西域記八卷二十六頁云:度迦葉波兄弟西北窣堵波,是如來伏迦葉波所事火龍處。如來將化其人,先伏所宗。乃止梵志火龍室。夜分已後,龍吐煙焰。佛既入定,亦起火光。其室洞然,猛焰炎熾。諸梵志師,恐火害佛,莫不奔赴悲號愍惜。優婁頻螺迦葉波謂其徒曰:以今觀之;未必火也。當是沙門伏火龍耳。如來乃以火龍盛置缽中,清旦持示外道門人。其側窣堵波、五百獨覺同入涅槃處也。
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全一卷。又作北澗和尚語錄、北澗語錄。宋代僧北澗居簡(1164~1246)撰,物初大觀編。收於卍續藏第一二一冊。編集台...百八三昧之一。入此三昧,見一切境土悉如七寶所聚。大智度論卷四十七(大二五·四○○下):「寶聚三昧者,得是三昧...六種波羅密是證明菩薩的印契。...(物名)樂器名。又云大蠻琴。晉阮咸始造之,故名。其形似琵琶而圓,頸長而不曲。...亦名:受三歸法 子題:發善法、三歸下有所加、有歸無戒 行事鈔·導俗化方篇:「作法者。智論雲,互跪合掌。在比丘前...唐代法相宗學僧,朝鮮新羅人。號青丘沙門,亦作大賢。壯歲來唐,依西明寺道證學唯識。著作甚多,撰有古跡記等四十餘...(雜語)左右兩膝,互著地而跪於地也。是乃梵土通俗之敬相,故因之又稱胡跪。此中佛法為左跪,即以右膝著地為通相,...(術語)對於四種供養中運心供養而謂他之三供養也。...四食之一,即以香味觸三塵為體,用鼻舌分分段段而食,我們的食,即屬此種。...為日本佛教史上之著名法爭,由我國曆來性相二宗之衝突所引起。村上天皇應和三年(963)八月,於宮中開講法華經義,...(術語)又曰體具,理具。謂本覺之性,具菩薩界以下九界之惡法及佛界之善法,總具十界三千之善惡諸法也。天台始發之...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...十善業道經 大唐于闐三藏實叉難陀奉 制譯 如是我聞: 一時佛在娑竭羅龍宮,與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。...慈悲道場懺法傳 此懺者梁武帝為皇后郗氏所集也。郗氏崩後數月。帝常追悼之。晝則忽忽不樂。宵乃耿耿不寐。居寢殿聞外...
卵是因想生,就是說這個眾生過去生當中接觸六塵,他的煩惱是依止想而生起的。看經文就容易清楚。 阿難!由因世界虛...心是人的主宰,具有很大的力量,所以,我們應該隨時隨地注意自己的起心動念。我們每天都要接觸很多人,在頻繁的接觸......
從佛教的角度來講,忍是一種度化眾生的法門,具有深刻而重要的意義。《羅雲忍辱經》云:忍之為明,愈於日月。龍象之...
我們若學菩薩,想離苦得樂,在你供養三寶的時候,下施給眾生的時候,都要具足大慈悲心,這是根本。 所以在《地藏經...核桃,在國際市場上與扁桃、腰果、榛子一起,併列為世界四大乾果。中國和美國的產量佔了。核桃在國外,人稱大力士食...
地藏菩薩跟我們娑婆世界特別有緣,依照經文的意思,我們在這個世界上就應當得度,可是為什麼我們現在還是這麼苦?這...你是否可以想像這樣一種人生:在你出生沒幾天的時候你就被關在某個狹窄的空間,和你的眾多同伴擠在一起,連轉身都非...
如來伏火龍處
【法相辭典】
【如來伏火龍處】 p0579
| 上篇:如來心生起相 | 下篇:如來告涅槃處 |
(術語)密教所說。謂身語意之三者平等一如也。凡真言之行法,以此三等為本主。顯密不同頌曰:顯一心為本,密宗三等...
北居簡禪師語錄
寶聚三昧
六種印
阮咸
三歸受法
太賢
互跪
現供養
段食
應和宗論
性具
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經
【大藏經】佛說十善業道經
【大藏經】慈悲道場懺法

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