辯中邊論上卷八頁云:菩薩修行,為得二淨。即諸有為無為善法。此二空故;名有為空,及無為空。
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(人名)後魏沙門法果,戒行精至,太祖征為沙門統,太宗崇信彌深,永興中前後加輔國宜城子忠信侯及安城侯,俗官加僧...(譬喻)智度論十曰:如偈說,智人能敬智,智論則智喜,智人能知智,如蛇知蛇足。...(經名)佛說醫喻經,宋施護譯,一卷。以醫有四法譬佛法有四諦法。...禪宗公案名。禪苑蒙求卷中(卍續一四八·一二○下):「魏府大覺禪師,僧問:『學人仗鏌鎁劍,擬取師頭時如何?』師...梵語 gandharva-nagara。又作揵闥婆城、健達縛城、巘達縛城。略作婆城、幹達城、干城。意譯尋香城。指無實體而出現...(術語)又名開導依。謂前念之心滅而為生起後念心心所之所依也。蓋後念之心心所,必俟前念之心滅,讓現行之位,始得...位於浙江定海縣東海中之舟山群島。又稱補陀山、補陀洛迦山、梅岑山、小白花山。為觀世音菩薩之聖地。與五台山、峨眉...禪宗公案名。又作雲門十五日。本則公案系雲門宗之祖雲門文偃禪師於自問自答之中,表現截斷差別妄想之佛法真髓。碧岩...【中夭由六種因】 p0362 顯揚十九卷六頁云:又復中夭,由六種因。一、不避不平等故。二、念忘失故。三、意瞋忿故。...(經名)一卷,趙宋法天譯。文殊師利讚一百八名之梵頌也。...全一卷。隋代吉藏撰。今收於大正藏第四十五冊。概述三論宗所依之中論、百論、十二門論等三書之大義,乃三論宗最簡明...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相一灋,廣生眾教,含義不貲,故曰無量。 夫三界群生,隨業而轉;...金光明最勝王經...大悲咒修持儀軌...
貴人雖貴未為欣,死後還他一個墳。 三謝園亭空燕子,五侯門戶但寒雲。 身登上品方為貴,心悟真如始立勳。 卻到蓮池...問: 如何得清淨心? 夢參老和尚答: 這個問我清淨心。咱們就舉這個念佛例子吧!當你念佛的時候,當你正念阿彌陀佛...
謝君,台灣省台北縣人,個性內向、乖巧,是個孝順父母的孩子。平時努力工作,省吃儉用,又把省下來的錢,供奉父母,...
智者大師這樣的一個天台宗的祖師,號稱後釋迦,臨終的時候問他修行的品位,他說自己如果不領眾就一定會得六根清淨位...
常言道人生不如意事十有八九,人活一世難以一帆風順,常是苦多樂少。煩擾困於心,無以解決,常糾纏不去,積鬱成疾。...兜率說法 觀緣下生 聖善慧菩薩功行圓滿,住兜率天內院,為諸天說法,觀眾生緣、生時、地點、國家、父母五緣成熟,...
怎麼知道有前生,乃至無量的生命呢?這樣的觀察思惟就很重要。就是說我們要知道有前生,當然不能從外在的物質去判斷...
做佛事一事,(光)前已詳言之。祈勿徇俗,徒作虛套。若念四十九天佛,較誦經之利益多多矣。 念佛之法,重在信願。...
有為空及無為空
【法相辭典】
【有為空及無為空】 p0555
| 上篇:有制立及無制立 | 下篇:有貪心及離貪心 |
【阿鞞跋致】 亦名阿惟越致。此云不退轉。不退有三義:入空位不退;入假行不退;入中念不退。妙樂云:般若是位...
法果
蛇知蛇足
醫喻經
大覺引頸
乾闥婆城
等無間緣依
普陀山
雲門日日是好日
中夭由六種因
文殊師利一百八名梵讚
三論玄義
【大藏經】無量義經
【大藏經】【註音版】金光明最勝王經
【大藏經】【註音版】大悲咒修持儀軌

卻到蓮池更迴首,世間螻蟻盡紛紛
如何得清淨心

損友導淫,精盡喪命

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怎麼知道有前生,乃至無量的生命呢


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