佛弟子文庫 > 唯識名詞白話辭典 > 正文
(儀式)昏曉兩時鳴大鐘一百八聲,自百丈之清規為始。後世略之,有唯於曉時鳴百八聲者,有鳴於昏曉者。但元朝之曉,...(流派)又作般利伐羅多迦,般利伐羅勺迦,簸利婆羅闍迦。外道之一類,出家外道也。唯識述記一曰:有外道,名波利怛...行宗記·釋九十單提法:「大乘經論,多有斯語;如無行經云,淫(淫)欲即是道,恚癡亦復然,如是三法中,具一切佛法...比喻身體堅固,猶如金剛,係指佛身功德而言。據月光童子經載,如來之身功德如金剛,已斷盡諸惡而積聚萬善;相好光明...1、一切事物有形態可見,謂之有相;因緣所成,自性即空,謂之無相。 2、有相指有為法,無相則指超越有、無二相...(術語)真言教之異名也,曼荼羅一譯真言,故謂真言教曰曼荼羅教或曼荼羅藏。見秘藏記本。...指壞劫末期所起的火、水、風三災,此三災蕩盡整個世界。...【二種空所對治義】 p0039 顯揚二十卷六頁云:復有二種空所對治義。謂十六種邪想現行及十四種相縛。...菩薩名,因此菩薩含藏一切的功德如虛空,故名虛空藏。...何等身根?謂四大種所造身識所依清淨色。...又作阿彌陀二夾侍。指侍立於阿彌陀佛兩邊之觀音、勢至二菩薩。觀無量壽經(大一二·三四二下):「無量壽佛住立空中...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚,通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經,允屬四依...譔集百緣經卷第一 吳月支優婆塞支謙譯 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...
佛教的三藏十二部是根據三藏的內容分成十二類。 第一個是叫契經。 契經,本來經的解釋也就叫契經,那麼這個地方又叫...
我國最早為亡者做七的記錄,始於北魏。《北史外戚傳》記載外戚胡國珍去世後,北魏孝明帝在七七日中為他設千僧齋,並...
問: 法師在講解中提到無我,既然這個神識不是我,我們又何苦這麼辛苦地想讓神識往生到極樂世界呢? 宏海法師答: ...要知道我們累劫的冤親債主在惡道裡沒有能力解脫,完全靠我們以真誠心、清淨心、慈悲心修行,來幫助他們離苦得樂。但...
佛法不離世間法,就生產事業而言,佛法講正業與淨業。所謂正業,是不違背政府法令、正正當當的職業;淨業,則是指清...問: 《楞嚴經》中佛問阿難心在何處?心是不是大腦,大腦是不是心?心和大腦有什麼關係?有什麼區別?心能覺知,大...
學佛就是向佛學習,學習佛是如何覺悟的。佛就是覺,《六祖壇經》上講,迷即眾生,覺即佛,一念迷即眾生,一念覺即佛...佛法使我們的心開放,改變了我們的價值觀,賦予我們全新的生活觀念。 一、敦倫盡份 一個信願念佛的三寶第子,怎樣在...
力波羅蜜多
【唯識名詞白話辭典】
【力波羅蜜多】為十波羅蜜多之一,修唯識行,入修道位,修十種勝行,十勝行即是十波羅蜜多,其中第九即是力波羅蜜多,此有二種:一、思擇力,就是菩薩以思惟抉擇之力,知所當行與不當行。二、修習力,就是以修習力,修習所思擇的當行之法。參閱『十波羅蜜多』條。
| 上篇:入地三心 | 下篇:三分別 |
(術語)Svāhā,即蘇波訶也。...
百八鐘
波利呾羅拘迦
淫慾即是道
金剛體
有相無相
曼荼羅教
劫災
二種空所對治義
虛空藏
身根
阿彌陀二脅侍
【大藏經】肇論
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】唯識二十論

佛教經典的三藏十二部分類

佛教七七追薦的由來和規矩

不要以「凡夫心」對接「聖人境」
化解冤親債主的方法

非份之財不能要
心和大腦有什麼關係


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