰:尊者牛王。餘經譯為牛呞、牛跡、牛相等。...【入地三心】 修唯識行,於修道位的十地位,十地各有入、住、出三心。入地未久,稱為入心;久住時分,稱為住心;久...(術語)汾陽十八問之一。由弟子發問而驗師宗之深淺也。又云探拔問。見碧岩第九則評唱。...悲華經卷第一 北涼天竺三藏曇無讖譯 轉法輪品第一 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆...爾時,無盡意菩薩即從座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,觀世音菩薩以何因緣名觀世音? 佛告無盡意菩...大勢至法王子,與其同倫五十二菩薩,即從座起,頂禮佛足,而白佛言:我憶往昔,恆河沙劫,有佛出世,名無量光;十二...
現在有一部分在家居士,總想自己弄出點什麼名堂,試圖把自己與社會、與團體脫離開,最後成為個孤家寡人。我認為這是...有師徒兩位僧人,從很遠的地方去靈山朝聖。一路上一邊乞食一邊趕路,日夜兼程,不敢稍有停息。因為在行前,他們發了...
地藏菩薩廣大靈感,為諸大菩薩中第一,其靈感之益見於各經中者甚多,今且舉《地藏菩薩本願經》中二十八種利益略講之...
一個小沙彌剛吃完一隻山杏,準備把杏核隨手丟了時,被老方丈叫住了,老方丈對小沙彌說:果核是樹木的心臟,不要隨手...
問: 念佛行人,在只能粗持五戒的基礎上,能上品上生嗎?我常想,自己真的就是罪惡生死凡夫,往生時也只配下品下生...
原文: 野狐黑夜入廚房,飽食睡去。天明不能逃竄,乃佯死而待人棄去。未幾,果有欲棄之者。一人曰:狐尾甚佳,待我...問:長老慈悲,弟子有一些朋友,總是滿口的佛語,但是行為確是不如一般人,表裡不一。問題是,我們是要遠離他們呢?...夫妻之間的相處,雖然是人倫之始,但如不能節制,以致常受疾病的侵襲,或於神明降鑒之期,淫污冒瀆,而陰遭削祿減年...
有為法有三分齊
【法相辭典】
【有為法有三分齊】 p0554
| 上篇:有漏法隨義別名 | 下篇:有望生為三種緣 |
(人名)Viśvāntara,太子名。舊云蘇達拏太子是也。寄歸傳四曰:東印度月官大士作毗輸安呾囉太子歌,詞人皆舞詠遍...
料簡
代語
空無我
道心者
大羯磨印
言味
蘇嚩囉多
師子奮迅三昧
牛王尊者
入地三心
驗主問
【大藏經】悲華經
【大藏經】觀世音菩薩普門品
【大藏經】大勢至菩薩念佛圓通章

學佛不能學成孤家寡人
能走多遠走多遠吧

弘一法師供奉地藏菩薩之靈感

把自己的心兒丟了

罪惡生死凡夫,只配下品下生嗎


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